孔也的精選

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20、在19世紀末的*,有人斥責說“其貎則孔也,其心則夷也”,指責的是( )A.魏源提出“師夷長技”首開學習...

20、在19世紀末的*,有人斥責說“其貎則孔也,其心則夷也”,指責的是( )A.魏源提出“師夷長技”首開學習...

2021-06-12
問題詳情:在19世紀末的*,有人斥責說“其貎則孔也,其心則夷也”,指責的是( )A.魏源提出“師夷長技”首開學習西方之思潮B.曾國藩等提出“自強”開始引進機器和科技C.康有爲提出師法孔子推動開展維新變法運動D.孫中山提出師法美...
孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行爲違背了孔子(  ...

孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行爲違背了孔子(  ...

2020-01-13
問題詳情:孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行爲違背了孔子(    )A.“仁政”的主張               B.愛惜民力的主張C.“克己復禮”的主張   ...
譬如平地,                ,進,吾往也。(《孔孟論學》)

譬如平地,                ,進,吾往也。(《孔孟論學》)

2021-09-07
問題詳情:譬如平地,                ,進,吾往也。(《孔孟論學》)【回答】雖覆一簣   知識點:詩題型:填空題...
15.孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”孔子的學生曾子也說“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而...

15.孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”孔子的學生曾子也說“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而...

2019-09-20
問題詳情:15.孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”孔子的學生曾子也說“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”孔子與曾子的思想主張與下列哪位思想家的觀點最爲貼切(  )A.董仲舒的“三綱五常”主...
用“孔孔”造句大全,孔孔造句

用“孔孔”造句大全,孔孔造句

2017-08-21
慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...
用“曲阜孔廟孔林孔府”造句大全,曲阜孔廟孔林孔府造句

用“曲阜孔廟孔林孔府”造句大全,曲阜孔廟孔林孔府造句

2018-10-10
曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案爲孔廟大成殿,內緣上方爲孔林神道的萬古長春坊,左上方爲孔府大門門匾。...
仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:...

仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:...

2019-12-11
問題詳情:仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:“爲什麼同一個問題回答不一樣?”孔子說:“冉求很畏縮,我要鼓勵他;仲由好勇過人,我要約束他。”這個故事說明...
孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也。”表明孔子提倡的教學方法是 A.學思結合       B...

孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也。”表明孔子提倡的教學方法是 A.學思結合       B...

2020-03-01
問題詳情:孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可語上也。”表明孔子提倡的教學方法是 A.學思結合       B.溫故知新        C.態度誠實        D.因材施教【回答】D知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
風雲激盪的百年*,康有爲曾被指“其貌則孔也,其心則夷也”,陳獨秀則宣稱“愚之信仰共和,必排孔教”。兩者反映的...

風雲激盪的百年*,康有爲曾被指“其貌則孔也,其心則夷也”,陳獨秀則宣稱“愚之信仰共和,必排孔教”。兩者反映的...

2020-03-06
問題詳情:風雲激盪的百年*,康有爲曾被指“其貌則孔也,其心則夷也”,陳獨秀則宣稱“愚之信仰共和,必排孔教”。兩者反映的共同問題是( )A.儒家學說已不再適應時代的需求B.儒家學說對*社會的影響根深蒂固C.儒家學說成爲近代...
孔孟之道在於積極人世,孔子說:“當仁,         。”(《論語·衛靈公》)孟子也說:“如欲平治天下,當今...

孔孟之道在於積極人世,孔子說:“當仁,         。”(《論語·衛靈公》)孟子也說:“如欲平治天下,當今...

2022-08-10
問題詳情:孔孟之道在於積極人世,孔子說:“當仁,         。”(《論語·衛靈公》)孟子也說:“如欲平治天下,當今之世,         ?”(《孟子·公孫丑下》)都表現出一種勇於承擔社會責任的勇氣。【回答】不讓於師...
3.“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論爲議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔...

3.“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論爲議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔...

2019-08-06
問題詳情:3.“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論爲議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔夫子之是非爲是非,此其所以無是非也。”李贄的這一觀點反映了(   )①儒家思想曾長期佔據統治地位  ...
(棗莊)古詩文默寫。(1)雖有天下易生之物也,         ,         ,未有能生者也。(《孔孟論...

(棗莊)古詩文默寫。(1)雖有天下易生之物也,         ,         ,未有能生者也。(《孔孟論...

2020-06-20
問題詳情:(棗莊)古詩文默寫。(1)雖有天下易生之物也,         ,         ,未有能生者也。(《孔孟論學習》)(2)至若春和景明,波瀾不驚,            ,            。(范仲淹《岳陽樓記》)(3)...
 孔子曰:“中人以上,可以語上(深奧的學問)也;中人以下,不可以語上也。”這裏孔子提倡的教學方法是A.啓發誘導...

 孔子曰:“中人以上,可以語上(深奧的學問)也;中人以下,不可以語上也。”這裏孔子提倡的教學方法是A.啓發誘導...

