董仲舒的精選

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董仲舒説:“今師異道,人異論,百家殊方,旨意不同……邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒...

董仲舒説:“今師異道,人異論,百家殊方,旨意不同……邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒...

2021-01-07
問題詳情:董仲舒説:“今師異道,人異論,百家殊方,旨意不同……邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒的目的是()A.以法治國  B.禁止各家思想傳播   C.獨尊儒術 D.以思想統一鞏固*統一【回答】D知識點:*...
為實現思想上的大一統,保*皇帝權威和朝廷政令推行,董仲舒向漢武帝建議(  )A.“焚書坑儒”       B....

為實現思想上的大一統,保*皇帝權威和朝廷政令推行,董仲舒向漢武帝建議(  )A.“焚書坑儒”       B....

2020-12-02
問題詳情:為實現思想上的大一統,保*皇帝權威和朝廷政令推行,董仲舒向漢武帝建議(  )A.“焚書坑儒”       B.“罷黜百家,獨尊儒術”C.創立科舉制        D.大興文字獄【回答】B知識點:西漢建立和“文景之治”題...
南朝時,範縝著《神滅論》,主要是批判(    )   A.董仲舒“天人感應”的觀點             B...

南朝時,範縝著《神滅論》,主要是批判(    )   A.董仲舒“天人感應”的觀點             B...

2021-10-31
問題詳情:南朝時,範縝著《神滅論》,主要是批判(    )   A.董仲舒“天人感應”的觀點             B.道教的“無為”思想C.佛教“轉生來世”的理論               D.梁武帝“君權神授”...
閲讀下面的文字,完成小題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議,設置五經博...

閲讀下面的文字,完成小題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議,設置五經博...

2019-03-22
問題詳情:閲讀下面的文字,完成小題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議,設置五經博士,收博士弟子五十人。其後博士弟子屢經增加,東漢時多達三萬人。五經博士及其弟子以五經為研習...
材料一 春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認為在法律無明確規定時,可用《春秋》等六經中的思想作為...

材料一 春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認為在法律無明確規定時,可用《春秋》等六經中的思想作為...

2019-02-14
問題詳情:材料一 春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認為在法律無明確規定時,可用《春秋》等六經中的思想作為判決案件的依據。此外,審判除了應根據案件的事實外,還應重視追究犯罪人的動機來斷案,即所謂“原...
有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。在董仲舒下列言論中,能夠印*這一觀點的是A.“罷黜百家,獨...

有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。在董仲舒下列言論中,能夠印*這一觀點的是A.“罷黜百家,獨...

2020-10-27
問題詳情:有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。在董仲舒下列言論中,能夠印*這一觀點的是A.“罷黜百家,獨尊儒術”               B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力”  ...
董仲舒認為,天具有意志、感情與道德,天意與人事緊密相連,天以祥瑞災異影響人,人的活動也可感動天,天人之間可以互...

董仲舒認為,天具有意志、感情與道德,天意與人事緊密相連,天以祥瑞災異影響人,人的活動也可感動天,天人之間可以互...

2019-06-04
問題詳情:董仲舒認為,天具有意志、感情與道德,天意與人事緊密相連,天以祥瑞災異影響人,人的活動也可感動天,天人之間可以互相感應。下列言論能比較完整地表達這一思想的是()A.“罷黜百家,獨尊儒術”            ...
董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學,其思想基礎源於對一部儒家經典的新闡釋,該經典是(  )A.《春秋》   ...

董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學,其思想基礎源於對一部儒家經典的新闡釋,該經典是(  )A.《春秋》   ...

2020-01-28
問題詳情:董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學,其思想基礎源於對一部儒家經典的新闡釋,該經典是()A.《春秋》          B.《論語》           C.《孟子》        D.《易經》【回答】A知識點:*...
漢武帝時,兩座宮殿先後失火。董仲舒説,災異是天意的表達,應該殺不法諸侯和不法大臣。武帝召集大臣討論,很多重臣憤...

