終孔的精選

1、上述方法存在的問題是鑽孔法有效抽採孔段長度短、終孔孔徑小、抽採效果差，巷道法施工工期長、費用昂貴、不利於瓦斯利用。2、二百還有一處自處見礦，到終孔時仍未穿透礦體的鑽孔，儘管礦體厚度近千米，但仍只是剛打到成礦...

問題詳情：孔子説：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又説：“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨獨對於這兩種人便*歎氣説道：“難!難!”可見人生一切毛病都有*可醫，惟有無業遊民，雖...

問題詳情：根據拼音寫出相應的漢字。（1）孔子説：“飽食終日……，難矣哉！”又説：“羣居終日，言不及義，好行小huì(),難矣哉！”……他心目中沒有什麼人不可教huì(),獨獨對於這兩種人*……。（梁啟超《敬業與樂業》）（2）nǎo()羞成怒的伏...

問題詳情：5.明末李贄説：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?”其思想是                       （   ）       A．維護封建禮教...

【終日終夜的拼音】:zhōngrìzhōngyè【終日終夜的近義詞】:整天整夜【終日終夜的反義詞】:【終日終夜的意思】:終：竟，盡。整天整夜【終日終夜出處】:春秋·魯·孔丘《論語·衞靈公》：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，...

問題詳情：從孔子到孟子到荀子，始終貫穿的一條思想主線是（  ）                             A．從個人的道德修養入手建設一個禮樂文明的社會   B．人不分貧富貴賤都有受教育的資格高考資源...

問題詳情： “夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其核心思想是（     ）   A．維護封建禮教                   B．主張學以致用C．反...

1、車終於到了終點站，大家都急匆匆的向車下走。2、終於到了終點，她來了個猛虎捕食，一躍而就，奪得了第1名。3、終於到了終點，她來了個"猛虎捕食"，一躍而就，奪得了第1名。4、我見跑得最快的人已拼了起來，便加足馬力，拿起最後一...

問題詳情：《孔子家語》記載：魯國在年終舉行盛大的臘祭，慶祝一年的勞動成果。孔子帶着一羣弟子去觀賞，他對子貢説：“你看見他們心裏的快樂了嗎？”子貢不屑地説：“這個國家的的人都瘋了，我看不出有什麼值得快樂的。”孔子教訓他...

問題詳情：《焚書﹒答耿中丞》説：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”李贄此話的含義主要是()A．批判摧殘人*的孔子思想               B．肯定人...

曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...

問題詳情：根據拼音寫出相應的漢字。（1）孔子説：“飽食終日……，難矣哉！”又説：“羣居終日，言不及義，好行小huì( ),難矣哉！”……他心目中沒有什麼人不可教huì( ),獨獨對於這兩種人*……。（梁啟超《敬業與樂業》）（2）nǎo( )羞成...

問題詳情： “夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”以下説法符合作者觀點的是（  ）A．維護封建禮教   B.反對迷信        C．主張學以致用      ...

慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...

問題詳情： 閲讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀   孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類一一“...

問題詳情：4.明末李贄説：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?”其思想是A.維護封建禮教   B.主張學以致用      C.反對迷信崇拜     D.抨擊腐...

問題詳情：從孔子到孟子到荀子，始終貫穿的一條思想主線是：                     A．從個人的道德修養入手建設一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“...

問題詳情：22．孔子開創了儒家思想，構成了*傳統思想文化的主流。孔子之後*兩千多年曆史的進程，自始至終，且在各種思潮相繼出現、並存和紛爭中，孔子思想一直是處於有相當影響的地位。閲讀材料，回答問題。材料1：實際上他(漢武帝)...

問題詳情： “夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若比待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”這句話表明李贄：A．抨擊*君主       B．提倡經世致用   C．反對偶像崇拜   D．反對綱常禮教【回答...

問題詳情：閲讀材料,回答下列問題。材料一——蔡志忠《孔子説,仁者的叮嚀》材料二公元前2世紀,孔子的學説最終發展成了封建王朝的統治思想。材料三有諾貝爾獎獲得者指出：“人類要生存下去,就必須回到二十五世紀以前,去汲...

問題詳情：《焚書·答耿中丞》説：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?故為‘願學孔子’之説者，乃孟子自所以止於孟子，僕方痛撼其夫，而公謂我願之歟?”李贄此話...

問題詳情：*鬥爭讓孔子屢屢失意，為實施其*主張，他周遊列國14年，遊説各國君主採納自己的*主張，終無果而終，究其原因有 ①孔子主張的禮違背了諸侯國君的意願②反對變革舊制度的主張違背大變革的主流③孔子的仁的思想不利於諸...

據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...

百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉。萬曆臉上終於露出笑容,為這個終日終夜陪伴自己的女人。她終日終夜站在海邊的一個涼亭下，等待着與夢幻西遊的有緣人。她終日終夜站在海邊的一個涼亭下,等待着與夢幻西遊的有緣人...

問題詳情：《焚書·答耿中丞》説：“夫天生一人自有一人之用，待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？故為願學孔子之説者，乃孟子自所以止於孟子，僕方痛撼其非夫，而公謂我願之歟？”李贄此話的含義...