樊樹志在《國史十六講》中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”(卿大夫)，不知有“國”(諸侯)，更不知“天下...
問題詳情：樊樹志在《國史十六講》中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”(卿大夫)，不知有“國”(諸侯)，更不知“天下”(天子)這一現象()A．促使西周強盛 B．導致諸侯割據 C．強化宗...
海州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮...
問題詳情：海州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動地體現了中華民族精神中（ ）①天下興亡、匹夫有責的愛國情*②公正廉明、崇...
（安徽卷）閱讀下面這首詩，完成8～9題。最愛東山晴後雪①［宋］楊萬里只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴...
問題詳情：（安徽卷）閱讀下面這首詩，完成8～9題。最愛東山晴後雪①［宋］楊萬里只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴後雪，軟紅光裏涌銀山。［注］①本詩爲《雪後晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴後雪>二絕句》中的一首。8.請...
下列句子中加點成語使用正確的一項是（ ）A．有人把那些只知讀書而不假思索的人稱爲“書櫥”，也有人稱這種人...
問題詳情：下列句子中加點成語使用正確的一項是（ ）A．有人把那些只知讀書而不假思索的人稱爲“書櫥”，也有人稱這種人爲“書蟲”、“書迷”、“書呆子”。B．雖然計算機應用的範圍越來越廣，但擁有了它並不意味着一切工作...
“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動體現...
問題詳情： “只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動體現了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責的愛國情* ②公正廉明、崇尚平等的*精神③淡泊名利、寧靜致...
用“只知”造句大全，只知造句
我只知道我喜歡做什麼。那你真是隻知其一不知其二了。此言差矣，陛下只知其一不知其二。張鋒所言實也，然只知其一不知其二。如人飲水,冷暖自知,外人只知其一,不知其二。看來我只知其一，不知其二。只因他們聰明有餘，但愛心...
最愛東山晴後雪① ［宋］楊萬里只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴後雪，軟紅光...
問題詳情： 最愛東山晴後雪① ［宋］楊萬里只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴後雪，軟紅光裏涌銀山。［注］①本詩爲《雪後晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴後雪>二絕句》中的一首。10．閱讀...
原始社會時， 社會“只知其母，不知其父”，婦女在生產生活中占主導地位。
問題詳情：原始社會時， 社會“只知其母，不知其父”，婦女在生產生活中占主導地位。【回答】母系氏族 知識點：人類的形成題型：填空題...
(宋紹興年間，官員張登)曰：“誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當以‘...
問題詳情： (宋紹興年間，官員張登)曰：“誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當以‘義’字對。”因詳言義利之辯。(［宋］羅大經《鶴林玉露》)這反映了當時A．商品經濟發展影響世人觀念 ...
瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮...
問題詳情：瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，後其所樂，但願羣才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動體現了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責的愛國情* ②公正廉明...
“誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當以‘義’字對。”因詳言義利之辯。...
問題詳情： “誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當以‘義’字對。”因詳言義利之辯。(［宋］羅大經《鶴林玉露》)這反映了當時 A.教化民風成爲官員主要職責 ...
3、樊樹志在《國史十六講》中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”(卿大夫)，不知有“國”(諸侯)，更不知“...
問題詳情：樊樹志在《國史十六講》中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”(卿大夫)，不知有“國”(諸侯)，更不知“天下”(天子)，這一現象A.促使西周強盛 B.導致諸侯割據 C.強化宗法體制 D.促成...
在對待地球家園的問題上，人類不能只知索取，不知保護;更不能只圖眼前利益，不顧長遠利益;走可持續發展之路，纔是人...
問題詳情：在對待地球家園的問題上，人類不能只知索取，不知保護;更不能只圖眼前利益，不顧長遠利益;走可持續發展之路，纔是人類唯一正確的選擇。下列有關敘述錯誤的是A.透過建立自然保護區來提高環境容納量，是保護野生大熊貓的...
最愛東山晴後雪［宋］楊萬里（4分）只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴後雪，軟紅光裏涌銀山。15、請簡...
問題詳情： 最愛東山晴後雪［宋］楊萬里（4分）只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只愛東山晴後雪，軟紅光裏涌銀山。請簡要說說詩歌中詩人的形象（2分）請賞析“軟紅光裏涌銀山”中“軟”或者“涌”字的妙處（2分）【回答】（2分）詩歌刻畫了一...
