題庫

當前位置 /首頁/題庫 > /列表

(16分)閲讀下列材料,回答相關問題:材料一   約略地説,對於“帝王”事實上乃是附着在天下蒼生身上的一大毒瘤...

問題詳情:

(16分)閲讀下列材料,回答相關問題:材料一   約略地説,對於“帝王”事實上乃是附着在天下蒼生身上的一大毒瘤...

(16分)閲讀下列材料,回答相關問題:

材料一   約略地説,對於“帝王”事實上乃是附着在天下蒼生身上的一大毒瘤這一道理,戰國時期的孟子和後世的黃宗羲可謂“心有慼慼然”,有着基本相似的認識。但他們也都很無奈,因為這裏明顯存在着一個思想困局:一方面是帝王對於*橫徵暴斂、殘酷盤剝的現實;另一方面,天下又不能沒有帝王。對於這道難題,黃宗羲在《明夷待訪錄》裏的解答也只能祭出道德説教的大旗,將希望寄託在後世君王能夠積極效法那些虛幻的堯舜禹等上古帝王的樣板上面……從今天的角度看,黃宗羲明顯屬於“看對了病症,開錯了*方”。

要真正地解決“君王之害”,還是西方思想界替孟子和黃宗羲們想出了好辦法。把手中握有權力的人關進一個精緻的“籠子”。而一旦被關進這個“籠子”,即使他是一隻“猛虎”,要危害天下也是難上加難。              

 ——周英傑《大歷史的小切面》

材料二  18世紀是歐洲封建主義崩潰和資本主義成分產生的時期,為適應新的生產力發展的需要,在哲學裏面逐漸形成那正在上升到統治地位的反宗教反封建的理*萬能學説,而這理*萬能的學説實以*之哲學文化輸入為其外在的必要條件。正如賴赫淮恩所説,*思想在18世紀之影響,至可稱“孔子為此世紀之守護尊者”。因耶穌會士介紹孔子的學説,引起歐洲一般知識界對於*思想研究的興趣。歷史學家們以伏爾泰為首,也極力炫耀*以為是一個理想至治之世,道德、宗教與行政全超然不羣。*為哲人*,授予官職時,常召集多數學者在公堂上公開討論而選拔最有賢明的*的委以要職。*人為世界上最嚴守*規則的國民。國王為最有力的主腦,由此主腦使國家的手足活動。*謂為武斷*,不如以文治主義的理想稱它。青年競入大學而從事探討他日出仕時所應熟悉的國法民情,所以*大學乃有舉世無雙的榮譽。       

----朱謙之《*哲學對歐洲的影響》

 (1)材料一認為孟子與黃宗羲對於帝王是“毒瘤”有着基本相似的認識,請用所學知識説明之。並指出為什麼説黃宗羲屬於“看對了病症,開錯了*方”?(6分)

  (2)真正解決“君王之害”的根本應是什麼?在這方面西方思想界提出了哪些具體的好辦法?結合材料二與所學知識,説明西方能想出這些好辦法的原因。(8分)

(3)材料二中西方思想家如此推重被黃宗羲斥為“大害” 的**,其原因何在?(2分)

 

【回答】

(1)認識:孟子提出民貴君輕,以仁政學説來約束君主;黃宗羲指出君主是天下大害,主張限制君權。(2分)

   看對:黃宗羲發展了古代民本思想,批判封建*,具有早期*啟蒙**。開錯:依靠道德限制皇權,而非從體制上根本解決。(4分)

(2)根本:體制*,結束君主*建立**體制,由*決定國家國家大事和領導人去留。(2分)好辦法:改良,確立君主立憲制;*建立*共和制等。(2分)原因:18世紀資本主義經濟發展;英國的*實踐;人文主義與理*主義解放思想,自然科學發展;東方儒家*思想的影響;啟蒙思想家的努力。(4分)

(3)受信息來源限制,對*不夠了解;借*開明*理念抨擊本國*體制,倡導**。(2分) 

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:綜合題