“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ...
問題詳情： “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ）A．孟子的“仁政”學說 B．韓非的變法革新主張 C．墨子的“兼...
用“忠孝仁義禮智信”造句大全，忠孝仁義禮智信造句
忠孝仁義禮智信等，強調人的道德修養。*傳統的賢人文化觀，對入仕者提出“忠孝仁義禮智信”全面要求。七點忠孝仁義禮智信，七劃點橫豎撇捺彎提，七點歸正願您智慧過人，七劃歸正願您劃出一道晴空。七一建黨節將至，願七步成章的...
*古代一位思想家認爲“人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也...
問題詳情：*古代一位思想家認爲“人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也”。該思想家是()A．孟子 B．荀子C．墨子 D．韓非子【回答】A本題考查*古代的思想，意在考查考生解讀材料資訊...
用“從仁義”造句大全，從仁義造句
1、仁義禮智信，謂之五常，廢一不可。*文化的儒釋道三家國學，最遵從仁義禮智信。2、*文化的儒釋道三家國學，最遵從仁義禮智信。3、孟子對唐堯以來歷史盛衰進行總結，從仁義與人心等方面來探討歷史盛衰的原因。...
“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故...
問題詳情： “文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學說 B．莊子的“齊物”觀...
下列活動屬於文化現象的是①《論語》中的“仁義禮儀”思想 ②2011年世界大學生運動會在深圳舉行 ③**資...
問題詳情：下列活動屬於文化現象的是①《論語》中的“仁義禮儀”思想 ②2011年世界大學生運動會在深圳舉行 ③**資陽市第三次黨代會於2011年11月15日至17日召開 ④觀看《遠方的家》，領略各地風土人情A．①②④ ...
15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也...
問題詳情：15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學說 B．莊子的“齊物”...
用“仁義之人”造句大全，仁義之人造句
1、根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也。2、萬別提窮富二字，天底下爲富不仁的人多了，我是看重了您是一位仁義之人，如果你也把我當作是仁義之人的話，咱們就以兄弟相稱。3、做一個仁義之人，做一個充滿自信的人，...
春秋戰國時期形成了諸子百家，出現了百家爭鳴的局面。下列各項明顯符合法家主張的是（ ）A.人*本惡，仁義教...
問題詳情：春秋戰國時期形成了諸子百家，出現了百家爭鳴的局面。下列各項明顯符合法家主張的是（ ）A.人*本惡，仁義教化 B.以法爲教，今必勝昔C.兼愛非攻，節用尚儉 ...
商鞅死後，“秦夫人、嬰兒皆言商君之法”。這反映了商鞅變法A、提倡仁義 B、非常徹底 C、法令嚴酷 ...
問題詳情：商鞅死後，“秦夫人、嬰兒皆言商君之法”。這反映了商鞅變法A、提倡仁義 B、非常徹底 C、法令嚴酷 D、深入人心【回答】D知識點：歷史上的重大改革商鞅變法題型：選擇題...
用“仁義禮智”造句大全，仁義禮智造句
*文化的儒釋道三家國學，最遵從仁義禮智信。“順天者存，逆天者亡”，這裏的“天”，就是符合仁義禮智信的正道。然而即便是仁義禮智聖五行，或許也仍然保留有數術的痕跡。仁者樂山，智者樂水，義者樂天，信者樂地，禮者樂音，賢者樂惠，達...
六、寫作(60分) 21.閱讀下面的材料，按要求作文（60分）孟子說：“仁義禮智,非由外鑠也,我固有之也,...
問題詳情：六、寫作(60分) 21.閱讀下面的材料，按要求作文（60分）孟子說：“仁義禮智,非由外鑠也,我固有之也,弗思耳矣。”“求則得之,舍則失之。”仁義禮智不是外部給予，自己本來就擁有這些，只是人們不用心思想、領悟罷了...
“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是中華先民對社會核心價值的認識。在當代*，社會主義核心價值觀既繼承了中華優秀傳統道...
問題詳情：“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是中華先民對社會核心價值的認識。在當代*，社會主義核心價值觀既繼承了中華優秀傳統道德文化，也充分借鑑吸收了世界文明的有益成果，與*特*社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和...
