用“嶺南”造句大全，嶺南造句
連州市地處五嶺中之萌渚嶺南麓,境內崇山峻嶺,丘陵崗巒星羅棋佈,生態環境十分優越。
可以肯定的是，沒有華僑華人文化也就沒有嶺南文化，所以華僑文化對嶺南文化起着重要的作用。
*亞視本港臺熱播放湛*“嶺南慢生活”。
發源於秦嶺南麓的漢*,沿秦嶺與大巴山之間的谷地,從陝西寧強縣流經漢中盆地,然後進入十堰。
*身處*之南，屬嶺南地區，在*工作多年的列孚斬釘截鐵地說：我們的電影與嶺南文化零距離！這是一個富爭論*的提法，相信會引起各家爭鳴。
北滘門寬48米,高27米,採取中西合璧的嶺南門樓設計,寓意“鯉躍龍門”。
其突出代表有嶺南畫派、廣繡、*瓷、雕刻、廣東音樂等。
悲歡、流離、變遷，種種故事，由嶺南始，向東西南北進發，在高山與海洋間，吟誦、高歌、呢喃。
漢高祖劉邦死後,呂后專權,她臨政期間,視嶺南一帶爲蠻夷之地,對他們採取“別異蠻夷”。
馮弘第五子馮業乘船從高麗南下來到廣東,投奔南朝劉宋文帝,留居新會,被封爲新會太守,馮業成爲嶺南馮氏開基始祖。
廣東南雄縣珠璣巷，是古代中原人拓展嶺南珠*三洲的中轉站，珠璣巷後裔繁衍數千萬人，遍佈海內外。
路廊結構與嶺南山腳路廊、小休亭相似,均爲石樑石柱石凳瓦蓋頂,每座原皆5間24柱,路從屋中穿過,石凳可坐可躺,石樑上刻有年月。
漢中園裏竟然展出了那麼大的幾株榔榆,這種植物在北方只有在盆景中才有,在南方的大山裏才能長得很大,漢中把這種珍貴的秦嶺南的植物帶來,很了不起。
就是,物以稀爲貴,別看我們村西洋豆高產了,每家每戶都有不少,但是這只是我們嶺南村,在着周邊的村和周邊的縣,甚至於整個川府,也只有着我們喜德縣有西洋豆。
封開是嶺南文化的發祥地,亦是嶺南“首魁狀元”莫宣卿的該故鄉。
廣東廣西本屬嶺南文化區。
日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
是一箇中式公園，由於位處九龍荔枝角的填海區，而荔枝又是嶺南名果，故以傳統嶺南風格造園。
泮溪酒店的建築具有濃厚的嶺南庭園藝術特*。
作爲越秀地產繼嶺南山畔之後的又一力作,位於科學城開源大道南側的越秀嶺南雅筑在萬衆期待之中揭開神祕面紗,黃金週正式啓動認籌。
我是個大孩子，希望你會講或聽粵語，或者對嶺南文化感興趣！
南派晚會最大的特*是節目洋溢着濃郁的嶺南文化氣息,符合廣東人觀賞節目的口味。
倩裝素裹,*勤多少年華”;“春風榮秀卉,翰墨壯西樵”;“春風先到嶺南來,萬樹紅徘沾露開。
其板塊周邊還有多個重點市政規劃項目,包括東部中心公園、新桂洲醫院、*時尚小球南方基地、“水雲天”新嶺南文化村等。
劉逸舉例說,33墟街核心片區包括墟頂、長堤、中山公園、石灣直街,這四小片加起來規模已比嶺南天地大很多。
誠然,開封府兩營標兵也許不放在你王大俠眼中,可是嶺南勾漏山五*峯金霞宮碧涵道長,可是王大俠一個勁敵,我陸某人已然是本來面目,可不是你說的什麼六扇門中人物。
隔壁住着嶺南畫派著名畫家王維寶。
明成化十五年,南安知府張弼在擴修梅嶺驛道時,並書其關門匾爲“嶺南第一關”。
自問嶺南應不好，卻道此心安處是吾鄉。蘇軾
上又以其弟九章、九皋爲嶺南道刺史,令歲時伏臘,皆得寧覲。
秦朝的皇帝統一天下,嶺南三郡曾是“狀況外”的地區;漢家的天子封邦建國,百越是荒涼的土壤;趙宋一朝財富累積,蘇軾依然“試問嶺南應不好”。
光孝寺原爲西漢南越王府故地,三國東吳時成爲嶺南古剎,歷史上幾易其名,如:王園寺、法*寺、乾明禪院、報恩廣孝神寺等,南宋紹興年更名光孝寺。
能否從貴州將通脫木引種回廣州,把加工技術也請回來,讓通草畫重新在嶺南的文化產業中佔有一席之地?待到萬事俱備,已是今年秋天。
鳳嶺南,環青山,寸土寸金。
世俗*這也是嶺南文化主要特徵之一。
入漢以來,對五嶺南北交通屢加開掘,騎田嶺路,“大道克通,抱布貿絲,交易而至。
隨着民族雜居往來和道教興起，兩種文化在嶺南交流、融合，最終發展爲嶺南文化一部分，也體現了中華民族多元一體文化格局艱*凝聚過程。
廣東省南海縣佛山鎮從明景泰年間崛起，有清一代，成爲嶺南一大都會，與漢口、朱仙、景德鎮並稱爲“天下四大名鎮”。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂；山窮水復疑無路，半入*風半入雲。借問酒家何處有，柳暗花明又一村；夢裏不知身是客，不辭長作嶺南人。年年歲歲花相似，天下誰人不識君。
更早的時候,康樂園的主人是嶺南大學,嶺南大學首位女學士畢業時,就曾在小禮堂前拍照留念。
古代嶺南殊異的地理環境和獨特的人文環境,與道教有着不解之緣.
這些論文多數未公開發表,在封面上有“嶺南大學農學院”、“國立中山大學農學院”等毛筆字或印戳,反映了華南農業大學的歷史沿革。
台山是我國嶺南著名的華僑之鄉。
常羨人間琢玉郎。天教分付點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。蘇軾
畲族也是嶺南土著，也是嶺南文化的創造者，畲歌研究不可忽視。
於是在臨走之前,能辦的事情都儘量辦好,解決這些還用紮根嶺南的一批人的後顧之慮。
早在唐朝張九齡時期便“開鑿大庚嶺路”,使嶺南與中原經濟文化有了進一步的溝通與交流。
踏着北國的*雪，乘着嶺南的暖風，伴着*南的春水，帶着草原的綠茵，我們歡聚母校；裝着老師的囑託，今朝你我各奔西東，千言萬語匯成一句短短的祝福：珍重，朋友！
試問嶺南應不好卻道此心安處是吾鄉。蘇軾
