用“孔末”造句大全，孔末造句
從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此，孔仁玉改名換姓，孔末則以聖裔身份承襲爵位。...
5.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...
問題詳情：5.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得爲人乎?”其思想是 （ ） A．維護封建禮教...
用“*孔*”造句大全，*孔*造句
帶有水平點火大*孔*的消毀式聚能*孔*。*孔*與套管之間的間隙過大會影響*孔效果，太小容易出現工程事故。該多功能系統可以選擇最佳的*孔*尺寸，從而連通油藏，其設計可實現一次下井完成坐封、測試和回收。...
用“孔*”造句大全，孔*造句
1、後裔劉累爲夏王孔*馴養神龍，有功被封於劉聚，即劉國，孔*還賜封“御龍氏”以示褒獎。2、孔*在位三十一年,以九年歲次*辰,採牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰‘夾’,古文篆書,長四尺一雨。3、一百孔*在位三十一年，以九年歲次*辰，採...
用“孔孔”造句大全，孔孔造句
慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...
17世紀上半期，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的先師；新文化...
問題詳情：17世紀上半期，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的先師；新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”。這三種觀點在本質上 A．是自相矛盾的 ...
用“孔”造句大全，孔造句
伴隨着真孔僞孔、內孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等爭議,孔丘一系人口飛速發展。點位系統適用於鑽孔、鍃孔、擴孔、鉸孔、鏜孔、攻絲等孔加工。GB/T3943-1983圓孔和長孔篩片有孔蟲與卵。研究區主要孔隙類型爲粒間溶孔...
《論語·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向，孔子對子路的話不以爲然。篇末是曾皙與孔子師生二...
問題詳情：《論語·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向，孔子對子路的話不以爲然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話，這一對話存在兩種不同的標點，其中一種標點如下。曰：“夫子何哂由也？”曰：“爲國以禮，其言...
.17世紀上半期，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的先師；新文...
問題詳情：.17世紀上半期，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的先師；新文化運動中陳獨秀等人提出了“打倒孔家店”的口號。這三種觀點在本質上A．是自相矛盾的B．都具有反封建的進步意...
2008年10月28日，孔子第77代嫡長孫孔德成在*病逝。孔德成於1920年生於曲阜孔府，旋即以孔子第77代...
問題詳情：2008年10月28日，孔子第77代嫡長孫孔德成在*病逝。孔德成於1920年生於曲阜孔府，旋即以孔子第77代嫡長孫身份承襲“衍聖公”併成爲佔地240畝，共有廳、堂、樓、房463間的“衍聖公府”主人。孔德成的殊榮是根據*古代...
用“孔廟、孔府、孔林”造句大全，孔廟、孔府、孔林造句
據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
、17世紀上半，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的“先師”；新文...
問題詳情：、17世紀上半，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的“先師”；新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”，這三種觀點在本質上 A．是自相矛盾的 ...
端木賜，字子貢，名賜，春秋末期衛國人。是孔子門生“七十二賢”之一，也是“孔門十哲”之一。子貢雖出儒門，卻懂經商...
問題詳情：端木賜，字子貢，名賜，春秋末期衛國人。是孔子門生“七十二賢”之一，也是“孔門十哲”之一。子貢雖出儒門，卻懂經商之術，多年的經商活動使他積累了大量的財富，這爲孔子與其門徒的周遊列國活動提供了有力的經濟保障，歷史...
用“曲阜孔廟孔林孔府”造句大全，曲阜孔廟孔林孔府造句
曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案爲孔廟大成殿,內緣上方爲孔林神道的萬古長春坊,左上方爲孔府大門門匾。...
4.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...
問題詳情：4.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得爲人乎?”其思想是A.維護封建禮教 B.主張學以致用 C.反對迷信崇拜 D.抨擊腐...
⑴《論語》是儒家經典著作之一。孔子名 ，字仲尼， 末期 家、 家...
問題詳情：⑴《論語》是儒家經典著作之一。孔子名 ，字仲尼， 末期 家、 家、 家。⑵《世說新語》是 朝文學家 組織人編寫的。...
《莫，末末，寞》經典語錄
經典語錄你的微笑，喧囂了我整個青春。...
17世紀上半葉，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的“先師”；新文...
問題詳情：17世紀上半葉，早期*啓蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”；19世紀末，康有爲則把孔子奉爲變革的“先師”；新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”，這三種觀點在本質上 A．是自相矛盾的 ...
孔子，名 ，字 ，春秋末年 國人。他是偉大的思想家， 學派的創始...
問題詳情：孔子，名 ，字 ，春秋末年 國人。他是偉大的思想家， 學派的創始人。【回答】丘 仲尼 魯 儒家知識點：百家爭鳴題型：填空題...
用“*孔”造句大全，*孔造句
帶有水平點火大*孔*的消毀式聚能*孔*。超正壓*孔工藝是一項*孔完井新技術。摘要室內實驗研究可知，*孔完井過程中油層的傷害主要是*孔壓實帶和*孔液的傷害。在*孔完井作業中，*孔液質量的好壞與油氣井產能有直接的關係。...
下列對文章說法有誤的一項是（ ）A．《孔乙己》一文透過孔乙己的悲慘遭遇，表現了封建社會末期下層知識分子精神...
問題詳情：下列對文章說法有誤的一項是（ ）A．《孔乙己》一文透過孔乙己的悲慘遭遇，表現了封建社會末期下層知識分子精神和肉體受到的雙重摧殘，揭露了封建文化和封建教育的罪惡，更主要是揭示民衆精神麻木、思想愚鈍的精神...
仲由問孔子：“聽了就去幹嗎？”孔子答：“不能。”冉求也問孔子：“聽了就去幹嗎？”孔子答：“能。”公西華問孔子：...
問題詳情：仲由問孔子：“聽了就去幹嗎？”孔子答：“不能。”冉求也問孔子：“聽了就去幹嗎？”孔子答：“能。”公西華問孔子：“爲什麼同一個問題回答不一樣？”孔子說：“冉求很畏縮，我要鼓勵他；仲由好勇過人，我要約束他。”這個故事說明...
作者在文末引用孔子的話，有着怎樣的表達作用？
問題詳情：作者在文末引用孔子的話，有着怎樣的表達作用？【回答】作者引用孔子的話，意在說明像這樣苛政害民的現象，不是一時一地的現象，而是自古以來就有的，這就使得蔣氏的悲劇具有了一定的普遍意義。知識點：課文內容理解題型：填...
14、“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊爲...
問題詳情：“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊爲萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在A.強調*與科學極大地推動社會進步 B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學...
冬天我國北方地區的*常常利用*孔進行捕魚，原理是 （ ）A.*孔處水溫高 B.*孔處氧氣多 C.*孔...
問題詳情：冬天我國北方地區的*常常利用*孔進行捕魚，原理是 （）A.*孔處水溫高B.*孔處氧氣多C.*孔處食物豐富 D.魚具有趨光*【回答】B【解析】試題分析：魚終生生活在水中，它體表覆蓋着鱗片，用鰓呼吸，用鰭游泳、卵生，屬於...