用“買賣不成仁義在”造句大全，買賣不成仁義在造句
啥?**?買賣不成仁義在,不帶罵人的啊。啊啦，總之各位，買賣不成仁義在。啊啦,總之各位,買賣不成仁義在。呵呵,一條路走到黑可不太好,買賣不成仁義在嘛。怎麼，有什麼話直說，買賣不成仁義在，多大點事啊。俗話說得好，一日夫妻百...
“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰...
問題詳情：“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了 A.孟子的“仁政”學說 B.韓非的...
用“仁義”造句大全，仁義造句
仁善學德，仁孝行德；仁和盡德，仁愛美德；仁慈大德，仁禮揚德；仁者立德，仁心樹德；仁義懷德，仁讓好德；仁厚懿德，仁賢明德！錢財如糞土，仁義值千金。萬世不亂，仁義之所治也。錢財如糞土，仁義值於金。興仁義之師,天下莫敵,興不義之師,天下皆...
用“仁義無雙”造句大全，仁義無雙造句
1、奧坎古格大人德才兼備、仁義無雙。2、記住,我劉睿,外號傻蛋,仁義無雙,博大精深,無所不知無所不能,用不了多久,大家都跟着咱劉睿過上大戶人家的日子,吃香喝辣的還有顏如玉!現在,麻溜幹活!3、記住，我劉睿，外號傻蛋，仁義...
．伏爾泰對孔子稱頌備至。他說:“孔子常說仁義,人們若實行此種道德,世界上就不會再有什麼爭鬥了。”他認爲:孔子的...
問題詳情：．伏爾泰對孔子稱頌備至。他說:“孔子常說仁義,人們若實行此種道德,世界上就不會再有什麼爭鬥了。”他認爲:孔子的哲學是一整套完整的倫理學說,教人以德,用普遍的理*去抑制人們的利己慾望,從而建立起和平與幸福...
用“明仁義”造句大全，明仁義造句
而鄭玄注中所儲存的文獻材料，說明仁義禮智聖五行說的思想源自孔子。龍少學先王之道,長而明仁義之行;合同異,離堅白;然不然,可不可;困百家之知,窮衆口之辯:吾自以爲至達已。...
朱元璋認爲：“先王不施賞而民觀於善，不施罰而民不爲戾，何也？仁義本之也，商變夏，周變商，仁義未嘗改。”因此他主...
問題詳情：朱元璋認爲：“先王不施賞而民觀於善，不施罰而民不爲戾，何也？仁義本之也，商變夏，周變商，仁義未嘗改。”因此他主張 （ ） A．“民之所好好之，民之所惡惡之” B．“治民不可擾，擾之則不治” C．“生...
10．唐代中後期，某思想家提出所謂的“道統”思想，宣稱只有儒家的仁義纔是最高的道，認爲儒學一度失傳，只有自己才...
問題詳情：10．唐代中後期，某思想家提出所謂的“道統”思想，宣稱只有儒家的仁義纔是最高的道，認爲儒學一度失傳，只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣鉢。據此，下列對該思想家及其思想評述準確的是A．主張尊道、禮佛，發展新儒學B．據此...
4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這...
問題詳情：4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這體現的是A．老子的“辯*”觀念 B．孟子的“仁政”學說C．墨子的“兼愛”思想 ...
閱讀下面的文字，完成以下小題。 “仁義禮智信”即儒家核心思想“三綱五常”中的“五常”，是中華傳統文化的核心價值...
問題詳情：閱讀下面的文字，完成以下小題。 “仁義禮智信”即儒家核心思想“三綱五常”中的“五常”，是中華傳統文化的核心價值觀之一。它最終聚合爲一個核心的價值理念，是*文化長期發展、傳承和選擇的結果。在孔子之前，“...
名著閱讀（共3分） “仁義”是儒家學說的核心理念：孔子重“仁”，在《論語·泰伯》中提出“ ① ”，強調有...
問題詳情：名著閱讀（共3分） “仁義”是儒家學說的核心理念：孔子重“仁”，在《論語·泰伯》中提出“ ① ”，強調有志之士畢生都要奉行的準則；孟子重“ ② ”，《孟子·告子上》中用“魚”和“熊掌”作比喻，提出“...
買賣不成仁義在的含義及意思
【買賣不成仁義在的拼音】:mǎimàibùchéngrényìzài【買賣不成仁義在的近義詞】:【買賣不成仁義在的反義詞】:【買賣不成仁義在的意思】:雖然買賣沒有做成，彼此間的感情還存在【買賣不成仁義在出處】:樑斌《紅旗...