現有失去標籤的四瓶無*溶液A，B，C，D，只知它們是K2CO3，K2SO4，NaHSO4和Ba(NO3)2，爲...
問題詳情：現有失去標籤的四瓶無*溶液A，B，C，D，只知它們是K2CO3，K2SO4，NaHSO4和Ba(NO3)2，爲鑑別它們，進行如下實驗：①A＋D→溶液+氣體 ②B＋C→溶液+沉澱③B＋D→溶液+沉澱 ④A＋B→溶液+沉澱⑤將④得到的沉澱物加入③所得...
李鴻章自己曾經這樣自嘲：“我只是一個裱糊匠，面對一個破屋只知修葺卻不能改造。”這是李鴻章對哪一事件所發出的感慨...
問題詳情：李鴻章自己曾經這樣自嘲：“我只是一個裱糊匠，面對一個破屋只知修葺卻不能改造。”這是李鴻章對哪一事件所發出的感慨（ ） A．*太平天國運動 B．簽訂《馬關條約》 C．簽訂《*醜條約》 D...
《國史十六講》認爲：西周時期，庶民（一般民衆）只知效忠於“家”（諸侯），而不知效忠於“國”（天子）。這一現象A...
問題詳情：《國史十六講》認爲：西周時期，庶民（一般民衆）只知效忠於“家”（諸侯），而不知效忠於“國”（天子）。這一現象A．促使西周強盛 B．強化宗法體制 C．導致諸侯割據 ...
下列說法不正確的是（ ）A．在母系氏族中，人們“只知其母，不知其父”B．在母系氏族中，婦女在社會中佔主導...
問題詳情：下列說法不正確的是（ ）A．在母系氏族中，人們“只知其母，不知其父”B．在母系氏族中，婦女在社會中占主導地位C．在父系氏族中，人們“只知其父，也知其母”D．在原始社會末，出現階級*是人類的倒退【回答】C知識點：人類的形...
下列關於母系氏族的說法，不正確的：A.人們“只知其母，不知其父” B.實行嚴格的...
問題詳情：下列關於母系氏族的說法，不正確的：A.人們“只知其母，不知其父” B.實行嚴格的一夫一妻制C.婦女在社會中占主導地位 D.人們按照血緣關係...
密爾在《代議制*》中說“有一個時常改革弊政的*君主，就有九十九個只知製造弊政的*君主。”由此可見作者 ...
問題詳情：密爾在《代議制*》中說“有一個時常改革弊政的*君主，就有九十九個只知製造弊政的*君主。”由此可見作者 A.反對君主...
4．樊樹志在《國史十六講>>中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”（卿大夫），不知有“國”（諸...
問題詳情：4．樊樹志在《國史十六講>>中指出：西周時期，庶民與士只知效忠於“家”（卿大夫），不知有“國”（諸侯），更不知“天下”（天子）。這一現象A．促使西周強盛 B．導致諸侯割據 C．強化宗法體制 D．促成秦朝統...
晚清學者辜鴻銘說：“自嚴復譯出《天演論》，國人只知物競天擇，而不知有公理，於是兵連禍結。自從林紓譯出《茶花女遺...
問題詳情：晚清學者辜鴻銘說：“自嚴復譯出《天演論》，國人只知物競天擇，而不知有公理，於是兵連禍結。自從林紓譯出《茶花女遺事》，莘莘學子就只知男歡女悅，而不知有禮義，於是人慾橫流。以學說敗壞天下的不是嚴、林又是誰？”由此...
用“只知道”造句大全，只知道造句
貓—我只知道一個方法。他是個地道的腐儒，只知道照本宣科.對此馬丁並不知道，他只知道她並無反感。蹩腳的旅行者只知道“到此一遊”，蹩腳的讀者只知道書的結局。我平生只知道一件事，我爲什麼是那麼無知。我只知道這裏，再也...
只知其一，不知其二的含義及意思
【只知其一，不知其二的拼音】:zhǐzhīqíshān，bùzhīqíèr【只知其一，不知其二的近義詞】:一知半解【只知其一，不知其二的反義詞】:瞭如指掌【只知其一，不知其二的意思】:只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。【...
用“只知其一”造句大全，只知其一造句
那你真是隻知其一不知其二了。此言差矣，陛下只知其一不知其二。看來我只知其一，不知其二。張鋒所言實也，然只知其一不知其二。如人飲水,冷暖自知,外人只知其一,不知其二。我們*人有一句古話"只知其一，不知其二"。對這個...