用“孔仁”造句大全，孔仁造句
第八章孔仁祥喜逢前妻卻説孔仁祥甦醒過來,背被硌得生疼.第八章孔仁祥喜逢前妻卻説孔仁祥甦醒過來，背被硌得生疼。從此，孔仁玉改名換姓，孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此以...
子夏曰：“----------，----------，仁在其中矣。”（《孔子語錄》）
問題詳情：子夏曰：“----------，----------，仁在其中矣。”（《孔子語錄》）【回答】博學而篤志，切問而近思。知識點：詩題型：填空題...
康有為在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共...
問題詳情：康有為在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共同之處是A．“託古改制”為維新制造歷史依據 B．以儒家思想作為改革的理論基礎C．藉助聖人之...
4．孟子的“仁政”是對孔子“仁”學的繼承和發展，主要表現在( )①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民...
問題詳情：4．孟子的“仁政”是對孔子“仁”學的繼承和發展，主要表現在()①把孔子的“仁”具體化②進一步明確了君與民的關係③指出了得民心的重要*④主張“尚賢”、“非攻”A．①②③ B．②③④ C．①②④...
“仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範...
問題詳情： “仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範疇的是①己所不欲，勿施於人②非禮勿視，非禮勿聽③和而不同④克己復禮⑤法律和校紀校規A．① ...
康有為在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求...
問題詳情：康有為在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求“沖決”儒家所倡導的“三綱五常”。兩者的共同之處是A、藉助聖人之名全面否定傳統文化 ...
閲讀下文，回答問題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普...
問題詳情：閲讀下文，回答問題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類——“泛愛眾而親...
孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信
問題詳情：孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信【回答】 A知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
7．閲讀下面的文字，完成後面練習。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能...
問題詳情：7．閲讀下面的文字，完成後面練習。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類——“泛...
閲讀下面的文字，完成下列小題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成下列小題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做人的前提，人要“*”，就應當“仁”。也就是説，人之為人在於有“仁”心，脱離純粹的自然狀態，懂得“修身...
子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則...
問題詳情：子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”(《論語》)對上述材料理解最準確的一項是A．主張以愛人之心調解與*社...
6.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發展，主要表現在①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關...
問題詳情：6.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發展，主要表現在①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關係 ③提出了得民心的重要* ④主張“尚賢”“非攻”A.①②③ B.②③④ ...
用“孔仁玉”造句大全，孔仁玉造句
從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此，孔仁玉改名換姓，孔末則以聖裔身份承襲爵位。...
道家學派創始人孔子提出“仁”的學説。
問題詳情：道家學派創始人孔子提出“仁”的學説。【回答】錯誤：道家 改正：儒家知識點：百家爭鳴題型：判斷題...
何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外...
問題詳情：何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至...
現代文閲讀“敬”的當代價值①對於孔子思想的認識，學界一般以“禮”和“仁”為核心，認為孔子繼承了周禮，發展出“仁...
問題詳情：現代文閲讀“敬”的當代價值①對於孔子思想的認識，學界一般以“禮”和“仁”為核心，認為孔子繼承了周禮，發展出“仁”的思想，因而着重探討兩者的關係及其當代*意義。其實，在“禮”和“仁”之中還有更本質*的精神內...
閲讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀 孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀...
問題詳情： 閲讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀 孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類一一“...
下列是對孔子“仁”的學説的評述，不準確的是 A．孔子認為仁就是愛人，主張統治者愛惜民力，因而孔子的“...
問題詳情：下列是對孔子“仁”的學説的評述，不準確的是 A．孔子認為仁就是愛人，主張統治者愛惜民力，因而孔子的“仁”可以消除階級矛盾 B．孔子的“仁”深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注 ...
“仁”是孔子思想體系的核心。下列哪一項不是孔子對“仁”的解釋（ ）A、“仁者，愛人” ...
問題詳情：“仁”是孔子思想體系的核心。下列哪一項不是孔子對“仁”的解釋（ ）A、“仁者，愛人” B、“己所不欲，勿施於人”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成...
孟子的“仁政”是對孔子“仁”學説的繼承與發展，這主要表現在( )①把孔子“仁”的思想具體化②進一步明確了君與...
問題詳情：孟子的“仁政”是對孔子“仁”學説的繼承與發展，這主要表現在()①把孔子“仁”的思想具體化②進一步明確了君與民之間的關係③指出了得民心的重要*④主張“尚賢”、“非攻”A．①②③ ...
閲讀下面的文字，完成後面各題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面各題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做人的前提，人要“*”，就應當“仁”。也就是説，人之為人在於有“仁”心，脱離純粹的自然狀態，懂得“修身...
閲讀下面的文字，完成1-3題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成1-3題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類—“泛愛眾而...
兩千多年來，孔子的後代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在*出生。請...
問題詳情：兩千多年來，孔子的後代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在*出生。請推測孔佑仁體內的遺傳物質能確定是從孔子身上繼承下來的是A.常染*體B.X染*體C.Y染*體D.顯*基因【回答】C...
2000多年來，孔子的後代遍佈世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子的80代嫡長孫孔佑仁在*出生...
問題詳情：2000多年來，孔子的後代遍佈世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子的80代嫡長孫孔佑仁在*出生，請推測孔佑仁體內的遺傳物質中能確定從孔子身上繼承下來的是A、常染*體 B、X染*體 ...
孔子曾經説：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮...
問題詳情：孔子曾經説：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...