宗廟的精選

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 “人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主...

 “人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主...

2021-11-10
問題詳情: “人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主要反映了(  )A.*古代的分封制度           B.*古代的宗法觀念C.*古代的禮樂制度     ...
下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧,為畎畝之勤”③“今...

下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧,為畎畝之勤”③“今...

2021-01-12
問題詳情:下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧,為畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”④“九秋風露越窯開,奪得千峯翠*來”A.④①②③  B.②③④① C...
下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是(  )①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來...

下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是(  )①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來...

2019-03-07
問題詳情:下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是()①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)為畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”④“九秋風露越窯開,奪得千峯翠*來”A.④①②...
在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷...

在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷...

2019-06-20
問題詳情:在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓”。材料主要體現了A.全社會應相親相愛,抵禦外族B.*族權一體的國家觀念C.統治者應以德治民,反...
下列文字所描述的古代經濟現象按出現的時間先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”      ②“宗廟之犧(...

下列文字所描述的古代經濟現象按出現的時間先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”      ②“宗廟之犧(...

2020-02-07
問題詳情:下列文字所描述的古代經濟現象按出現的時間先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”      ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)為畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”   ④“九秋風露越...
閲讀下面文字,完成5―7題。 宗祠,神聖的紀念堂宗祠,也稱祠堂、祖祠、宗廟等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所...

閲讀下面文字,完成5―7題。 宗祠,神聖的紀念堂宗祠,也稱祠堂、祖祠、宗廟等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所...

2021-02-08
問題詳情:閲讀下面文字,完成5―7題。 宗祠,神聖的紀念堂宗祠,也稱祠堂、祖祠、宗廟等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所,也是進行宗族宣教、聚族議事、施行族規家法的地方。宗祠的出現,上承先秦時代。此時只有諸侯、公卿貴...
.丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子...

.丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子...

2019-12-11
問題詳情:.丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子不能繼位者,雖長於昆弟,亦降為小宗。宗法者,辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料主要強調的是:(   )A.宗法制...
先秦時期,宗廟、陵寢、祭祀禮儀制度等是國家*生活中重要的*制度。這主要體現先秦*的A.皇權*      ...

先秦時期,宗廟、陵寢、祭祀禮儀制度等是國家*生活中重要的*制度。這主要體現先秦*的A.皇權*      ...

2019-08-04
問題詳情:先秦時期,宗廟、陵寢、祭祀禮儀制度等是國家*生活中重要的*制度。這主要體現先秦*的A.皇權*                           B.分封制C.世襲制                   ...
下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛...

下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛...

2020-04-06
問題詳情:下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力”②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)為畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”④“九秋風露越窯開,奪得千峯翠*來”( )A.④①...
閲讀下列材料,回答問題。【以史為鑑明得失】材料一 始皇曰:“天下共苦戰鬥不休(停止)。以(因為)有侯王。賴宗廟...

閲讀下列材料,回答問題。【以史為鑑明得失】材料一 始皇曰:“天下共苦戰鬥不休(停止)。以(因為)有侯王。賴宗廟...

2019-08-23
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。【以史為鑑明得失】材料一 始皇曰:“天下共苦戰鬥不休(停止)。以(因為)有侯王。賴宗廟(依靠祖宗的保佑),天下初定(剛剛安定),又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”----《史記·秦始皇本紀》(1)據...
4.下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭...

4.下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭...

2020-08-12
問題詳情:4.下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機户出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)為畎畝之勤” ③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”④“九秋風露越窯開,奪得千峯翠*來”...
《國語•晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了A、牛耕的出現    B、牛耕的推廣C、鐵農具的使用   D、...

《國語•晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了A、牛耕的出現    B、牛耕的推廣C、鐵農具的使用   D、...

2020-02-14
問題詳情:《國語•晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了A、牛耕的出現    B、牛耕的推廣C、鐵農具的使用   D、周王室的日益衰微【回答】A知識點:古代*的*制度古代**制度的特點題型:選擇題...
2.敬天法祖是周禮的核心信仰,天就是天神、上帝;祖就是宗廟的祖先神。敬天許多民族都有,但法祖將*徹底與其他民...

2.敬天法祖是周禮的核心信仰,天就是天神、上帝;祖就是宗廟的祖先神。敬天許多民族都有,但法祖將*徹底與其他民...

2020-11-07
問題詳情:2.敬天法祖是周禮的核心信仰,天就是天神、上帝;祖就是宗廟的祖先神。敬天許多民族都有,但法祖將*徹底與其他民族區分。這説明A.*崇拜祖先                  B.宗法觀念影響民族*格C.家族認同...
《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶      ...

