韓非子的精選

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下列說法中,不正確的一項是A、韓非子是戰國時期法家的代表             B、老子是道家學派的創始人C...

下列說法中,不正確的一項是A、韓非子是戰國時期法家的代表             B、老子是道家學派的創始人C...

2019-11-02
問題詳情:下列說法中,不正確的一項是A、韓非子是戰國時期法家的代表             B、老子是道家學派的創始人C、孫武的著作是《孫子兵法》               D、莊子提出“仁”的學說【回答】...
25.(2016·山東濟南二模·32)戰國時期的韓非子認爲,人天生是自私的、是趨利避害的,現在必須用嚴格的法律...

25.(2016·山東濟南二模·32)戰國時期的韓非子認爲,人天生是自私的、是趨利避害的,現在必須用嚴格的法律...

2020-06-13
問題詳情:25.(2016·山東濟南二模·32)戰國時期的韓非子認爲,人天生是自私的、是趨利避害的,現在必須用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘的亞里士多德以爲,大多數人都不能完全消除*,即使是最好的人也難免...
 “無爲,無我,無慾,居下,清虛,自然。”最有可能出自下列哪一古代著作(   )A.《道德經》 B.《韓非子》...

 “無爲,無我,無慾,居下,清虛,自然。”最有可能出自下列哪一古代著作(   )A.《道德經》 B.《韓非子》...

2020-12-23
問題詳情: “無爲,無我,無慾,居下,清虛,自然。”最有可能出自下列哪一古代著作(   )A.《道德經》 B.《韓非子》C.《春秋》  D.《論語》【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇...
韓非子在描述遠古社會自然環境時,寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此,僅靠個人的力量和簡...

韓非子在描述遠古社會自然環境時,寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此,僅靠個人的力量和簡...

2020-04-05
問題詳情:韓非子在描述遠古社會自然環境時,寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此,僅靠個人的力量和簡陋的工具難以生存,原始人類最需要的應是 A.學會製造工具     B.住在山洞裏  C.種植水稻      ...
3.下列文學常識表述不正確的一項是A.韓非子認爲,前期法家的商鞅只講“法”而不講“術”,慎到只講“術”而不擅長...

3.下列文學常識表述不正確的一項是A.韓非子認爲,前期法家的商鞅只講“法”而不講“術”,慎到只講“術”而不擅長...

2019-03-21
問題詳情:3.下列文學常識表述不正確的一項是A.韓非子認爲,前期法家的商鞅只講“法”而不講“術”,慎到只講“術”而不擅長“法”,申不害主要是強調“勢”,三者“皆未盡善也”;只有把“法”“術”“勢”有機結合起來,纔算是盡...
《韓非子》經典語錄

《韓非子》經典語錄

2018-08-05
經典語錄千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。夫妻者,非有骨肉之恩也。愛則親,不愛則疏。家有常業,雖飢不餓;國有常法,雖危不亡。華而不實,虛而無用。巧詐不如拙誠。刑過不避大臣,賞善不遺匹夫智有所不能立,力有所不能...
提出“制天命而用之”思想的是  (  )A.墨子    B.孟子      C.荀子      D.韓非子

提出“制天命而用之”思想的是  (  )A.墨子    B.孟子      C.荀子      D.韓非子

2020-08-20
問題詳情:提出“制天命而用之”思想的是()A.墨子B.孟子C.荀子D.韓非子【回答】C知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
西漢中期,有一位書生前往長安投考太學,他不必準備的材料是( )A、《詩經》     B、《韓非子》    C、...

西漢中期,有一位書生前往長安投考太學,他不必準備的材料是( )A、《詩經》     B、《韓非子》    C、...

2019-08-03
問題詳情:西漢中期,有一位書生前往長安投考太學,他不必準備的材料是( )A、《詩經》     B、《韓非子》    C、《春秋》  D、《禮》【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
.在下列古代思想家中,特別善於吸收衆人之說,被喻爲“集大成者”的 ①荀子②韓非子③董仲舒④朱熹A、①②③④  ...