2021-03-16
問題詳情: 孔子曰:“中人以上,可以語上(深奧的學問)也;中人以下,不可以語上也。”這裏孔子提倡的教學方法是A.啓發誘導                        B.因材施教   C.學習思考相結合        ...
孔子說:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學方法是A.啓發誘導      B.循序...

孔子說:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學方法是A.啓發誘導      B.循序...

2019-07-11
問題詳情:孔子說:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學方法是A.啓發誘導      B.循序漸進     C.因材施教      D.有類無教【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
閱讀下列材料:材料一 哀公問政於孔子,孔子對曰:“政之急者,莫大乎使民富且壽也。”公曰:“爲之奈何?”孔子曰:...

閱讀下列材料:材料一 哀公問政於孔子,孔子對曰:“政之急者,莫大乎使民富且壽也。”公曰:“爲之奈何?”孔子曰:...

2019-09-19
問題詳情:閱讀下列材料:材料一哀公問政於孔子,孔子對曰:“政之急者,莫大乎使民富且壽也。”公曰:“爲之奈何?”孔子曰:“省力役,薄賦斂,*富矣;敦禮教,遠罪疾,*壽矣。”公曰:“寡人慾行夫子之言,恐吾國貧矣。”孔子曰:“詩云:‘...
①                          ,則不復也。               (《孔孟論學習...

①                          ,則不復也。               (《孔孟論學習...

2021-07-14
問題詳情:①                          ,則不復也。               (《孔孟論學習》)②                          ,不盡長*滾滾來。       ...
張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理...

張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理...

2021-06-02
問題詳情:張岱年先生指出:“尊孔的時代已經過去了,反孔的時代也已經過去了,現在應科學地研究孔子、評價孔子。”對該言論的理解正確的是()①*歷史上的“尊孔”與“反孔”都有其特定的時代背景②*歷史上的“尊孔”與“反孔...
孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。”這表明孔子的教學方法是A.啓發誘導  B.循序漸進 ...

孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。”這表明孔子的教學方法是A.啓發誘導  B.循序漸進 ...

2020-08-29
問題詳情:孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。”這表明孔子的教學方法是A.啓發誘導  B.循序漸進 C.因材施教  D.有教無類【回答】C知識點:歷史傑出人物題型:選擇題...
王陽明認爲“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而   況其未及孔子者乎?求之於心而...

王陽明認爲“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而   況其未及孔子者乎?求之於心而...

2020-03-01
問題詳情:王陽明認爲“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而   況其未及孔子者乎?求之於心而是也,雖其言之出於庸常,不敢以爲非也,而況其出於   孔子者乎?”李贄則認爲“蓋天生一人,自有一人之用...
 “餘之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子爲歷代君主雕塑之偶像的權威也;非抨擊孔子,乃抨擊**之靈魂也...

 “餘之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子爲歷代君主雕塑之偶像的權威也;非抨擊孔子,乃抨擊**之靈魂也...

2019-08-27
問題詳情: “餘之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子爲歷代君主雕塑之偶像的權威也;非抨擊孔子,乃抨擊**之靈魂也。”與這一言論有關的歷史事件是A.洋務運動        B.戊戌變法     C.*亥*      D....
《焚書·答耿中丞》說:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終...

《焚書·答耿中丞》說:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終...

2021-01-15
問題詳情:《焚書·答耿中丞》說:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得爲人乎?故爲‘願學孔子’之說者,乃孟子自所以止於孟子,僕方痛撼其夫,而公謂我願之歟?”李贄此話...
用“孔廟、孔府、孔林”造句大全,孔廟、孔府、孔林造句

用“孔廟、孔府、孔林”造句大全,孔廟、孔府、孔林造句

2016-11-28
據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
王陽明認爲:“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而況其未及孔子者乎!”。梁啓超認爲...

王陽明認爲:“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而況其未及孔子者乎!”。梁啓超認爲...

2019-10-12
問題詳情:王陽明認爲:“夫學貴得之心,求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以爲是也,而況其未及孔子者乎!”。梁啓超認爲:“自由者,奴隸之對待(對立)也。……辱莫大於心奴,而身奴爲末矣……若有求真自由者,其必自除心中之奴隸始。...
孔廟、孔府、孔林合稱爲“三孔”,是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書,...

孔廟、孔府、孔林合稱爲“三孔”,是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書,...

2019-07-20
問題詳情:孔廟、孔府、孔林合稱爲“三孔”,是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書,均帶有濃厚的文化**。這說明()A.文化是人們社會實踐的產物B.文化能促進經濟社會發展C.精神產品...
孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這表明孔子提倡的教學方法是   A.學思結合    ...

孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這表明孔子提倡的教學方法是   A.學思結合    ...

2021-03-05
問題詳情:孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這表明孔子提倡的教學方法是   A.學思結合       B.溫故知新       C.態度誠實       D.因材施教【回答】D知識點:百家爭鳴題型:選擇...