陸九淵的精選

問題詳情：朱熹四歲時，其父指天説：“這是天。”朱熹問：“天上有何物？”陸九淵三、四歲時就問父親天地有沒有盡頭併為此而廢寢忘食。波普爾八歲時就在思考空間是無限的還是有限的。這些人後來都成了大思想家，應該説跟他們從小...

問題詳情：最早強調“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙是”的是（   ）A.陸九淵   B.朱熹   C.王陽明   D.王夫之【回答】A 解析：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”屬於心學的內容，其代表人物是陸九淵和王陽明，按照題目“最...

問題詳情： 我國古代哲學家陸九淵認為：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是A.天下萬物生於有，有生於無                  B.氣之所聚，理...

問題詳情：宋代的朱熹與陸九淵曾進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬於A.辯*法和形而上...

問題詳情：如果有人向陸九淵請教求賢的方法和態度，他應該會回答( )A．要尚實，要有助於國計民生     B．要接觸世間萬事萬物C．要注重人內心的涵養功夫       D．要勤於讀書研究，努力用功【回答】C知識點：*傳統文化主流...

有一段血氣，便有一段精神。陸九淵為學患無疑，疑則有進。陸九淵人惟患無志，有志無有不成者。陸九淵人皆有是心，心皆具是理，心即理也。陸九淵人心至靈，至理至明；人皆有心，心皆是理。陸九淵自立自重，不可跟人腳跡，學人言語。陸九淵...

問題詳情：宋人陸九淵説：“東海有聖人出焉，此心同也，此理同也。西海有聖人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有聖人出焉，此心同也，此理同也。千百年之下有聖人出焉，此心同也，此理同也。”由此可推知蘇格拉底和孔子、朱熹、...

問題詳情：理學的集大成者是   (   )A．陸九淵          B．程頤           C．程顥             D．朱熹【回答】D        知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...

問題詳情：3．南宋淳熙二年，朱熹和陸九齡、陸九淵兄弟在鵝湖寺就各自的哲學觀點展開了激烈的辯論，史稱“鵝湖之會”。“論及教人，元晦之意，欲令人泛觀博覽，而後歸之約；二陸之意，欲先發明人之本心，而後使之博覽。”據此可知，雙方的...

問題詳情：宋明理學的主要代表人物主要有：A.孔子.孟子.荀子         B.程顥.程頤.朱熹 C.陸九淵.王守仁.李贄    D.黃宗羲.顧炎武.王夫之【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...

問題詳情：元代修史，朱熹及其門人弟子被列入《道學傳》，而陸九淵等人則被列入《儒林傳》。明代，道學之名逐漸被理學取代。到清代，陸九淵被列入《理學傳》而不入《儒林傳》。促成這一變化的主要因素是   A．明代理學取得了...

問題詳情：位於*西廬山的白鹿洞書院是古代著名的四大書院之一，宋代理學大師朱熹和陸九淵曾在此地進行過激烈的辯論，雙方辯論的焦點應是A．窮理的方法問題 B．理是否存在的問題C．理氣的關係問題 D．理的基本內涵問題【回答】A知...

問題詳情：陸九淵説：“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備於我，昔之聖賢先得我心之所同然者耳。”下面説法，與之含義最接近的是：A．一物需有一理，萬物皆有理B．心外無物，心外無事，心外無理C．今日格一物，明日格一物，然後自有貫通處D．天理存則...

問題詳情： “心外無物，心外無事，心外無理。”這一主張出自  A．程顥   B.朱熹   C．陸九淵   D.王守仁【回答】  D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...

問題詳情：7．鵝湖之會與陸九淵進行一場為時三天的辯論後，朱熹寫下《過分水嶺有感》，詩曰：“地勢覓南北，水流有西東。欲識分時異，應知合處同。”這表明朱熹認為他的理學與陸九淵的心學（  ）A．南轅北轍             ...

問題詳情：繼承“二程”的思想併成為集大成者的是             （  ）A、陸九淵    B、王守仁    C、李贄     D、朱熹【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...

問題詳情：朱熹與陸九淵是*南宋時期兩位重要的哲學思想家、文化教育家，前者集理學之大成，後者開心學之體系，由於二人成名於同一時期，且學術觀點相異，故自鵝湖之會始，二人爭論不休。那麼他們最大的分歧是A．朱熹主張“理”是萬物...

問題詳情：宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬於A．辯*法和形而上...

問題詳情：11.在鵝湖之會與陸九淵進行一場為時三天的辯論後．朱熹寫下《過分水嶺有感》，詩日：“地勢覓南北，水流有西東。欲識分時異，應知合處同。”這表明朱熹認為他的理學與陸九淵的心學   A．南轅北轍    B．大同小異 ...

問題詳情：位於*西廬山的白鹿洞書院是古代著名的四大書院之一，宋代理學大師朱熹和陸九淵曾在此地進行過激烈的辯論，雙方辯論的焦點應是()A、窮理的方法問題 B、理是否存在的問題C、理氣的關係問題D、理的基本內涵問題【...

問題詳情：陸九淵認為“宇宙即吾心，吾心即宇宙”。下列觀點與陸九淵的觀點相一致的有（   ）A．世界的本質是“絕對精神”     B．上帝創造世界C．水是世界的本原               D．存在就是被感知【回答】D...

問題詳情：宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，“未有此氣，已有此理”，“理生萬物”。陸九淵則認為，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。兩人的觀點（  ）①都堅持意識第一*，但對意識有不同的理解②體現了辯*法與形而上學...

問題詳情：某校高一學生在編演“宋明理學”歷史短劇時，為陸九淵設計的台詞應該是A.民為貴，社稷次之，君為輕           B.天行有常，知天命而用之C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙         D.經世致用，工商皆本...

問題詳情：宋代的朱熹與陸九淵曾經進行過多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬於A．辯*法和形而...

問題詳情：王守仁繼承發展了陸九淵的學説，主要表現在（   ）  ①“心外無物，心外無事，心外無理”  ②“致良知”③“知行合一”                      ④“人人有一太極，物物有一太極”A、①② ...