尊孔的精選

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1915年《青年雜誌》的創辦標誌着近代前期又一次思想解放運動的興起,其直接目的是  (   )  A.批判尊孔...

1915年《青年雜誌》的創辦標誌着近代前期又一次思想解放運動的興起,其直接目的是  (   )  A.批判尊孔...

2019-11-24
問題詳情:1915年《青年雜誌》的創辦標誌着近代前期又一次思想解放運動的興起,其直接目的是  ()  A.批判尊孔復古的逆流  B.實現資產階級*、自由、*  C.挽救民族危機,發展資本主義  D.提倡*科學、新道德、新文學【...
新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在(  )A、宣傳“尊孔讀經”               ...

新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在(  )A、宣傳“尊孔讀經”               ...

2020-02-05
問題詳情:新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在()A、宣傳“尊孔讀經”                      B、宣傳維新變法C、宣傳*清王朝                      D、宣傳...
陳獨秀説:“主張尊孔,勢必立君;主張立憲,勢必復辟……孔教與共和,乃絕對不相容之物,存其一必廢其一。”這裏陳獨...

陳獨秀説:“主張尊孔,勢必立君;主張立憲,勢必復辟……孔教與共和,乃絕對不相容之物,存其一必廢其一。”這裏陳獨...

2022-08-08
問題詳情:陳獨秀説:“主張尊孔,勢必立君;主張立憲,勢必復辟……孔教與共和,乃絕對不相容之物,存其一必廢其一。”這裏陳獨秀從*上揭露了(   )A.北洋*閥與**的尖鋭對立   B.尊孔與*共和絕對不相容C.傳統道德與君主*的相互依...
儒家思想在“西學東漸”中歷經了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨秀“排孔”,二者的共同目的是(  )A.借“尊孔”或“...

儒家思想在“西學東漸”中歷經了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨秀“排孔”,二者的共同目的是(  )A.借“尊孔”或“...

2021-05-02
問題詳情:儒家思想在“西學東漸”中歷經了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨秀“排孔”,二者的共同目的是()A.借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發動民眾B.否定守舊勢力的理論基礎C.藉此否定守舊思想,以推動社會變革,實現各自的*主張D....
張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理...

張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理...

2021-06-02
問題詳情:張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理解正確的是()①*歷史上的“尊孔”與“反孔”都有其特定的時代背景②*歷史上的“尊孔”與“反孔...
20世紀初,袁世凱竊國、登上*總統之位,定孔教為國教,提倡尊孔讀經,這引起了社會各界的強烈反對。其目的是( ...

20世紀初,袁世凱竊國、登上*總統之位,定孔教為國教,提倡尊孔讀經,這引起了社會各界的強烈反對。其目的是( ...

2020-03-24
問題詳情:20世紀初,袁世凱竊國、登上*總統之位,定孔教為國教,提倡尊孔讀經,這引起了社會各界的強烈反對。其目的是()。A.大力宣傳儒家學説                    B.實現*和*C.建立資產階級共和國      ...
用“尊孔”造句大全,尊孔造句

用“尊孔”造句大全,尊孔造句

2018-10-11
冠,去為道士,以推尊孔氏者尊老子。冠,去為道士,以推尊孔氏者尊老子。全文共五章:第一章主要闡述1928到1937年湖南尊孔祀孔活動的基本情況及尊孔祀孔與讀經的關係。今天的*人,尊孔子為至聖先師。文廟,是*歷代封建王朝祭孔、...
新文化運動是近代*的一次思想大解放運動,其“新”表現在A.宣傳“尊孔讀經”               B....

新文化運動是近代*的一次思想大解放運動,其“新”表現在A.宣傳“尊孔讀經”               B....

2019-07-29
問題詳情:新文化運動是近代*的一次思想大解放運動,其“新”表現在A.宣傳“尊孔讀經”               B.宣傳維新變法C.宣傳*清王朝                 D.宣傳*、科學【回答】D知識點:新文化運...
新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在( )A、宣傳“尊孔讀經”              B、...

新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在( )A、宣傳“尊孔讀經”              B、...

