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雖聖的精選
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李贄說:“仲尼雖聖,效之則顰,學之則爲步,醜婦之賤態”。此話的真實意圖是( )A.儒家思想是*傳統思想的精...
2021-01-04
問題詳情:李贄說:“仲尼雖聖,效之則顰,學之則爲步,醜婦之賤態”。此話的真實意圖是( )A.儒家思想是*傳統思想的精華,應該繼承 B.對儒家思想應該去其糟粕,取其精華C.對儒家思想進行批判和否定 ...
英國在大西洋的東部,美國在大西洋的西部,他們雖遠隔大西洋卻有許多相同的節日,如聖瓦倫丁節、聖帕特里克節。這與...
2020-03-22
問題詳情: 英國在大西洋的東部,美國在大西洋的西部,他們雖遠隔大西洋卻有許多相同的節日,如聖瓦倫丁節、聖帕特里克節。這與他們的哪一歷史有關……() A.他們都進行了第一次工業* B.他們都是...
5下列言論與李贄觀點最爲吻合的是A.“聖人不責人之必能,是以人人皆可以爲聖”B.“天地雖大,但有一念向善,心存...
2020-09-11
問題詳情:5下列言論與李贄觀點最爲吻合的是A.“聖人不責人之必能,是以人人皆可以爲聖”B.“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢”C.“天不生仲尼,萬古如長夜”D.“良知良能,愚夫愚婦與聖人間”【回答】A知識點...
“自晉迄隋,老、佛顯行,聖道不斷如帶。諸儒倚天下正議,助爲怪神。愈獨喟然引聖,爭四海之惑,雖蒙訕笑,跲而復奮...
2020-06-14
問題詳情: “自晉迄隋,老、佛顯行,聖道不斷如帶。諸儒倚天下正議,助爲怪神。愈獨喟然引聖,爭四海之惑,雖蒙訕笑,跲而復奮,始若未之信,卒大顯於時。”(引自《新唐書》)這段論述 A.直接地反映了道家思想的影響在擴大B.明顯具有...
雖有至道,弗學, 。(《雖有佳餚》)
2020-01-21
問題詳情:雖有至道,弗學, 。(《雖有佳餚》)【回答】不知其善也知識點:詩題型:填空題...
下列言論與李贄觀點最爲吻合的是( )A.“聖人不責人之必能,是以人人皆可以爲聖”B.“天地雖大,但有一念向善...
2021-10-20
問題詳情:下列言論與李贄觀點最爲吻合的是()A.“聖人不責人之必能,是以人人皆可以爲聖”B.“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢”C.“天不生仲尼,萬古如長夜”D.“良知良能,愚夫愚婦與聖人同”【回答】A知...
材料一 “內聖外王”一詞,最早見於道家著作《莊子·天下篇》:“是故內聖外王之道,閤而不明,鬱而不發”,雖然內聖...
2019-06-19
問題詳情:材料一 “內聖外王”一詞,最早見於道家著作《莊子·天下篇》:“是故內聖外王之道,閤而不明,鬱而不發”,雖然內聖外王是由道家最先提出來的,但是儒家卻將它進一步闡釋,作爲自己的奮鬥目標和人生理想,對後世產生了深遠...
用“聖體聖事”造句大全,聖體聖事造句
2018-11-14
有沒有慶祝聖體聖事的這一天。聖體聖事是耶穌對我們的愛,最偉大的表達。我看這是排序的影響這種論調對於大自然的聖體聖事。以這些說話,耶穌建立了聖體聖事,又與祂的追隨者訂定了新的盟約。新盟約結束了動物的獻祭,耶穌自...
雖有嘉餚 【《禮記》】 雖有嘉餚,弗食, ;雖有至道,弗學, 。 ...
2020-04-01
問題詳情:雖有嘉餚【《禮記》】雖有嘉餚,弗食,;雖有至道,弗學,。,。知不足,;知困,。故曰:。《兌命》曰“”,其此之謂乎! (1)指出學與教之後才能明白不足的句子是:,。 (2)指出知道了不足和困後,才能夠反省和自勉,從而...
4.“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”極力宣揚並踐行這一主張的思想家是 ...
2020-05-21
問題詳情:4.“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”極力宣揚並踐行這一主張的思想家是 ( )A...
唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 ...
2020-10-13
問題詳情:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫 C.身爲人君,不講道理 ...
唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他A.鼓勵手工業發展 ...
2020-07-10
問題詳情:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫 C.身爲人君,不講道理 D.關心百...
“苟無事蹟,雖聖人不能作《春秋》,苟不知其事蹟,雖以聖人讀《春秋》,不知所以褒貶。”《四庫全書總目》中這段話體...
2019-03-28
問題詳情:“苟無事蹟,雖聖人不能作《春秋》,苟不知其事蹟,雖以聖人讀《春秋》,不知所以褒貶。”《四庫全書總目》中這段話體現的史學原則是( )①秉筆直書 ②言必有據 ③論從史出 ④以小見大A.①② ...
張之洞在《勸學篇》說:“如其心聖人之心,行聖人之行,以孝弟忠信爲德,以尊主庇民爲政,雖朝運汽機,夕馳鐵路,無害...
2021-11-18
問題詳情:張之洞在《勸學篇》說:“如其心聖人之心,行聖人之行,以孝弟忠信爲德,以尊主庇民爲政,雖朝運汽機,夕馳鐵路,無害爲聖人之徒也。”材料表明張之洞主張A.中體西用 B.君主立憲 C.*共和 ...
“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”此言論最符合下列哪位思想家的主張?A.墨子 ...
2020-08-11
問題詳情: “天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”此言論最符合下列哪位思想家的主張?A.墨子 B.朱熹 C.陸九淵 ...
唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受誎則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 ...
2021-04-26
問題詳情:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受誎則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫 C.身爲人君,不講道理 D...
“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”極力宣揚並踐行這一主張的思想家是A.程頤B.朱...
2021-04-07
問題詳情: “天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢。”極力宣揚並踐行這一主張的思想家是A.程頤B.朱熹C.李贄D.王陽明【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型:選擇題...
是故聖益聖, 。聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚, ?(韓愈《師說...
2022-08-17
問題詳情:是故聖益聖, 。聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚, ?(韓愈《師說》)【回答】愚益愚 其皆出於此乎知識點:其他題型:填空題...
“苟無事蹟,雖聖人不能作《春秋》,苟不知其事蹟,雖以聖人讀《春秋》,不知所以褒貶。”《四庫全書總目》中這段話...
2020-05-14
問題詳情: “苟無事蹟,雖聖人不能作《春秋》,苟不知其事蹟,雖以聖人讀《春秋》,不知所以褒貶。”《四庫全書總目》中這段話體現的史學原則是①秉筆直書 ②言必有據 ③論從史出 ④以小見大A①② B②③ ...
我國古代的“兵聖”是( ),“醫聖”是( ),“書聖”是( )
2019-07-27
問題詳情:我國古代的“兵聖”是( ),“醫聖”是( ),“書聖”是( )【回答】孫武,張仲景,王羲之。知識點:魏晉南北朝的科技與文化題型:填空題...
用“聖母子與聖安妮”造句大全,聖母子與聖安妮造句
2018-12-12
例如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,用來創造聖母臉上*影的釉料,和孩子臉上*影使用的釉料中包含不同的*素。比如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,聖女的臉上的*影部分塗上的罩*漆與嬰兒身上的罩*漆所含成分不同。...
唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受誎則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 ...
2019-12-27
問題詳情:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受誎則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫C.身爲人君,不講道理 D.關心百姓生...
(2013·海南中考)唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工...
2021-10-06
問題詳情:(2013·海南中考)唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他( )A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫 C.身爲人君,不講道理 ...
唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他A.鼓勵手工業發展 B.善於納...
2020-06-05
問題詳情:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;爲人君雖無道,受諫則聖。”這說明他A.鼓勵手工業發展 B.善於納諫 C.身爲人君,不講道理 D.關心百姓生活【回答】B知識點:“貞觀之治”題型:選擇題...
用“聖洗聖事”造句大全,聖洗聖事造句
2018-10-23
答:聖洗聖事是最要緊的,因爲不領洗,不能昇天堂,也不能領別的聖事。此章節將天主耐心地對待那些在洪水降臨時仍舊懷著信德的人,跟藉著聖洗聖事在洪水中得救的人作平衡發展。...
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