哲學家的精選

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22.閲讀下面材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。   一位哲學家十分肯定地説,我們常常被自己所讀的書欺...

22.閲讀下面材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。   一位哲學家十分肯定地説,我們常常被自己所讀的書欺...

2020-08-05
問題詳情:22.閲讀下面材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。   一位哲學家十分肯定地説,我們常常被自己所讀的書欺騙,而另一名哲學家卻明確地表示説,書籍從來不會欺騙我們。這兩句寓有深意的話語,引起了你怎樣的聯想與...
恩格斯説:“推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是...

恩格斯説:“推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是...

2021-04-17
問題詳情:恩格斯説:“推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業的強大而日益迅猛的進步。”這説明A.哲學是具體科學的基礎,哲學的進步推動着具體科學...
、雅典在歷史上產生了許多思想家、哲學家、演説家,其主要原因是(  )A.雅典**的影響          ...

、雅典在歷史上產生了許多思想家、哲學家、演説家,其主要原因是(  )A.雅典**的影響          ...

2021-03-15
問題詳情:、雅典在歷史上產生了許多思想家、哲學家、演説家,其主要原因是(  )A.雅典**的影響                     B.公民大會的推動      C.雅典所具有的公平、文明的社會氣氛      ...
閲讀圖片回答下列問題:   材料一:英國哲學家洛克在《*論》中指出,*源於人們的契約,*的目的在於保障生...

閲讀圖片回答下列問題:   材料一:英國哲學家洛克在《*論》中指出,*源於人們的契約,*的目的在於保障生...

2021-02-19
問題詳情:閲讀圖片回答下列問題:   材料一:英國哲學家洛克在《*論》中指出,*源於人們的契約,*的目的在於保障生命權、自由權、財產權,為*謀福利。                                  ...
一位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服...

一位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服...

2019-05-17
問題詳情:一位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品,那麼也就缺乏道德上的必要*。”這一觀點  ...
 “誰控制了海洋,誰控制了世界”這是古羅馬哲學家西塞羅的預言,在此後的世界發展中不斷得到了印*,根據所學知識,...

 “誰控制了海洋,誰控制了世界”這是古羅馬哲學家西塞羅的預言,在此後的世界發展中不斷得到了印*,根據所學知識,...

2019-11-27
問題詳情: “誰控制了海洋,誰控制了世界”這是古羅馬哲學家西塞羅的預言,在此後的世界發展中不斷得到了印*,根據所學知識,探究以下問題:【海洋:聯繫與擴張】(1)“世界歷史邁出了從分散走向整體的關鍵*一步”是哪一步?最先發現...
英國哲學家休謨認為,一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。在感覺之外有什麼東西,人們無法知道。與休謨...

英國哲學家休謨認為,一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。在感覺之外有什麼東西,人們無法知道。與休謨...

2020-08-19
問題詳情:英國哲學家休謨認為,一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。在感覺之外有什麼東西,人們無法知道。與休謨的觀點相對立的是(   )①唯物主義②唯心主義③可知論④不可知論A.①④B.①③C.②③D.②④【...
為了形象地表達自己的思想,某著名哲學家舉例説:“當我説我的桌子是存在的,這就是説,我能夠看到摸到它;如果我走出...

為了形象地表達自己的思想,某著名哲學家舉例説:“當我説我的桌子是存在的,這就是説,我能夠看到摸到它;如果我走出...

2020-05-31
問題詳情:為了形象地表達自己的思想,某著名哲學家舉例説:“當我説我的桌子是存在的,這就是説,我能夠看到摸到它;如果我走出書房後説我的桌子是存在的,那就是説,如果我在我的書房裏,我能夠看到摸到它。”下列論斷與該哲學家的思...
—位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服...

—位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服...

2020-10-18
問題詳情:—位哲學家説,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品,那麼也就缺乏道德上的必要*。”這一觀點中:(  )①...
閲讀下面文字,完成1-3題①現代德國哲學家斯播格耐在他的名著《西方之衰落》裏面曾經闡明每一種*的文化都有它的...

