現代文閱讀：本大題3小題，每題3分，共9分。*龍文化源起在原始社會的史前階段，把龍作爲氏族部落的圖騰物來崇祀...

問題詳情：

現代文閱讀：本大題3小題，每題3分，共9分。

*龍文化源起

在原始社會的史前階段，把龍作爲氏族部落的圖騰物來崇祀，是原始人樸素宗教意識的反映。其文化史價值僅限於氏族文化的精神信仰對象。其功能意識來源於人們認爲氏族的精神偶像存在於人們的生活之中的信念。在考古文物和喪葬習俗中，則反映在希望來世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“騎龍昇天”擺塑，就是很好的例*。

龍文化伴隨着中華民族的起源和發展有一個漫長的演化過程。主要經歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。原龍即圖騰龍，主要作爲氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保護神和崇拜圖騰，既是氏族之根，同時具有超常的能力。

在西安仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋，揭示了龍的一源。陶壺龍紋爲人面、長魚身、有鰭、曲身、似龍似蛇，應爲原龍形象的一種。在仰韶文化*陶紋飾中，魚的形象佔了絕大多數，聯想到商周銅器上習見的族徽動物，可以初步認定這些魚紋具有族徽的*質。

    大凡圖騰崇拜，起初都是現實中實在的動物和植物，此後便不斷地被加以神化，最後就可能演變爲完全脫離實際的神物了。所以說魚紋可能即是六千多年前半坡人的圖騰物，而加長的魚龍紋則是一種變形紋，有趨向神化的痕跡。

那麼，魚這種水中精靈怎麼會成爲半坡人的圖騰物呢？這不能不讓人聯想到一萬年以前的第四紀*川洪水期。當時洪水滔天，世界一片汪洋，長達數千年，人類的生存受到了嚴重的挑戰。所以，半坡人在回答“人從哪裏來”的時候，很自然地把魚作爲自己的感生神，即祖先，來加以崇拜。只有作爲魚的子孫，纔可能具有魚類在水中遨遊的本領，氏族才能在洪水世界裏得到延續。而半坡氏族大量的長身魚紋或龍魚紋則有明顯的向龍轉化的趨向，處於龍文化的萌芽狀態。

這種起源在後世的典籍中也可得到印*。在我國夏代，還常常面臨着洪水災害，所以夏人仍把龍魚作爲感生圖騰①，仍希望人類像龍魚那樣在水中生活。戰國時代，人們把龍當做“鱗蟲之長”，還保留了把龍作爲魚類的傳統觀念。在商周銅器和漢代畫像石中的龍，口中是常常銜魚的。所以說，原始龍是水物的觀念是始終不變的。

在東北紅山文化中出土的“玉豬龍”，頭部似豬首，身體呈“C”形。所以，有學者認爲：豬是龍的起源，因爲在人類最早馴化的六畜之中，只有豬的繁殖能力最強，而強大的繁殖能力，可以使氏族生生不息，在任何災害面前代代延續下去。這和半坡人以魚龍爲圖騰出於同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不過半坡人希望擁有超自然力，而紅山人希望增強自身的生存能力而已。   

以上兩種原始的龍之起源中，隨着炎黃二帝及華夏族形成的文化大融合，玉豬龍文化被融入了龍魚文化之中。這從中原地區分佈廣大的仰韶文化遺址和與仰韶文化有直接傳承關係的龍山文化遺址中可以得到佐*。之後的夏商周文化一直延續至今。

據研究，龍崇拜起源於八千年前的新石器時代早期，而有文字記載以來的*歷史即使從*骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文獻資料所記載的龍，只能反映當時人們的崇龍習俗和認識水平，不能當做龍崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龍的本來面目，只能根據考古材料。

歐•亨利

自然界的事物是循圓周運動的，人爲的事物則沿直線行進。孩子的圓眼睛象徵天真，女人賣弄風情時眯縫成一條線的眼睛就說明矯揉造作。   

在大城市裏，本*喪失得最快。大城市的街道和建築的直線，法律和社會風俗的拘泥古板，人行道的循規蹈矩，城市生活方式的嚴格、冷酷和沉默，毫不通融的規則——這一切都冷漠而鄙夷地對自然界的弧線表示輕蔑。   

