首页
题库
成语大全
造句
名词解释
经典语录
名人语录
民为贵的精选
当前位置 /
首页
/
民为贵的精选
/
列表
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒:A.主张“民为贵,社稷次...
2022-04-18
问题详情:有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒:A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”C.认为天子受命于天,地位不可动摇D.认...
儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**( )A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之C...
2020-08-20
问题详情:儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**( )A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之C.天人感应,君权神授 D.为天下之大害者,君而已矣【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵,社稷次之,君为...
2020-04-29
问题详情:民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵,社稷次之,君为轻” ③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻...
*传统文化中“民为贵”的思想仍彰显在**的执政理念和各级*的理政行为中,这表明传统文化A.就是社会主...
2020-01-03
问题详情:*传统文化中“民为贵”的思想仍彰显在**的执政理念和各级*的理政行为中,这表明传统文化A.就是社会主义先进文化B.是建设*特*社会主义的指导思想C.与时代相结合,在继承中发展D.让一切创造社会财富的源泉充分涌流【回...
用“民为贵”造句大全,民为贵造句
2017-05-31
公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。*自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。“民为邦本,本固邦宁”“民为贵,君为轻”“水可载舟,亦可覆舟”,这些思想无不说明了*群众的极端重要*。尽管...
31.(20分)阅读下列材料:材料一:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯...
2019-11-02
问题详情:31.(20分)阅读下列材料:材料一:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。 ——《孟子》 材料二 最近有评论指出:“孔子的学说代表不了中华文明……‘君君,...
古有“民为贵”的民本思想,今有“以人为本,构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定*...
2020-09-11
问题详情:古有“民为贵”的民本思想,今有“以人为本,构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定* ②传统文化是中华文化的基础和源泉 ③继承是文化发展的必然要求 ④文化的具体内涵能因时而变,具...
8.某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧,他们为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵,社稷次之,君为轻 ...
2021-01-22
问题详情:8.某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧,他们为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.水则载舟,水则覆舟C.宇宙便是吾心,吾心即是真理 D.心外无物,心外无理【...
蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷...
2020-03-22
问题详情:蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是()A.老子 B.孟子 C.董仲舒 ...
下列观点出自黄宗羲的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” ...
2019-11-07
问题详情:下列观点出自黄宗羲的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责”【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题...
作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵,社稷次之,君为...
2019-08-18
问题详情:作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子) ②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也(朱...
儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**:( )A、民为贵,社稷次之,君为轻 B、制天命而用...
2021-08-18
问题详情:儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**:( )A、民为贵,社稷次之,君为轻 B、制天命而用之C、天人感应,君权神授 D、为天下之大害者,君而已矣 【回答】D知识点:*传统文化主流思想...
14.蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵...
2019-09-19
问题详情:14.蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是 A.孟子 B.荀子 C.董仲舒 ...
民为贵,
2020-02-09
问题详情:民为贵,___________________,君为轻。(《孟子》)【回答】社稷次之知识点:其他题型:填空题...
9.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的,它是:A.要求统治者体察民情爱惜民力; B.民为贵...
2020-10-07
问题详情:9.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的,它是:A.要求统治者体察民情爱惜民力; B.民为贵,君为轻,实行仁政;C.制天命而用之; D.选举贤能,让贤能的人做天子;...
33.(本题15分)阅读材料,回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...
2019-12-03
问题详情:33.(本题15分)阅读材料,回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...
4、*古代某思想家提倡“仁政”学说,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...
2020-07-24
问题详情:*古代某思想家提倡“仁政”学说,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 B.老子 C.孟子 D.庄子【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演...
下列观点是墨家学派主张的是 ( )A.反对掠夺战争 B.利用自然为人类服务C.主张民为贵...
2020-03-04
问题详情:下列观点是墨家学派主张的是()A.反对掠夺战争B.利用自然为人类服务C.主张民为贵君为轻D.主张*改革,实行法治【回答】A知识点:百家争鸣题型:选择题...
18.儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**( )A.民为贵,社稷次之,君为轻 ...
2021-07-05
问题详情:18.儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有*启蒙**()A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之C.天人感应,君权神授 D.为天下之大灾者,君而已矣【回答】D知...
下表所列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”孟子“民为贵,社稷次...
2021-05-10
问题详情:下表所列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”荀子“君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟”A.重农抑商 B....
23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张( ) A.民为贵、社稷次之,君为轻 B.孔子...
2019-03-08
问题详情:23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张( ) A.民为贵、社稷次之,君为轻 B.孔子之是非不是判别是非的标准 C.保天下者,匹夫之贱,与有责焉D人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”【回答】B知...
阅读下列材料:材料一:“己所不欲,勿施于人。”材料二:“民为贵”,“君为轻”。请回答:(1)孔子和孟子是什么学...
2022-07-31
问题详情:阅读下列材料:材料一:“己所不欲,勿施于人。”材料二:“民为贵”,“君为轻”。请回答:(1)孔子和孟子是什么学派的代表?这一学派的思想核心是什么?(2分)(2)材料一被推荐为2008*奥运会的迎宾语之一。请你说说这句话表达的意思...
蔡元培在《*伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡*,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次...
2019-05-03
问题详情:蔡元培在《*伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡*,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】B 解析:明...
以下不能够体现儒家民本思想的是( )A、“民为贵,社稷次之,君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足...
2019-12-26
问题详情:以下不能够体现儒家民本思想的是( )A、“民为贵,社稷次之,君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” D、“礼不下庶人,刑不上大夫”【回答】D知识点:*传统文化主流思想...
7、《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是( )A、天视自我民视,天听自我民听B、民为贵...
2019-08-31
问题详情:《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是()A、天视自我民视,天听自我民听B、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者,大治。与天异者,大乱D、君者、舟也,庶人者、水也;水则载舟,水则...
1
2
3
下一页
栏目导航
首页
题库
成语大全
造句
名词解释
经典语录
名人语录