諸書的精選

1、有餘力,勵志故事，而後及諸書。2、高語山林者，輒不喜談市朝事。審若此，則當並廢《史》、《漢》諸書而不讀矣。蓋諸書所載者，皆古之市朝也。3、諸書有關鄭和體貌的記載是可信的。4、見《庚子銷夏錄》，《墨緣匯觀》，《石渠...

問題詳情：1871年曾國藩《擬選子弟出洋學藝折》中“擬選聰穎幼童，送赴泰西各國書院，學習*政、船政、步算、製造諸書，約計十餘年，業成而歸，使西人擅長之技*皆能諳悉，然後可以漸圖自強。”可見，清*派遣留學生的主要目的是A．遊歷西...

問題詳情：現代文閲讀書法的精神氣象漢字是書法的載體。漢字起源於物象，“近取諸身，遠取諸物”，象形會意形聲而成字，日月山水，花鳥魚蟲，莫不如此。漢字發展的獨特路徑深刻地影響了*文化與*歷史的面貌。漢字是前人千百年的書寫...

經典語錄...

問題詳情：閲讀下面文字，完成後面各題書法的精神氣象漢字是書法的載體。漢字起源於物象，“近取諸身，遠取諸物”，象形會意形聲而成字，日月山水，花鳥魚蟲，莫不如此。漢字發展的獨特路徑深刻地影響了*文化與*歷史的面貌。漢字是前...

問題詳情：定都天京後，太平天國曾把儒家經書和諸子百家宣佈為“妖書邪説”，嚴禁教習和流傳，並且嚴令申明：“凡一切妖書如有敢唸誦教習者，一概皆斬。”這種現象説明（）A、太平天國已經有科學理論做指導     B、這樣做的目的...

問題詳情：25．《漢書·藝文志》載：“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所説，以此弛説，取捨諸侯。”諸子百家關注的共同點是()A．人與自然的* B．社會現實  C．人與社會的*   D．人的生命【回答】解析：本題考查學生對材...

問題詳情：《漢書·藝文志》記載“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所説，以此弛説，取捨諸候。” 其意在説明“百家爭鳴”的出現      A.為了滿足春秋戰國**事鬥爭的需要   B.屬於新興地主與沒落貴族之...

問題詳情：元代*“諸大小機務，必由中書，惟樞密院、御史台、徽政、宣政諸院許自言所職，其餘不由中書而輒上聞，既上聞而又不由中書徑下所司行之者，以違制論”，這説明元代時A．中書省的權力比較集中         B．中書省兼掌*...

問題詳情：                 ，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）【回答】非淡泊無以明志知識點：其他題型：填空題...

問題詳情：《漢書·藝文志》記載“凡諸子百八十九家……蜂出並作,各引一端,崇其所説,以此弛説,取捨諸候。” 其意在説明“百家爭鳴”的出現    A．為了滿足春秋戰國**事鬥爭的需要   B．屬於新興地主與沒落貴族之間...

問題詳情：（2016屆浙*省諸暨市五校九年級上學期期中）讀書與境遇                                羅建*  ①讀書的境遇是指人讀書時所處的境況和遭遇。人總是活在特定的境遇之中，境遇不...

問題詳情：5.定都天京後，太平天國曾把儒家經書和諸子百家宣佈為“妖書邪説”，嚴禁教習和流傳，並且嚴令申明：“凡一切妖書如有敢唸誦教習者，一概皆斬。”這種現象説明A．太平天國已經有科學理論作指導B．這樣做的目的是維護拜上帝...

問題詳情： 王冕讀書王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上①，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷②不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策③映長明燈讀之，琅琅達...

問題詳情：閲讀下文餘幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然後歎借者之用心專，而少時之歲月為可惜也!今黃生貧類予，其借書亦類予；...

問題詳情：《論語·子罕》説“為仁由己”；《論語·衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”對此，從民族精神角度來看，體現的是（   ）A.愛好和平的民族精神B.自強不息的...

問題詳情：《新唐書·食貨志》：“(唐)憲宗以錢少，復禁用銅器。時商賈至京師，委錢諸道進奏院(地方的駐京辦事處)及諸*諸使富家，以輕裝趨四方，合券乃取之，號‘飛錢’。”這表明(  )A.唐代已經出現了紙*        B.“飛...

問題詳情：閲讀下面文言文，完成題目。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上①，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷②不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策③映長...

問題詳情：《論語・子罕》＿説“為仁由己”；《論語・衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。這體現了A．自強不息的民族精神                   ...

問題詳情：《道德經》説“自勝者強”；《論語•顏淵》説“為仁由己”；《論語•衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書•畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。由此可知（  ）是支持着*人自立於世界民族之林的...

問題詳情：非淡泊無以明志，              。（諸葛亮《誡子書》）【回答】非寧靜無以致遠知識點：其他題型：填空題...

問題詳情：、《漢書·藝文志》記載“凡諸子百八十九家……蜂出並作,各引一端,崇其所説,以此弛説,取捨諸候。” 其意在説明“百家爭鳴”的出現    A．為了滿足春秋戰國**事鬥爭的需要   B．屬於新興地主與沒落貴族之...

經典語錄不務速化，而期以久成；不矜多聞，而必求深造。唯日孜孜，如恐弗及。因時而惕，雖危無咎。如是，則氣質之偏未有不能化，學問之道未有不能成者。...

問題詳情：《新唐書》載："(唐)憲宗以錢少，復禁用銅器。時商賈至京師，委錢諸道進奏院(地方的駐京辦事處)及諸*、諸使富家，以輕裝趨四方，合券乃取之，號‘飛錢’。"對材料認識不正確的是A.降低了銅錢的需求，緩和了錢*不足B.便利...

問題詳情：《書序》説：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作《分器》。”這裏所説的“諸侯”①臣服於商王朝                   ②相對於材料中的武王是小宗 ③可以擁有*隊，可以自己任命官員 ④普遍實行嫡長...