民得的精選

問題詳情：商鞅變法中“改帝王之制，除井田，民得賣買”措施的最重要意義是A、從法律上確立了土地私有制         B、增強了秦國的經濟實力C、打破了原來的土地疆界和灌溉系統   D、擴大了農民的佔田份額【回答...

問題詳情：41.(4分)閲讀材料，回答問題。材料 “至秦則不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買。富者連阡陌，貧者無立錐之地。……故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。”——《漢書·食貨志》問：戰國時期，各諸侯國的改革或變...

問題詳情：從西周的“田裏不鬻”到戰國時期的“民得買賣”，這種變化反映的實質是A．私田開墾越來越多               B．鐵農具和牛耕出現，生產效率提高C．私田主人的土地所有權得到承認   D．生產關係的變革【...

問題詳情：下列各項反映春秋戰國土地制度變遷的有（    ）①普天之下，莫非王土②相地而衰徵③為田開阡陌封疆④民得買賣（土地）A、①②③           B、②③④        C、①②④         D、①...

問題詳情：商鞅變法中“改帝王之制，除井田，民得買賣”措施的最重要意義是  A.從法律上確立了封建土地私有制         B.增強了秦國的經濟實力  C.促進了自耕農經濟的產生               D.推...

問題詳情：商鞅變法後“民得買賣，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。”這一現象的根源是A．土地國有   B．土地集團所有    C．土地私有    D．商品經濟的發展【回答】C知識點：古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型...

問題詳情： (2013·南平模擬)商鞅變法後“民得買賣,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。”這一現象的根源是()A.土地國有     B.土地集團所有C.土地私有     D.商品經濟的發展【回答】【解析】選C。本題考查對歷...

問題詳情：從西周的“田裏不鬻”到戰國時期的“民得買賣”所反映出的實質問題是    A．私田開墾越來越多               B．鐵農具和牛耕出現，生產效率提高 C.國君承認私田主人的土地所有權    D．封...

問題詳情：商鞅變法中“改帝王之制,除井田,民得賣買”措施的最重要意義是A.從法律上確立了土地私有制        B.增強了秦國的經濟實力C.打破了原來的土地疆界和灌溉系統  D.擴大了農民的佔田份額【回答】A知...

問題詳情：與“從法律上廢除了井田制，對土地私有制給與全面的肯定”的歷史人物活動相關的是A．在秦國改革“廢井田，民得買賣”       B．在齊國改革實施“相地而衰徵”C．滅六國，統一天下               ...

問題詳情： “至秦……用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買。”這使秦國()A．廢除了世卿世祿制度      B．加強了各地經濟聯繫C．促使地主制經濟發展      D．發展了商品經濟【回答】C根據題幹提供的信息“除井田，...

問題詳情：5.從西周的“普天之下，莫非王土”到戰國商鞅“除井田，民得買賣”，直接反映了:A分封制的瓦解                  B封建王權的強化C土地所有制的變化              D上層建築的變...

問題詳情： 商鞅變法中“改帝王之制，除井田，民得賣買”措施的最重要意義是()A．從法律上確立了土地私有制          B．增強了秦國的經濟實力C．打破了原來的土地疆界              D．增加了農民的經濟...

桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。恪乞率眾佃廬*皖口，因輕兵襲舒，掩得其民而還。恪乞率眾佃廬*皖口,因輕兵襲舒,掩得...

問題詳情： (12分)閲讀下列材料：材料一：桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗...

問題詳情：2.孟子説：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化對統治的重要        B．認為人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主張        D．...

1、黨的教育政策有如春風化雨，深得民心。2、起義*打着救國圖存的旗號,深得民心。3、三國時魏國名吏,官梁州刺史,有惠政,深得民心。4、三國時魏國名吏，官梁州刺史，有惠政，深得民心。5、它始於三世紀,當時這些運動開始迅速...

問題詳情：材料一：桀紂之失天下，失其民；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。                           ——《孟子.離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自...

問題詳情：（22分）閲讀下列材料：材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。    ——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，...

由於國民所得提高，國民對健康、安全、自然農產品品質格外重視。近年來由於國民所得增加，經濟能力提高，旅遊風氣愈來愈盛行。隨著國民所得增加及週休二日的實施，休閒活動也越來越受重視。1960年，首相池田勇人發佈了《國民所...

1、自古以來得民心者得天下，失民心者失天下。2、看來，“得民心者得天下”雖不是一點道理也沒有，但有比它更有道理，也更合實情的一句話，便是“得天下者得民心”。3、得民心者得天下，民心的向背決定王朝的興衰。民心所向就是...

問題詳情：提出“政在得民”、“民貴君輕”的思想家是                                       （   ）  A．孔子             B．孟子            C．墨...

政之所興，在順民心;政之所要，在得民心;政之所廢，在逆民心。他為官六載,雖然很得民心,但失歡於庸吏刁民。常聞貪慾丟*命，但能守廉得民心。且葉丞相為人正直清廉,甚得民心。天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已。王韜...

1、知*，解民憂，幫民難，促民富，得民心。2、他能得民心。3、意思是説，得天下必先得民，得民必先得民心。4、得民之勞者昌，得民之憂者康，得民之逝世者強。5、得其民有道，得其心，斯得民矣。6、孟子説：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其...

問題詳情：《孟子•盡心》載：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”據此可知，孟子強調  A．道德教化       B．興辦教育       C．克己復禮        D．禮法並用【回答...