漢武帝時,兩座宮殿先後失火。董仲舒説,災異是天意的表達,應該殺不法諸侯和不法大臣。武帝召集大臣討論,很多重臣憤...

2020-08-02
問題詳情:漢武帝時,兩座宮殿先後失火。董仲舒説,災異是天意的表達,應該殺不法諸侯和不法大臣。武帝召集大臣討論,很多重臣憤怒地建議處死董仲舒,但漢武帝卻赦免了他,這個故事説明:A、董仲舒借題發揮,漢武帝寬宏大量    B、...
(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君...

(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君...

2020-03-16
問題詳情:(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨                   ...
11.小周同學在學習了孟德斯鳩的思想後認為,“三權分立”的主張和董仲舒的“天人感應”有一致之處。這是因為他們A...

11.小周同學在學習了孟德斯鳩的思想後認為,“三權分立”的主張和董仲舒的“天人感應”有一致之處。這是因為他們A...

2021-12-25
問題詳情:11.小周同學在學習了孟德斯鳩的思想後認為,“三權分立”的主張和董仲舒的“天人感應”有一致之處。這是因為他們A.都主張權力制約   B.都強調權力集中   C.都主張分權制衡   D.都認可君權無限【回答...
7.        有學者認為,後世的經學大師片面強調董仲舒思想中陽對*的主導作用,忽視了他所強調的“臣兼功於...

7.        有學者認為,後世的經學大師片面強調董仲舒思想中陽對*的主導作用,忽視了他所強調的“臣兼功於...

2020-05-25
問題詳情:7.        有學者認為,後世的經學大師片面強調董仲舒思想中陽對*的主導作用,忽視了他所強調的“臣兼功於君,子兼功於父,妻兼功於夫”。這表明董仲舒的觀點A.重點維護君權的合法*            ...
下列人物中,哪一位的學説被秦始皇吸收並加以實踐( )A.孔子          B.董仲舒          ...

下列人物中,哪一位的學説被秦始皇吸收並加以實踐( )A.孔子          B.董仲舒          ...

2020-05-17
問題詳情:下列人物中,哪一位的學説被秦始皇吸收並加以實踐( )A.孔子          B.董仲舒           C.老子         D.韓非子【回答】D知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
董仲舒提出:“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。”這一觀點在當時的主要影響是A.確立了儒...

董仲舒提出:“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。”這一觀點在當時的主要影響是A.確立了儒...

2020-09-15
問題詳情:董仲舒提出:“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。”這一觀點在當時的主要影響是A.確立了儒學獨尊的地位           B.發展了“天人感應”的理念C.為君主受命於天提供理論保障    ...
春秋戰國時期的百家爭鳴為儒學的正統地位奠基,漢代董仲舒完成了儒學形態和內容的重大轉折。這種“轉折”是指A.用法...

春秋戰國時期的百家爭鳴為儒學的正統地位奠基,漢代董仲舒完成了儒學形態和內容的重大轉折。這種“轉折”是指A.用法...

2020-05-08
問題詳情:春秋戰國時期的百家爭鳴為儒學的正統地位奠基,漢代董仲舒完成了儒學形態和內容的重大轉折。這種“轉折”是指A.用法家思想來替代“仁義”學説           B.將儒學神學化併為君權辯護C.以“君權神授”...
 公元前124年,漢武帝根據董仲舒建議興太學,正式弟子五十名,又增設無定額的旁聽生,由郡國選擇“好文學,敬長上...

 公元前124年,漢武帝根據董仲舒建議興太學,正式弟子五十名,又增設無定額的旁聽生,由郡國選擇“好文學,敬長上...

2021-01-03
問題詳情: 公元前124年,漢武帝根據董仲舒建議興太學,正式弟子五十名,又增設無定額的旁聽生,由郡國選擇“好文學,敬長上,肅政教,順鄉里,出入不悖”的少年充當。正式弟子和旁聽生均每年考試一次,合格的按等第任用。這表明當時()A...
董仲舒的“天人感應”學説繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君...

