庶人的精選

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3、《左傳•桓公二年》:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦。”材料反映的是*古代...

3、《左傳•桓公二年》:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦。”材料反映的是*古代...

2019-12-01
問題詳情:《左傳•桓公二年》:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦。”材料反映的是*古代哪一制度?                          (      )A.分封制        ...
有學者説,“西周時,人們的觀念是‘庶人不議(政)’。西周滅亡後,取而代之的是‘處士橫議’的活躍風氣”。此變化A...

有學者説,“西周時,人們的觀念是‘庶人不議(政)’。西周滅亡後,取而代之的是‘處士橫議’的活躍風氣”。此變化A...

2019-07-13
問題詳情:有學者説,“西周時,人們的觀念是‘庶人不議(政)’。西周滅亡後,取而代之的是‘處士橫議’的活躍風氣”。此變化A.説明新社會秩序已建立      B.反映了官學合一的文化現象C.是社會急劇變革的體現      D.是...
《左傳》載:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦”。材料反映的是*古代哪一制度( ...

《左傳》載:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦”。材料反映的是*古代哪一制度( ...

2021-09-01
問題詳情:《左傳》載:“庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦”。材料反映的是*古代哪一制度(  )  A.分封制         B.察舉制      C.宗法制       D.*集權制【回答】 C知識...
《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

2020-11-24
問題詳情:《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A.宗法等級制                      B.皇權*           C.*集權       ...
13.“天下有道,則禮樂征伐自天子出;……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期...

13.“天下有道,則禮樂征伐自天子出;……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期...

2019-04-10
問題詳情:13.“天下有道,則禮樂征伐自天子出;……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( )A.儒家   B.墨家   C.法家   D.道家【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
9.周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰:“禮不下庶人,刑不上大夫。”春秋 時期,孔子卻提出對民“以禮,(...

9.周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰:“禮不下庶人,刑不上大夫。”春秋 時期,孔子卻提出對民“以禮,(...

2019-03-22
問題詳情:9.周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰:“禮不下庶人,刑不上大夫。”春秋 時期,孔子卻提出對民“以禮,(使民)有恥且格”。這反映了A.分封宗法制的延續                   B.傳統周禮的瓦解C.家...
《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在於“原先胡人與*的差別,逐漸轉化為士人與庶人(庶人:無官爵的平民...

《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在於“原先胡人與*的差別,逐漸轉化為士人與庶人(庶人:無官爵的平民...

2020-11-28
問題詳情:《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在於“原先胡人與*的差別,逐漸轉化為士人與庶人(庶人:無官爵的平民)的差別”。以下直接推動此現象出現的措施是A.廢除宗主督護制,實行三長制   B.學説漢話,穿漢服,移...
32.“同等的人交互做統治者也做被統治者”,因此“刑不上大夫,禮不下庶人”的情形在雅典是不存在的。這説明A.雅...

32.“同等的人交互做統治者也做被統治者”,因此“刑不上大夫,禮不下庶人”的情形在雅典是不存在的。這説明A.雅...

2020-07-12
問題詳情:32.“同等的人交互做統治者也做被統治者”,因此“刑不上大夫,禮不下庶人”的情形在雅典是不存在的。這説明A.雅典的社會結構有效制約了權力的濫用B.雅典選舉制度沒有等級差別和貴賤之分C.人人平等是雅典社會*和自由...
《禮記•曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

《禮記•曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

2021-03-24
問題詳情:《禮記•曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制    B.皇權*    C.*集權制   D.分封制【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型...
 (2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一...

 (2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一...

2021-11-09
問題詳情: (2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的()A.儒家B.墨家C.法家D.道家【回答】【解析】選A。材料大意是天下有道的時候,...
四、閲讀下面的文字,完成15-16題。(5分)馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。馬駭輿,則莫若靜之...

四、閲讀下面的文字,完成15-16題。(5分)馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。馬駭輿,則莫若靜之...

