*蘇揚州市常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大...
問題詳情：*蘇揚州市常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校書，預刊落①以試悦。文意不屬者，索筆補之。學士丘濬重其文，屬使者善遇之。使者至，問：“悦不迎，豈有恙...
（2015年*蘇揚州市中考）閲讀文言文常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁...
問題詳情：（2015年*蘇揚州市中考）閲讀文言文常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校書，預刊落①以試悦。文意不屬者，索筆補之。學士丘濬重其文，屬使者善遇之。使...
（2015屆*蘇揚州中考）閲讀下面的文字，完成後面題目。 常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹...
問題詳情：（2015屆*蘇揚州中考）閲讀下面的文字，完成後面題目。常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校書，預刊落①以試悦。文意不屬者，索筆補之。學士丘濬重其文...
常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校...
問題詳情：常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校書，預刊落①以試悦。文意不屬者，索筆補之。學士丘濬重其文，屬使者善遇之。使者至，問：“悦不迎，豈有恙乎？”長吏...
（2015屆*蘇揚州中考）閲讀下面的文字，完成後面題目常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣...
問題詳情：（2015屆*蘇揚州中考）閲讀下面的文字，完成後面題目常熟有桑悦者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣。”為諸生，上謁監司，曰“*南才子”。監司大駭，延之校書，預刊落①以試悦。文意不屬者，索筆補之。學士丘濬重其文，屬...
觀察下圖，我們發現**上除漢字外，還有4種少數民族文字，這説明( )A.我國民族眾多 ...
問題詳情：觀察下圖，我們發現**上除漢字外，還有4種少數民族文字，這説明( )A.我國民族眾多 B.我國各民族平等、團結C.我國少數民族有自己的文字 ...
用“悦懌”造句大全，悦懌造句
《文心雕龍·論説》指出,“説者,悦也,兑為口舌,故言資悦懌”;意謂“説”就是喜悦,説話或“説”這種文體,應該令人喜悦、予人樂趣。昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悦懌若九春，罄折似秋霜。流盼姿媚，言笑...
西方的拉丁文字最早起源於（ ）A．希臘字母 B．腓尼基字母 C．西亞居民早期字母 ...
問題詳情：西方的拉丁文字最早起源於（）A．希臘字母 B．腓尼基字母 C．西亞居民早期字母 D．埃及字母【回答】B知識點：古代科技與思想文化題型：選擇題...
6、下列加點的詞，解釋有誤的一項是（ ） （3分）A.説懌女美（通“悦”，喜愛） ...
問題詳情：下列加點的詞，解釋有誤的一項是（ ） （3分）A.説懌女美（通“悦”，喜愛） 自牧歸荑（通“饋”，贈送）B.氓之蚩蚩（通“媸媸”，笑嘻嘻的樣子） 信誓旦旦（誠懇的樣子）C.匪我愆期（本指過失，過...
下列關於漢字的有關認識，正確的是 ①漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標誌②漢字是*民族歷史文化的...
問題詳情：下列關於漢字的有關認識，正確的是 ①漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標誌②漢字是*民族歷史文化的長期積澱和集中展示③漢字藴藏着豐富的文化內涵，是維繫中華民族共同生活的精神紐帶④漢字記載...
用“少數民族語言文字”造句大全，少數民族語言文字造句
通過字庫工程，*人將解鎖他們的文稿寶庫，從古代的*骨文到少數民族語言文字，都將進行數字化。天山網訊近日，吉木乃縣工商局會同縣民宗局開展廣告領域少數民族語言文字規範使用聯合檢查。同時，少數民族語言文字在教育、新聞出...
用“説懌女美”造句大全，説懌女美造句
1、靜女靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。自牧歸夷，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。2、靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。自牧...
古代西亞各民族廣泛使用的是（ ）文字？A．象形文字 B．楔形文字 C...
問題詳情：古代西亞各民族廣泛使用的是（ ）文字？A．象形文字 B．楔形文字 C．腓尼基文字 D．*骨文【回答】B知識點：古代科技與思想文化題型：選擇題...
