世俗的精選

問題詳情：閲讀材料並回答：（20分）材料一.“人是萬物的尺度”     ——普羅塔哥拉材料二.（中世紀）天主教神學把世俗的封建國家制度神聖化，它是當時唯一的意識形態，天主教會無孔不入地滲透在中世紀歐洲社會.經濟.*和思想文...

問題詳情： (2014*模擬)英國學者韋爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教改革的本質是()A．反教皇的宗教鬥爭              B．反世俗君主的**C．反宗...

問題詳情：11．“基督教的理想是擴張的凝結劑，使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈，不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標和現實目標糅合在一起，無法區分。”這段話表明新航路開闢中()A．宗教狂熱成為...

問題詳情： “既然自然界最終只有一個權力（大前提）；上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的統治者（小前提）；那麼，君權是神聖的（結論）。”阿奎那的這一“三段論”推理突出説明他論*問題的文法是A.強調神學權威，主張“君權神授”    B．把...

問題詳情：宗教改革進一步發揚了人文主義精神，其表現為A.教會服從世俗君主的權力        B加強對“異端”思想的打擊C肯定人的努力和現世成功     D建立政教合一的*【回答】C知識點：西方人文精神的發展宗教...

問題詳情： “基督教的理想是擴張的凝結劑，使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈，不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標和現實目標糅合在一起，無法區分。”這段話表明新航路開闢中()A．宗教狂熱成為...

問題詳情：有人説，孔子的作品“從未為*人內心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系，提供的是一切圍繞權力轉。儒學如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學的話，則是官場化社會的哲學。從這個意義上説，...

1、登基大典融宗教與世俗於一體：樂師、太監和牧師集結在太和殿，溥儀被放在又高又大的皇座上。...

問題詳情：馬丁·路德説：“我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什麼人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有來管他。”該材料反映了馬丁·路德A．倡導人的解放    ...

問題詳情：《歸園田居（其三）》中表達作者不與世俗同流合污，願意按照自己的意願生活的是：_______           ，________            。寫出作者不善勞作的是_______           ，________  ...

在這個世俗的世界，你要是不世俗，就算非主流。他喜愛世俗的享樂。李看到的是一個更世俗的未來。我們永遠都無法擺脱世俗的束縛。法德還有更多世俗的建議。所以，愛相隨既是世俗的、也是文化的、更是藝術的。不要因為世俗的...

問題詳情：《愛蓮説》中表現既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是：                                   ，                      。【回答】出淤泥而不染，濯...

問題詳情：．“這是一場人類相信自己有能力駕馭自然並通過自己的努力完善自身的世俗運動。”這場運動是（   ）A． 實現人類自我覺醒的文藝復興        B． 擺脱天主教會控制的宗教改革C． 揭開宇宙運行規律的科學* ...

問題詳情：馬丁·路德在《致德意志貴族書》中説：“世俗權力是受上帝的委託來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什麼人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修士...

問題詳情：有學者指出，在近代*，西方的精神文化（*、共和、*、自由、平等、博愛、*）融入難，世俗文化（衣食住行）融入易。造成這種局面的主要原因是A．*近代經濟基礎薄弱           B．中西文化體系差異巨大C．*傳統文化根深...

1、在顯聖物中，神聖與世俗表現出一種完全的異質*。2、我認為一件作品的活力在於它本身的內在矛盾，即神聖與世俗之間的矛盾。3、在先秦禮學中，人們將世間的器物劃分為祭器與養器兩種類型，這是基於神聖與世俗兩重世界的理論...

問題詳情：17.有人認為：明清文學觀念的演進，使世俗現實生活日漸成為小説關注的焦點，以現實生 活為描寫對象，通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡，來反映社會人際關係，展 現時代風尚面貌，提供生動完整細膩的社會生活畫...

問題詳情：有人認為：明清文學觀念的演進，使世俗現實生活日漸成為小説關注的焦點。通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡，反映社會人際關係，展現時代風尚面貌，提供生動完整細膩的社會生活畫卷。明清小説呈現這一特點的根...

問題詳情：11．“世俗的*活躍分子——(最初)還不是別有用心的*統治者，而是普通的小康家庭——接受了改革者的*，把它視為自己的信條，並團結起來給統治者施壓。”這段話A.揭示了宗教改革的本質               ...

問題詳情：馬丁·路德説：“我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什麼人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修女，世俗權力都有權來管他。”該材料集中體現了馬丁·路德的哪一主張(  ) A．教...

問題詳情：在歐洲歷史上,“首次出現了一種幾乎是純粹的世俗觀念,在主要的思想家們看來,人生已不再是為尋求來世歸宿的一個短暫的準備階段”。這應歸功於A.文藝復興       B.宗教改革     C.英國*     ...

問題詳情：《陋室銘》中表現室主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是，。文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍”意思相近的句子是  ， 。【回答】無絲竹之亂耳無案牘之勞* 水不在深有龍則靈知識點：詩題型：填空題...

問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。漢畫像對世俗生活的痴迷程度是令人吃驚的。它所記述的那些生活資料豐富、詳細、準確、全面，以至於它對當時人們生活*、工業製作、出仕做官、拜謁覲見和狩獵戰鬥等內容的記述可以作為...

問題詳情：2．下列句中加橫線的成語使用不恰當的一項是（     ）A．年輕人的一個優點就是不會由於世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對於大多數成年人而言通常似乎又很難超越。B．遠處連綿的山峯上一道殘破的城牆依稀可見，山下...

所謂“二諦”即是俗諦和真諦,也叫第一義諦和世俗諦。...