.在下列古代思想家中,特別善於吸收衆人之說,被喻爲“集大成者”的 ①荀子②韓非子③董仲舒④朱熹A、①②③④  ...

2021-04-30
問題詳情:.在下列古代思想家中,特別善於吸收衆人之說,被喻爲“集大成者”的 ①荀子②韓非子③董仲舒④朱熹A、①②③④     B、①③④        C、①②④        D、②③④【回答】A知識點:*傳統文化...
黃宗羲和韓非子對君主*所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是(  )。A.兩人的階級立場不同          ...

黃宗羲和韓非子對君主*所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是(  )。A.兩人的階級立場不同          ...

2021-08-08
問題詳情:黃宗羲和韓非子對君主*所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是()。A.兩人的階級立場不同            B.兩人對社會發展規律認識不同C.兩人所處的社會歷史階段不同    D.儒家是主流思想而法家不是【回答...
千里之堤,                   。(《韓非子·喻老》)

千里之堤,                   。(《韓非子·喻老》)

2019-12-23
問題詳情:千里之堤,                   。(《韓非子·喻老》)【回答】潰於蟻穴知識點:詩題型:填空題...
下列說法中,不正確的一項是(   )A、韓非子是戰國時期法家的代表              B、老子是道家學...

下列說法中,不正確的一項是(   )A、韓非子是戰國時期法家的代表              B、老子是道家學...

2019-08-27
問題詳情:下列說法中,不正確的一項是(   )A、韓非子是戰國時期法家的代表              B、老子是道家學派的創始人C、孫武的著作是《孫子兵法》                D、莊子提出“仁”的...
.戰國時期的韓非子主張建立君主*,明清之際的黃宗羲抨擊君主*,二人的主張在當時A.有利於鞏固統治B.有利於...

.戰國時期的韓非子主張建立君主*,明清之際的黃宗羲抨擊君主*,二人的主張在當時A.有利於鞏固統治B.有利於...

2019-09-05
問題詳情:.戰國時期的韓非子主張建立君主*,明清之際的黃宗羲抨擊君主*,二人的主張在當時A.有利於鞏固統治B.有利於社會發展  C.延緩了歷史進步D.代表了當時的新階級【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
*思想中不少哲學命題源於*古代典籍,如“實事求是”見於《漢書·河間獻王傳》,“矛盾”來自《韓非子》,“相...

*思想中不少哲學命題源於*古代典籍,如“實事求是”見於《漢書·河間獻王傳》,“矛盾”來自《韓非子》,“相...

2019-04-27
問題詳情:*思想中不少哲學命題源於*古代典籍,如“實事求是”見於《漢書·河間獻王傳》,“矛盾”來自《韓非子》,“相反相成”首見於《漢書·藝文志》。這反映了A.*思想主要來自傳統典籍          B.馬列主義和傳...
韓非子寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此古人最需要學會的是(  )A.住山洞裏    ...

韓非子寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此古人最需要學會的是(  )A.住山洞裏    ...

2021-02-06
問題詳情:韓非子寫道:“上古之世,*少而禽獸衆,*不勝禽獸蟲蛇。”因此古人最需要學會的是(  )A.住山洞裏           B.懂得用火          C.羣居生活            D.製作工具【回答】C知...
用“韓非子”造句大全,韓非子造句

用“韓非子”造句大全,韓非子造句

2018-01-20
母欺子,子而不信其母,非以成教也。韓非子嚴家無悍勇,慈母有敗子。韓非子外舉不避仇,內舉不避子。韓非子說河南人沒思想,老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。知之難,不在見人,在自見。韓非子愛多則法不立,威寡則下侵上。韓非子巧...
韓非子和馬基雅維利都                                             ...

韓非子和馬基雅維利都                                             ...

2020-10-02
問題詳情:韓非子和馬基雅維利都                                                                  (   )A.強調重農抑商B.否定宗教迷信 C.主張...
秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆道:“寡人得見此人,與之遊,死不恨矣!”你認爲嬴政發此感慨的最主要原因是:A.韓非子...

秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆道:“寡人得見此人,與之遊,死不恨矣!”你認爲嬴政發此感慨的最主要原因是:A.韓非子...

2020-08-31
問題詳情:秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆道:“寡人得見此人,與之遊,死不恨矣!”你認爲嬴政發此感慨的最主要原因是:A.韓非子認爲今勝於昔,“世異則事異,事異則備變”B.韓非子主張“法不阿貴”“以法爲本”    C.韓非子主張加強君...
儉與奢關係着國家的成敗興衰,早在戰國時期的韓非子就說過,天下“常經儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(   )A....

儉與奢關係着國家的成敗興衰,早在戰國時期的韓非子就說過,天下“常經儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(   )A....

2020-07-02
問題詳情:儉與奢關係着國家的成敗興衰,早在戰國時期的韓非子就說過,天下“常經儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(   )A.儒家             B.墨家          C.法家          D.道家【回答】C...
下列言論,屬於韓非子思想主張的是   (   )  A.制天命而用之                     ...

下列言論,屬於韓非子思想主張的是   (   )  A.制天命而用之                     ...

2021-09-09
問題詳情:下列言論,屬於韓非子思想主張的是   (   )  A.制天命而用之                          B.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫C.選擇天下之賢可者,立以爲天子       D.百畝之田,勿奪...
下列關於文學常識的說法,有錯誤的一項是  A.寓言是用假託的故事寄予意味深長道理的一種文體,選自《韓非子》的《...

下列關於文學常識的說法,有錯誤的一項是  A.寓言是用假託的故事寄予意味深長道理的一種文體,選自《韓非子》的《...

2019-12-30
問題詳情:下列關於文學常識的說法,有錯誤的一項是  A.寓言是用假託的故事寄予意味深長道理的一種文體,選自《韓非子》的《智子疑鄰》和選自《淮南子》的《塞翁失馬》都是寓言。  B.《醜小鴨》《綠*蟈蟈》和《皇帝的新...
一些傑出人物在歷史上創造了卓著的文化成果。下列歷史人物與其文化成果的搭配,正確的是(  )A.韓非子——儒家學...

一些傑出人物在歷史上創造了卓著的文化成果。下列歷史人物與其文化成果的搭配,正確的是(  )A.韓非子——儒家學...

2019-02-09
問題詳情:一些傑出人物在歷史上創造了卓著的文化成果。下列歷史人物與其文化成果的搭配,正確的是(  )A.韓非子——儒家學說                B.顧愷之——《蘭亭集序》C.賈思勰——《齊民要術》     ...
韓非子主張建立君主*,而黃宗羲則抨擊君主*,根據他們各自所處的歷史時期,正確的評價是(     )A.都是...

韓非子主張建立君主*,而黃宗羲則抨擊君主*,根據他們各自所處的歷史時期,正確的評價是(     )A.都是...

2021-01-02
問題詳情:韓非子主張建立君主*,而黃宗羲則抨擊君主*,根據他們各自所處的歷史時期,正確的評價是()A.都是反面的B.其侷限決定他們的思想都未歷史的進步起到推動作用C.都是進步的D.由於他們都屬於封建地主階級代表人物,其主張的實質...
韓非子認爲,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是A.“令賈人不得衣絲乘車”...

韓非子認爲,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是A.“令賈人不得衣絲乘車”...

2021-07-16
問題詳情:韓非子認爲,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是A.“令賈人不得衣絲乘車”         B.“市井之子孫不得爲官仕吏”C.“重租稅以困辱之”            D.“無...
黃宗羲和韓非子對君主*所持的觀點幾乎截然相反,其決定*因素在於兩人(   )A、所處的階級立場不同     ...

黃宗羲和韓非子對君主*所持的觀點幾乎截然相反,其決定*因素在於兩人(   )A、所處的階級立場不同     ...

2019-12-21
問題詳情:黃宗羲和韓非子對君主*所持的觀點幾乎截然相反,其決定*因素在於兩人(   )A、所處的階級立場不同                     B、接受外來思想影響不同   C、所處的社會歷史發展階段不同 ...