閲讀下面文字,完成1-3題①現代德國哲學家斯播格耐在他的名著《西方之衰落》裏面曾經闡明每一種*的文化都有它的...

2021-01-05
問題詳情:閲讀下面文字,完成1-3題①現代德國哲學家斯播格耐在他的名著《西方之衰落》裏面曾經闡明每一種*的文化都有它的基本象徵物,具體地表象它的基本精神。在埃及是“路”,在希臘是“立體”,在近代歐洲文化是“無盡的空...
哲學家別林斯基説過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這裏別林斯基説的“否定”是(  )①事物的...

哲學家別林斯基説過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這裏別林斯基説的“否定”是(  )①事物的...

2021-08-18
問題詳情:哲學家別林斯基説過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這裏別林斯基説的“否定”是()①事物的自身否定②社會對其他事物的否定③自我發展④事物發展的環節A.①②③ B.①③④C.①②④ D.②③④【回...
哲學家庫恩説:“特別在公認的危機時期,科學家必須轉向哲學分析,作為揭開他們領域中的迷的工具。”此觀點表明   ...

哲學家庫恩説:“特別在公認的危機時期,科學家必須轉向哲學分析,作為揭開他們領域中的迷的工具。”此觀點表明   ...

2020-04-01
問題詳情:哲學家庫恩説:“特別在公認的危機時期,科學家必須轉向哲學分析,作為揭開他們領域中的迷的工具。”此觀點表明                                               ...
 古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是...

 古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是...

2020-02-24
問題詳情: 古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是 ①準確揭示了人的本* ②表達了作者的*意識 ③反映了古希臘的社會*環境 ④體現了公民*的理念A.①②③  ...
曾有人問一位哲學家:“一滴水怎樣才能不幹涸?”哲學家回答説:“把它放到大海里去。”這段簡短的對話告訴我們A.個...

曾有人問一位哲學家:“一滴水怎樣才能不幹涸?”哲學家回答説:“把它放到大海里去。”這段簡短的對話告訴我們A.個...

2020-03-30
問題詳情:曾有人問一位哲學家:“一滴水怎樣才能不幹涸?”哲學家回答説:“把它放到大海里去。”這段簡短的對話告訴我們A.個人選擇應與社會需求緊密結合B.人們在歷史發展中所起作用是不同的C.社會的發展需要每個人的積極...
*哲學家馮友蘭説:“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻,不過是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人,則宇宙間即沒有解,沒有覺,至...

*哲學家馮友蘭説:“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻,不過是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人,則宇宙間即沒有解,沒有覺,至...

2019-11-25
問題詳情:*哲學家馮友蘭説:“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻,不過是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人,則宇宙間即沒有解,沒有覺,至少是沒有較高程度的覺解……我們可以説,天若不生人,萬古常如夜。”下列表述與此段話意思相近的是A.人是萬...
法國哲學家笛卡爾認為,物質的本*是廣延,精神的本*是思想,二者彼此*互不相干。這種觀點(   )A、客觀公正...

法國哲學家笛卡爾認為,物質的本*是廣延,精神的本*是思想,二者彼此*互不相干。這種觀點(   )A、客觀公正...

2020-06-12
問題詳情:法國哲學家笛卡爾認為,物質的本*是廣延,精神的本*是思想,二者彼此*互不相干。這種觀點(   )A、客觀公正的揭示了世界的本原問題B、從屬於辯*法和形而上學的對立和鬥爭C、是*於和唯心主義之外的第三個基本派別D...
古希臘哲學家赫拉克利特認為:世界是一團永恆燃燒的活火;法國哲學家柏格森認為:事物和狀態不過是我們的心靈所採取的...

古希臘哲學家赫拉克利特認為:世界是一團永恆燃燒的活火;法國哲學家柏格森認為:事物和狀態不過是我們的心靈所採取的...

2019-05-15
問題詳情:古希臘哲學家赫拉克利特認為:世界是一團永恆燃燒的活火;法國哲學家柏格森認為:事物和狀態不過是我們的心靈所採取的一種觀點。這兩種觀點(  )①都回答了世界的本原問題    ②體現了唯物主義和唯心主義的分歧...
蘇格拉底認為,對於哲學家來説,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因為“只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真...