董仲舒的“天人感應”學説繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君...

2021-07-29
問題詳情:董仲舒的“天人感應”學説繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”C.認為天子受命於天,地位不可動搖D.認為人君要愛護百姓,如果殘...
董仲舒在《深察名號》中認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解最準確...

董仲舒在《深察名號》中認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解最準確...

2019-08-30
問題詳情:董仲舒在《深察名號》中認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解最準確的是A.主張“罷黜百家,獨尊儒術”            B.感歎人*本惡,呼喚王道   C.建議以禮...
“董仲舒是自漢代以來最有影響的思想家之一,……我們民族*格中的封閉自我,因循守舊等等劣根*,都與之直接相關。”...

“董仲舒是自漢代以來最有影響的思想家之一,……我們民族*格中的封閉自我,因循守舊等等劣根*,都與之直接相關。”...

2019-04-17
問題詳情:“董仲舒是自漢代以來最有影響的思想家之一,……我們民族*格中的封閉自我,因循守舊等等劣根*,都與之直接相關。”(馮天諭等著《中華文化史》)這一觀點(  )A.肯定董仲舒的“天人感應”學説    B.肯定董仲舒的“...
董仲舒“獨尊儒術”的主張適應了A.發展新儒學體系的需要           B.恢復生產發展經濟的需要    ...

董仲舒“獨尊儒術”的主張適應了A.發展新儒學體系的需要           B.恢復生產發展經濟的需要    ...

2020-09-01
問題詳情:董仲舒“獨尊儒術”的主張適應了A.發展新儒學體系的需要           B.恢復生產發展經濟的需要     C.加強*集權的需要             D.發展諸子百家學術的需要【回答】C知識點:*傳統...
在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A...

在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A...

2020-10-26
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨       B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想...
董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容,皇帝的以下行為不能呈現這一思想的是 (   ) A.皇帝即...

董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容,皇帝的以下行為不能呈現這一思想的是 (   ) A.皇帝即...

2020-05-21
問題詳情:董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容,皇帝的以下行為不能呈現這一思想的是 (   ) A.皇帝即位要舉行祭天儀式B.發生自然災害時,皇帝下罪己詔 C.削弱相權以加強皇權            ...
孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是(   )...

孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是(   )...

2021-08-29
問題詳情:孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是(   ) A.孟子和黃宗羲都否定了君主*制度  B.三種主張都與當時社會狀況密切相關C.三種主張都遭到當時統治...
董仲舒對儒家思想地位的提高起了決定*作用,主要是因為A、他提出了“罷黜百家,獨尊儒術”的主張B、他給儒學注入了...

董仲舒對儒家思想地位的提高起了決定*作用,主要是因為A、他提出了“罷黜百家,獨尊儒術”的主張B、他給儒學注入了...

2020-09-08
問題詳情:董仲舒對儒家思想地位的提高起了決定*作用,主要是因為A、他提出了“罷黜百家,獨尊儒術”的主張B、他給儒學注入了“天人感應”“君權神授”等新內容C、他的主張被漢武帝所接受D、他是當時的鴻儒,影響巨大【回答...
漢武帝採用董仲舒的意見,罷黜百家,獨尊儒術,在*設立太學,置儒家的五經博士,後又為之置弟子員,使之成為*設...

漢武帝採用董仲舒的意見,罷黜百家,獨尊儒術,在*設立太學,置儒家的五經博士,後又為之置弟子員,使之成為*設...

2021-01-03
問題詳情:漢武帝採用董仲舒的意見,罷黜百家,獨尊儒術,在*設立太學,置儒家的五經博士,後又為之置弟子員,使之成為*設立的最高學府,學習經學成為入仕的正式途徑。由此可知漢代()A.諸子百家的成分發生了新的變化B.原始的*思想徹底消...