用“協和萬邦”造句大全，協和萬邦造句

中華民族歷來愛好和平，主張大不欺小、強不凌弱、富不侮貧，主張協和萬邦。

一百零上古時期，唐堯以卓著功績，為萬民擁戴，手持帝杖，親九族，協和萬邦，上通天靈，制定曆法，敬授民時，為萬世敬仰。

鄭和下西洋的和平之旅充分體現了純粹王道的特徵，即親仁善鄰、以德行仁、以大事小、協和萬邦、悦近來遠。

‘百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍。

***表示,中華民族歷來愛好和平,主張強不凌弱、富不侮貧,主張協和萬邦。

一百中華民族歷來愛好和平，主張大不欺小、強不凌弱、富不侮貧，主張協和萬邦。

上古時期，唐堯以卓著功績，為萬民擁戴，手持帝杖，親九族，協和萬邦，上通天靈，制定曆法，敬授民時，為萬世敬仰。

因此,鄭和下西洋充分體現了*歷史上的“王道外交”的特徵,即親仁善鄰、以德行仁、以大事小、協和萬邦、悦近來遠。

作為禮儀之邦，*向來具有親仁善鄰、協和萬邦的民族美德。

*古老的經典——《尚書》就提出“百姓昭明，協和萬邦”的理想，主張*和睦相處，國家友好往來。

鄭和下西洋的和平之旅充分體現了純粹王道的特徵，即親仁善鄰以德行仁以大事小協和萬邦悦近來遠

愛好和平、講信修睦、協和萬邦是*文化傳統的重要組成部分。

上古時期，唐堯以卓著功績，為萬民擁戴，手持帝杖，親九族，協和萬邦，上通天靈，制定曆法，敬授民時，為萬世敬仰

中華民族歷來愛好和平,主張強不凌弱、富不侮貧,主張協和萬邦。

‘百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。

*古老的經典--《尚書》就“百姓昭明，協和萬邦”的理想，主張和睦相處，友好往來。

因此，鄭和下西洋充分體現了*歷史上的“王道外交”的特徵，即親仁善鄰以德行仁以大事小協和萬邦悦近來遠