用“數字遊民”造句大全，數字遊民造句
換句話説，奧巴馬是一個典型的數字遊民，他會顯現出數字遊民的更多特徵，即使他不在線，他也會像一個數字遊民一樣。專家表示，數字遊民代表着遠程辦公領域的一個自然發展趨勢。數字遊民指無需辦公室等固定工作地點，而是利用技術...
用“懌”造句大全，懌造句
1、例：①於是秦王不懌，為一擊缻。2、全神貫注的心懌有着同樣的力量。3、篤志承先懌同心翼後賢見龍徵瑞兆科*必集聯。4、康州《金石續編》卷一五《康衞陳懌石室詩刻》。5、胡太后對他一見鍾請，請不自禁，居然強迫元懌與她同...
觀察下圖，我們發現**上除漢字外，還有4種少數民族文字，這説明 A．我國民族眾多 ...
問題詳情：觀察下圖，我們發現**上除漢字外，還有4種少數民族文字，這説明 A．我國民族眾多 B．我國各民族平等、團結 C．我國少數民族有自己的文字 ...
桑懌傳（節選）歐陽修 （懌）又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘。汝旁縣為之無盜，京西轉運使奏其...
問題詳情：桑懌傳（節選）歐陽修 （懌）又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘。汝旁縣為之無盜，京西轉運使奏其事，授郟城尉……懌雖舉進士，而不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。姑居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之。見民走...
*時期，報頭含“民”字的報紙在新聞界中有“豎三民”“橫三民”之稱。“豎三民”是説“一脈相承”，指《民呼》《民...
問題詳情：*時期，報頭含“民”字的報紙在新聞界中有“豎三民”“橫三民”之稱。“豎三民”是説“一脈相承”，指《民呼》《民籲》《民立》三報；“橫三民”是説“齊頭並起”，指《民權》《國民新聞》《中華民報》三報。當時報...
文字學表明，不同民族文字體現各自民族特點。文字①使得人類文明得以傳承 ②是中華文明的重要標誌③是現...
問題詳情：文字學表明，不同民族文字體現各自民族特點。文字①使得人類文明得以傳承 ②是中華文明的重要標誌③是現代文明的唯一交流工具 ④記載了文化發展的歷史軌跡A.①② ...
閲讀下面的文言文，完成9～12題。元懌，字宣仁。幼而敏惠，美姿貌，有文才，善談理。彭城王元勰甚器異之，並曰：“...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成9～12題。元懌，字宣仁。幼而敏惠，美姿貌，有文才，善談理。彭城王元勰甚器異之，並曰：“此兒風神外偉，黃中內潤，若天假之年，繼二南①矣。”世宗初，拜侍中，轉尚書僕*，明於斷決，剖判眾務，甚有聲名。司空高肇以...
中期，平民 發明了活字印刷術。
問題詳情： 中期，平民 發明了活字印刷術。【回答】北宋畢昇知識點：宋元時期的科技與中外交通題型：填空題...
用“説懌”造句大全，説懌造句
靜女靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。自牧歸夷，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。自牧歸荑，洵...
“萬户涕淚，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即稱民賊。……誓死戮此民賊，以拯吾民。”材料中的“民...
問題詳情：“萬户涕淚，一人冠冕，其心尚有‘共和’二字存耶？既忘共和，即稱民賊。……誓死戮此民賊，以拯吾民。”材料中的“民賊”指的是A．段祺瑞B．馮國璋C．袁世凱D．曹錕【回答】C【詳解】根據所學知識可知袁世凱竊取*亥*的勝利果...
概括下面一段文字的含義及意思，不超過25個字。（5分）新修訂的《居民*法》規定了公民申領、換領、補領居民*應...
問題詳情：概括下面一段文字的意思，不超過25個字。（5分）新修訂的《居民*法》規定了公民申領、換領、補領居民*應當登記指紋信息。居民*登記指紋信息，能進一步增強*件防偽*，同時社會用*單位能夠快速、準確地進行人、*一致*認...
神懌氣愉的含義及意思
【神懌氣愉的拼音】:shényìqìyú【神懌氣愉的近義詞】:心曠神怡【神懌氣愉的反義詞】:【神懌氣愉的意思】:形容歡欣愉快。【神懌氣愉出處】:清·薛福成《重建蘇州南禪奪鐘樓記》：“浮屠時其撞擊，鏗鍧朝夕，田是蘇之士...