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用“希羅多德”造句大全,希羅多德造句

依照希羅多德記載,東方三博士(祭司)已經在公元前六世紀就存在於波斯。這是波斯先知瑣羅亞斯德的時間線——是魔法師透特和赫密士。

(隱寫術的)早期例*包括古典作家希羅多德有關古希臘人在剃光頭的奴隸頭上刺青,然後用重新生長的頭髮掩蓋刺紋的記載。

希羅多德是位歷史學家,他窮盡畢生精力研究歷史上真實的馬拉松戰役。最後得出了驚人的發現:英雄斐迪庇第斯的著名事蹟不是發生在馬拉松戰役之後,而是馬拉松戰役之前。

這也正是爲什麼希羅多德發現了這個奧祕之後,也就是說,是他首先發現,別的文化是我們的一面鏡子,可以照見我們自己,爲的是使我們自己更好地瞭解自己。每天早上,他一次次振作精神,又一次次踏上旅行的征程。

依照希羅多德所說,祭司是米提亞人的宗教階層。

古希臘史學家希羅多德說過,希臘人原本沒有字母,是腓尼基人把字母傳給了他們。

該*課程包括學習柏拉圖、荷馬、亞里士多德、希羅多德的文學著作,埃斯庫羅斯、索福克勒斯和其它古代作家的戲劇作品,以及源於希臘的《新約全書》閱讀。

但多項測量都表明埃及和古代一樣有得天獨厚的自然條件,那時候西伯來人就渴望過上奢華的生活,而希羅多德(Herodotus)【1】將這稱之爲尼羅河的饋贈。

這也正是爲什麼希羅多德發現了這個奧祕之後,也就是說,是他首先發現,別的文化是我們的一面鏡子,可以照見我們自己,爲的是使我們自己更好地瞭解自己。每天早上,他一次次振作精神,又一次次踏上旅行的征程。雷沙德·卡普欽斯基

希羅多德所言,波斯國王澤克西斯一世眼看着自己一望無際的大*時不禁潸然淚下,因爲他想到過了一百年以後,這裏面的人沒有一個還會活着。而看着那厚厚的出版物目錄,並且,考慮到所有這些書籍用不了十年的時間就會結束其生命--面對此情此景,誰又能不傷心落淚呢?

世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。希羅多德

然而,就像聖經中夢想的豐饒之地,希羅多德把它稱爲尼羅河的禮物那個時代一樣,埃及透過多種措施使國家保持了古時的風貌。

希臘是西方很多學問的源頭。在雅典住下後我一再打量四周,心想世間有多少高頭講章和書齋玄談,都是憑藉着這兒取得權威*的,而這兒的一切卻樸實無華,沒有裝腔作勢的模樣。 這裏的路人並不要求我們都去披上柏拉圖式的麻片,這裏的學者並不要求我們按照希羅多德(Herodotu。)的《歷史》來敘述世事,這裏的青年並不端着架子好像是天生的什麼後裔。

古代希臘產生了許多著名歷史學家,如希羅多德、修昔底德、*諾*、波利比奧斯等。

希羅多德帶着他兒時的火熱情感,不斷地探索着自己所處的這個世界。他最大的發現,就是還有很多不同的世界。每一個世界都是不同的。

希羅多德造句

希羅多德與修昔底德是西方史學史上兩位里程碑式的人物。

這本書其實是兩本二合一:希羅多德對他那個時代的描述和反思,以及Kapuscinski對他的時代和旅程的描述與反思中的旅行。

希羅多德被譽爲“歷史之父”,他記載了希波戰爭等歷史事件。他在戲劇方面極具天賦。

活的文化,死的理解。希羅多德曾經舉過一個例子:“大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什麼代價可以使他們願意去吃自己父親的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價能讓他們去做如此可怕的勾當。同時,殿前有一批印度人,這個部落的印度人是以吃父輩遺體爲風俗的。大流士問他們,什麼代價可以使他們願意將父親的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失*:不可能,不,沒有任何代價能讓他們去做如此可怕的勾當,想都別想。”

相對論允許這種差異,正如希羅多德所記載的那樣。

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