這個數學氣十足的引子揭示了肯塔基州兩個家族之間的世仇的前因後果。   

這個世仇是在坎伯蘭山嶺的福維爾和哈克尼斯兩個家族之間形成的。冤仇的第一個犧牲品是比爾•哈克尼斯的獵*。哈克尼斯家立刻殺掉福維爾族的頭兒作爲賠償。福維爾的親屬急於報復，又讓比爾•哈克尼斯跟隨他的獵*到了另一個國度。   

四十年來，這兩個家族冤冤相報，沒完沒了。哈克尼斯家的人一個個地被*殺，福維爾家族的成員也給一枝一枝地砍掉。兩個家系的樹枝經過這樣修剪之後，都只剩下一個成員。卡爾•哈克尼斯也許領悟到了什麼，便突然離開了坎伯蘭山嶺，避開了福維爾家族最末一個後裔山姆的報復。   

一年後，山姆聽說那個冤家住在紐約市，於是整裝準備出發。他從梳妝檯抽屜裏找出一把老式而可靠的科爾特左輪手*。在城市裏幹冒險和復仇的勾當，這把手*似乎是最好的武器了。山姆把它放在氈提包裏。騎上騾子，向火車站進發。   

山姆到紐約時天*已晚。他的行動和生活仍舊遵循着自然界自由的圓周運動，看不到大城市隱藏在黑暗裏的可怕、無情、好動、兇惡的手段，準備向他圓形的心臟和頭顱包攏過來。一輛馬車飛快地把他送到一家同他的靴子和氈提包相稱的旅館。   

第二天早晨，福維爾家碩果僅存的後代向那個掩護哈克尼斯家最後一個子弟的城市發起了突襲。他把科爾特手*藏在上衣裏面。他只知道這兩個情況：卡爾在這個城市裏駕駛運貨馬車，而他自己，山姆，要來殺他。山姆踏上人行道時，眼珠變紅了，心頭升起一股世襲的仇恨。   

但是一小時過去了，卡爾沒有出現。中午時分，山姆站在城市裏兩條筆直的大動脈互相交叉的地方。人們形成直排熙來攘往；可怕的喧嚷和轟響把他嚇懵了。   

山姆靠在一座石頭建築的尖角上。在他身邊經過的人何止千萬，可是沒有一個轉過臉來向他看看。

一個胖子從人流中滑了出來，站着等汽車，離他只有幾步遠。山姆捱到他身邊，在嘈雜聲中嚷着對他說：   

“蘭金斯家喂的豬比我們的肥多啦，不過他們那邊的豬草也比我們這邊的好——”   

胖子神氣活現的樣子有所收斂，他走開去買炒栗子，以便掩飾自己的驚惶。   

山姆感到需要喝一點山間露水。對街的人們在*簧門裏進進出出。隱約可以看到門裏一個金光鋥亮的酒吧和酒吧上面的裝飾。這個復仇者穿過街道，打算進去。人爲的事物又在這裏擠掉了熟悉的圓形。山姆找不到門的把手，連大頭針那樣小的捏手的東西都找不到。   

他手足無措，羞紅着臉，傷心地從這扇沒有用的門前走開；坐到石階上。一根*棍戳戳他的肋骨。  

 “另找個地方去遛遛吧。”*察說，“你在這裏閒蕩得太久啦。”   

在下一個拐角上，一聲銳厲的口哨直刺山姆的耳朵。他趕快轉過身去，只見一個滿面怒容的惡**的傢伙，在熱氣騰騰的堆着花生豆的機器後面朝他直瞪眼睛。他穿過街去。一輛龐大的、不用騾子拖的車輛，發着牛吼似的聲音和冒*的煤油燈似的氣味，刷地擦過他的膝蓋。 

一個馬車伕用車轂撞了他一下，還訓斥他；一個電車司機使勁踩鈴叫他閃開；一個穿着走樣的綢坎肩的胖太太用胳臂肘撞他的背脊；一個報童不慌不忙地朝他扔香蕉皮：“我不願意這樣幹，可是看到我的人得讓路!”   