《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶      ...

2020-04-10
問題詳情:《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶                                                  ...
27.《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?A....

27.《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?A....

2019-07-13
問題詳情:27.《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?A.財產B.地域C.信仰D.血緣【回答】D知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
有學者認為,“家”字在商周時期具有“氏族宗廟”的含義,春秋末戰國初開始具有“個體家庭”的含義。導致這一變化的主...

有學者認為,“家”字在商周時期具有“氏族宗廟”的含義,春秋末戰國初開始具有“個體家庭”的含義。導致這一變化的主...

2020-10-28
問題詳情:有學者認為,“家”字在商周時期具有“氏族宗廟”的含義,春秋末戰國初開始具有“個體家庭”的含義。導致這一變化的主要原因是(  )A.宗法制的強化        B.小農經濟逐步形成C.社會政局動盪      ...
7.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故...

7.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故...

2020-02-28
問題詳情:7.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調(     )A.尊祖敬宗是人本*                   B.家國親情本...
2.祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”才有主祭的資格。此規定源於(  )A.宗法制 ...

2.祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”才有主祭的資格。此規定源於(  )A.宗法制 ...

2019-04-23
問題詳情:2.祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”才有主祭的資格。此規定源於()A.宗法制     B.分封制   C.“推恩令” D.郡縣制【回答】A知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
西周時期,建國首先要營築宗廟,在營造宮室時,宗廟被排在首要地位。宗廟不僅是貴族統治者供奉祖先神靈的殿堂,也是重...

西周時期,建國首先要營築宗廟,在營造宮室時,宗廟被排在首要地位。宗廟不僅是貴族統治者供奉祖先神靈的殿堂,也是重...

2019-09-12
問題詳情:西周時期,建國首先要營築宗廟,在營造宮室時,宗廟被排在首要地位。宗廟不僅是貴族統治者供奉祖先神靈的殿堂,也是重要的施政場所。這表明西周時期A.禮樂制度漸趨完備                    ...
據《國語》記載,春秋戰國時期“宗廟之犧,為畎畝之勤”。這種現象對當時生產方式帶來的變化是   A.私田開墾的規...

據《國語》記載,春秋戰國時期“宗廟之犧,為畎畝之勤”。這種現象對當時生產方式帶來的變化是   A.私田開墾的規...

2021-04-18
問題詳情:據《國語》記載,春秋戰國時期“宗廟之犧,為畎畝之勤”。這種現象對當時生產方式帶來的變化是   A.私田開墾的規模擴大         B.社會分工進一步擴大   C.自耕農經濟應運而生         D.土...
丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子不...

丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子不...

2020-05-05
問題詳情:丁山先生在《宗法考源》中説:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子不能繼位者,雖長於昆弟,亦降為小宗。宗法者,辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料強調的是A.宗法制起源於嫡庶...
判定文明時代出現的具體標誌時,有學者將其物化為:(一)以宗廟、宮室為核心的都城的設立;(二)王陵區的存在;(三...

判定文明時代出現的具體標誌時,有學者將其物化為:(一)以宗廟、宮室為核心的都城的設立;(二)王陵區的存在;(三...

2019-10-09
問題詳情:判定文明時代出現的具體標誌時,有學者將其物化為:(一)以宗廟、宮室為核心的都城的設立;(二)王陵區的存在;(三)青銅禮器與青銅兵器被比較廣泛地使用;(四)已能記載語言的文字的應用。按照此標準,*文明社會形成的時間最遲不晚...
 “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主...

 “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主...

2020-03-22
問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主要反映了(  )A.*古代的分封制度    B.*古代的宗法觀念C.*古代的禮樂制度    D.*古代的仁愛思...
《國語.晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了(  )A、牛耕的出現   B、牛耕的推廣   C、鐵農具的使...

《國語.晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了(  )A、牛耕的出現   B、牛耕的推廣   C、鐵農具的使...

2022-04-21
問題詳情:《國語.晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了(  )A、牛耕的出現   B、牛耕的推廣   C、鐵農具的使用  D、周王室的日益衰微【回答】A知識點:古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型:選擇題...
《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?    (...

《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?    (...

2020-06-14
問題詳情:《説文解字》解釋説:“宗,尊祖廟也。”也就是説,宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶?    (  )A.財產        B.地域        C.信仰        D.血緣【回答】D知識點:古代*...