蘇格拉底認為,對於哲學家來説,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因為“只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真...

2019-05-28
問題詳情:蘇格拉底認為,對於哲學家來説,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因為“只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真正的哲學。”據此可知,蘇格拉底A.認為自然研究沒有價值                   ...
古希臘著名哲學家芝諾有一句經典名言:“人的知識就好比一個圓圈,圓圈裏面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多...

古希臘著名哲學家芝諾有一句經典名言:“人的知識就好比一個圓圈,圓圈裏面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多...

2020-04-10
問題詳情:古希臘著名哲學家芝諾有一句經典名言:“人的知識就好比一個圓圈,圓圈裏面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。”這表明①真理是具體的有條件的②認識具有反覆*③追求真理...
閲讀下列材料,回答問題。材料一:英國哲學家貝克萊認為,“物是觀念的*”,事物是由人的各種感覺構成的。德國哲學...

閲讀下列材料,回答問題。材料一:英國哲學家貝克萊認為,“物是觀念的*”,事物是由人的各種感覺構成的。德國哲學...

2019-06-04
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。材料一:英國哲學家貝克萊認為,“物是觀念的*”,事物是由人的各種感覺構成的。德國哲學家黑格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產物。材料二:我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為...
 德國哲學家康德曾這樣評價伏爾泰和盧梭:“伏爾泰結束了一箇舊時代,而盧梭則開闢了一個新時代。”“當伏爾泰還在為...

 德國哲學家康德曾這樣評價伏爾泰和盧梭:“伏爾泰結束了一箇舊時代,而盧梭則開闢了一個新時代。”“當伏爾泰還在為...

2020-12-01
問題詳情: 德國哲學家康德曾這樣評價伏爾泰和盧梭:“伏爾泰結束了一箇舊時代,而盧梭則開闢了一個新時代。”“當伏爾泰還在為文明與愚昧無知而戰鬥時,盧梭卻已經在痛斥這種人的文明瞭。”材料指出盧梭相比於伏爾泰,思想上...
古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是(...

古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是(...

2020-07-06
問題詳情:古希臘哲學家亞里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的*動物。”以下對此的理解,正確的是(    ) ①準確揭示了人的本*                 ②表達了作者的*意識 ③反映了古希臘的社會*...
人人都有自己的世界觀,但並非人人都是哲學家,哲學和一般人的世界觀的區別是()A.前者是科學的,後者不一定科學B...

人人都有自己的世界觀,但並非人人都是哲學家,哲學和一般人的世界觀的區別是()A.前者是科學的,後者不一定科學B...

2019-05-17
問題詳情:人人都有自己的世界觀,但並非人人都是哲學家,哲學和一般人的世界觀的區別是()A.前者是科學的,後者不一定科學B.前者是自覺形成的系統理論體系,後者是自發形成的缺乏理論論*的零散的觀點C.前者能指導實踐,後者對實踐不起...
英國哲學家休謨認為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認識中只能和感覺發生關係,不...

英國哲學家休謨認為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認識中只能和感覺發生關係,不...

2020-03-28
問題詳情:英國哲學家休謨認為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認識中只能和感覺發生關係,不能超出感覺之外。”下列觀點與之相對立的是(  )A.物是觀念的*B.吾心便是宇宙C.天地為萬物之本D...
公元前5世紀中葉以後,“人”逐漸成為古希臘哲學家研究的中心,其主要原因是(  )   A.他們失去了研究、探討...

公元前5世紀中葉以後,“人”逐漸成為古希臘哲學家研究的中心,其主要原因是(  )   A.他們失去了研究、探討...

2020-08-29
問題詳情:公元前5世紀中葉以後,“人”逐漸成為古希臘哲學家研究的中心,其主要原因是()   A.他們失去了研究、探討自然的興趣   B.**的發展使公民在*生活中的地位逐漸提高   C.他們認為人與自然關係密切,研究人是為...