卡爾幹完了一天的工作，存好運貨馬車，從一幢房屋旁邊拐出來。他在三碼開外的地方，在一羣匆匆忙忙的行人中間發現了那個仍舊活着的、不共戴天的、世世代代的仇人。   

他猛地站住，猶豫了片刻，因爲他身邊沒有武器，情況又那樣突然。山姆銳利的山地居民的眼睛也在人羣中發現了他。      

來往的人流中間突然跳動了一下，起了一個漩渦，山姆的聲音響了起來：   

“好啊，卡爾!我見到你真高興！”   

在百老匯路、五馬路和第二十三號街的交岔口，坎伯蘭山嶺的世仇握手言歡了。

（1）下列對這篇小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（  ）（  ）（5分）   

A．當兩個世仇家族冤冤相報，都只剩下最後一個成員的時候，卡爾決定離開家鄉，避開福維爾家族的報復，因爲他已領悟到這樣的情況繼續下去對雙方都沒有意義。   

B．小說多次對“圓”與“直線”加以描述，如“筆直的大動脈”“人們形成直排熙來攘往““擠掉了熟悉的圓形”等，暗示了山姆對城市生活的不適應。   

C．小說用語形象幽默，如把家族成員的被殺形容爲樹枝的修剪，把胖子走出人流形容爲“滑”出來，把找不到門把手說成“連大頭針那樣小的捏手的東西都找不到”。   

D．“來往的人流中突然跳動了一下，起了一個漩渦”表明在城市的直線運動中，有了一點*的圓周運動，突出表現了小說追求自然本*的主題。   

E．小說記敘了山姆到紐約找卡爾復仇所經歷的一系列事情，細緻生動地刻畫了這兩個人物形象，巧妙地設計了一個出人意料又在情理之中的大團圓結局。

（2）小說前三段的作用是什麼?請簡要分析。（6分）

（3）山姆這一人物形象有哪些特點?請簡要分析。（6分）

 （4）出乎意料又在情理之中是歐•亨利小說結尾的一大特點，請結合本小說對這一特點作簡要分析。（8分）

【回答】

（1）（5分）  B，3分；C，2分；A，1分。（D，只是暗示，非“突出表現”；E，對卡爾的形象刻畫並不細緻；A，原文是“也許領悟到”）

（2）（6分） ①自然界和人爲事物的特徵形成對比，有助於揭示主題； ②有助於與下文關於圓和直線的描述相照應，使主題更加鮮明； ③暗示了兩個世仇家族握手言歡的原因是這種城鄉差別帶來的心理衝擊。    ④用圓和直線來表示自然與人爲的事物，使主題的表達更加生動形象。 （每點2分，答出任意三點即可）

（3）（6分） ①強烈的復仇心理：離開山嶺的家鄉，到大城市追殺已躲避的卡爾。 ②缺少見識：城市的設施及規矩讓他陌生，使他羞*。 ③渴望與人交流溝通：挨近胖子和他交談。 ④單純，自然：遵循習慣的生活方式，當對城市極度失望的時候，很快就與曾是仇敵的同鄉握手言歡。 （每點2分，答出任意三點即可）

（4）（8分）山姆本是去復仇的，卻在見到卡爾後表現得非常高興，這似乎不合情理，但前面其實早有鋪墊。（2分）小說先交代了山姆持*準備復仇，再以“眼珠變紅”強化讀者對他復仇心理強烈程度的印象，爲出人意料的結局進行鋪墊；（2分）然後敘述了他在紐約一系列的遭遇，爲結局的合理*進行鋪墊；（2分）當感到極度孤單和對城市極度失望的時候，他渴望人與人之間的溝通也就順理成章了。（2分）（意思對或有道理即可）

【解析】

（1）試題分析：A．原文是“也許領悟到”；D．只是暗示，非“突出表現”；E．對卡爾的形象刻畫並不細緻。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

（2）試題分析：此題考查段落的作用，解答時從內容和結構兩方面考慮。內容上暗示了兩個世仇家族握手言歡的原因是這種城鄉差別帶來的心理衝擊。結構與表達上，自然界和人爲事物的特徵形成對比，有助於揭示主題；用圓和直線來表示自然與人爲的事物，使主題的表達更加生動形象。

考點：分析作品結構。能力層級爲分析綜合C。

（3）試題分析：這是一道分析概括人物形象的題目，此類有關人物形象的分析題，在分析時，要在整體把握文意的基礎上，抓住人物的*格特徵進行分析。此題可以從原文中找出有關語段，透過語言描寫、心理描寫等把人物*格展現出來。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級爲鑑賞評價D。

（4）試題分析：本文的作者是歐•亨利，他的作品的一大特點就是“歐•亨利”式結尾，即故事的結局既出乎人們的意料之外，細細分析又在情理之中。當然要做到這個特點，文中必不可少作巧妙和伏筆和鋪墊。

考點：對作品進行個*化閱讀和有創意的解讀。能力層級爲探究F。

知識點：科普類文字閱讀 社科類文字閱讀

題型：現代文閱讀