2020-12-12
問題詳情:新文化運動是近代*的一次思想大解放,其“新”表現在( )A、宣傳“尊孔讀經”              B、宣傳維新變法 C、宜傳*清王朝                D、宣傳*、科學【回答】D知識點:新...
漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文...

漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文...

2021-11-13
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定...
漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“文...

漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“文...

2020-10-21
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*.經濟.文化的反映.也在一定程度上反映...
9.梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限於其信徒……舉*人,...

9.梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限於其信徒……舉*人,...

2019-11-26
問題詳情:9.梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限於其信徒……舉*人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子範圍中也。”這主要反映了()A.儒家學説博大精深,內涵豐富    ...
 “罷黜百家,獨尊儒術”是誰提出來的?(      )A.孔子          B.孟子          ...

 “罷黜百家,獨尊儒術”是誰提出來的?(      )A.孔子          B.孟子          ...

2021-04-21
問題詳情: “罷黜百家,獨尊儒術”是誰提出來的?(      )A.孔子          B.孟子          C.董仲舒          D.老子【回答】C  知識點:西漢建立和“文景之治”題型:選擇題...
 孟子繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱他為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本...

 孟子繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱他為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本...

2020-11-03
問題詳情: 孟子繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱他為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本主義的思想基礎的是A.“獎勵耕戰”  B.“崇尚自然”    C.“民貴君輕”   D.“無為而治”【...
繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本主義的思...

繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本主義的思...

2021-03-04
問題詳情:繼承和發展了孔子的學説,後世尊稱為“亞聖”,並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中,成為*早期民本主義的思想基礎的是A.“*善説”   B.“獎勵耕戰”   C.“民貴君輕”   D.“無為而治”【回答】C知識...
*古代某著名思想家曾説:“餘自幼讀聖教,不知聖教;尊孔子,不知孔子何自可尊。”該思想家是(   )A.韓非 ...

*古代某著名思想家曾説:“餘自幼讀聖教,不知聖教;尊孔子,不知孔子何自可尊。”該思想家是(   )A.韓非 ...

2022-01-06
問題詳情:*古代某著名思想家曾説:“餘自幼讀聖教,不知聖教;尊孔子,不知孔子何自可尊。”該思想家是(   )A.韓非       B.周敦頤       C.李贄       D.黃宗羲【回答】解析:關鍵是理解材料的意思。材料重...
閲讀下面的文字,完成下題。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典...

閲讀下面的文字,完成下題。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典...

2021-11-20
問題詳情:閲讀下面的文字,完成下題。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典,兩千多年來,成為世界祭祀史、人類文化節史上的一個奇蹟。祭孔大典是山東省曲阜專門祭祀孔子的大型廟...
14、“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為...

14、“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為...

2020-02-26
問題詳情:“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在A.強調*與科學極大地推動社會進步   B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學...
 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當...

 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當...

2020-09-20
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當前的“孔子熱”,這些現象在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能夠用...
漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文...

漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文...

2019-07-24
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定程...
康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道:“特發明孔子為改制教主,六經皆孔於所作,俾國人...

康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道:“特發明孔子為改制教主,六經皆孔於所作,俾國人...

2020-07-16
問題詳情:康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道:“特發明孔子為改制教主,六經皆孔於所作,俾國人知教主,共尊信之。皇上乙夜覽觀,知大聖之改制,審通變之宜民,所以訓諭國人,尊祟教主,必有在矣。”康有...
26、“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為...

26、“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為...

2020-06-08
問題詳情:“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在( )A.強調*與科學極大地推動社會進步   B.全面肯定孔子非宗教迷信的科...
梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限於信徒。舉*人,雖未嘗讀孔子...

梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限於信徒。舉*人,雖未嘗讀孔子...

2020-10-19
問題詳情:梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限於信徒。舉*人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子範圍中也。”這主要反映()A.儒家學説博大精深,內涵豐富   B.儒家思想已融入...
閲讀下面的文字,完成後面題目。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重...

閲讀下面的文字,完成後面題目。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重...

2021-09-26
問題詳情:閲讀下面的文字,完成後面題目。祭孔大典祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典,兩千多年來,成為世界祭祀史、人類文化節史上的一個奇蹟。祭孔大典是山東省曲阜專門祭祀孔子的大...
 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“...

 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“...

2020-06-26
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映。也在一...