2021-08-30
問題詳情:四、閲讀下面的文字,完成15-16題。(5分)馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。馬駭輿,則莫若靜之;庶人駭政,則莫若惠之:選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮。如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。傳曰:“君者,舟...
 “天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商,各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周...

 “天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商,各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周...

2020-04-23
問題詳情: “天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商,各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周時期的*制度包括①分封制  ②等級制 ③君主* ④宗法制A.①②④     B.①②③    C.①③④...
2.逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有      ...

2.逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有      ...

2019-03-29
問題詳情:2.逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有                                                      ...
 “坊的制度——就是用牆把坊圍起來,除了特定的*以外,不許向街路開門的制度——到了□□末年已經完全崩潰,庶人...

 “坊的制度——就是用牆把坊圍起來,除了特定的*以外,不許向街路開門的制度——到了□□末年已經完全崩潰,庶人...

2020-12-10
問題詳情: “坊的制度——就是用牆把坊圍起來,除了特定的*以外,不許向街路開門的制度——到了□□末年已經完全崩潰,庶人也可以任意麪街造屋開門了。”如果日本學者加藤繁的這一觀點符合史實,這裏省略的兩字最有可能是( ...
.“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A....

.“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A....

2020-02-23
問題詳情:.“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A.儒家                      B.墨家                 ...
2.《左傳》記載:“故天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商,各有分親,皆有等衰。”這...

2.《左傳》記載:“故天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商,各有分親,皆有等衰。”這...

2020-09-22
問題詳情:2.《左傳》記載:“故天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商,各有分親,皆有等衰。”這則材料反映的*制度有                  ()①分封制 ②宗法制 ③科舉制 ④郡縣制A.①④...
李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的...

李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的...

2021-03-19
問題詳情:李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是()A.主張個*解放,思想自由              B.提倡人人平等C.反對封建禮教     ...
農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水...

農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水...

2019-02-03
問題詳情:農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。③秦朝統治殘暴,對農民徵收沉重的賦税,大規模徵調民力,導致陳勝、吳廣起義。④漢初統治者...
《左傳》記載:“天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,王有隸子弟,庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。”材料...

《左傳》記載:“天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,王有隸子弟,庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。”材料...

2019-07-12
問題詳情:《左傳》記載:“天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,王有隸子弟,庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。”材料反映的西周*制度的信息包括( )①分封制     ②宗法制      ③世襲制        ④等級...
18、《國語》中説:“庶人食力,工商食官”這反映的是() A.官府壟斷工商業                B...

18、《國語》中説:“庶人食力,工商食官”這反映的是() A.官府壟斷工商業                B...

2019-04-11
問題詳情:《國語》中説:“庶人食力,工商食官”這反映的是() A.官府壟斷工商業                B.工商業受官僚剝削 C.工商業不屬於庶人,屬於官僚    D.工商業者不勞而獲 【回答】 18.A 知識點:古代*...
13.李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄...

13.李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄...

2020-05-09
問題詳情:13.李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是()A.主張個*解放,思想自由    B.提倡人人平等C.反對封建禮教         ...
2、《周禮》説“禮不下庶人,刑不上大夫”,這是説在統治階級內用“禮”,統治*之道用“刑”.苟子説:“由士以上...

2、《周禮》説“禮不下庶人,刑不上大夫”,這是説在統治階級內用“禮”,統治*之道用“刑”.苟子説:“由士以上...

2019-05-06
問題詳情:《周禮》説“禮不下庶人,刑不上大夫”,這是説在統治階級內用“禮”,統治*之道用“刑”.苟子説:“由士以上,則必以禮樂節之;眾庶百姓,則必以法數制之.”這説明先秦時期()A.禮是統治階級內部的強制規則     B.法對平民...
逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有        ...

逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有        ...

2021-05-30
問題詳情:逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。”從中可獲取的歷史信息有                                                       ...
 “天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( ...

 “天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( ...

2021-05-25
問題詳情: “天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的(  )A.儒家  B.墨家 C.法家  D.道家【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...
《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...

2020-03-21
問題詳情:《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制         B.皇權*       C.*集權制      D.分封制【回答】A知識點:古代*的*...