興於的精選

問題詳情：15．有網友發表*討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是（ ）A．對科舉制的評價是完全正確的B．僅從追求功祿評價科舉制是片面...

問題詳情：現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成後面題。藝術與*社會宗白華孔子說“興於詩，立於禮，成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...

問題詳情：下列有關文學常識的表述有誤的一項是（   ）A．詞，興於隋唐，盛於兩宋，又稱“曲子”、“曲子詞”、“詩餘”、“長短句”。詞的標題和詞牌是有嚴格區別的。標題是詞的內容的集中體現，詞牌是一首詞詞調的名稱，如《沁園...

問題詳情：近幾年，由“蒜你*”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“蘋什麼”，……一系列反映物價漲跌的網絡語言興於人們的茶餘飯後。這些網絡新語的出現充分說明A．意識是社會長期發展的產物       B．網絡技術的發展決定人...

問題詳情：有網友發表*討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興於世。始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制的評價是完全正確的      B．僅從追求功祿評價...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等...

問題詳情：茶,是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成一體,*芳而甘醇。可見,茶文化()A.是中華之特有文化B.對人具有潛移默化的影響C.既是民族的,又是世...

問題詳情：材料一：興於詩，立於禮，成於樂，中華民族自古以來重視美育對人和社會發展的重要意義。美育是黨的教育方針的重要組成部分，是學生全面發展的重要內容。**在全國教育大會上強調，要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、...

問題詳情：材料一 “海上絲綢之路”始於秦漢，興於唐朝，在明朝鄭和下西洋時達到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地推動了東南亞地區經濟、*的發展，而且對東南亞地區文化生活的影響也是深遠的。隨着商品交換的...

問題詳情：23．有網友發表*討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制的評價是完全正確的B.僅從追求功祿評價科舉制是片面...

問題詳情：有網友發表*討論科舉制度說：“自秦以來，科舉興於世，是以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是A．對科舉制度的評價是完全正確的     B．僅從追求功祿評價科舉...

問題詳情：有網友發表*討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是（ ）    A.對科舉制的評價是完全正確的           ...

問題詳情：2008.上海高考）有網友發帖討論科舉制時說“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該貼最恰當的評價是A、對科舉制的評價是完全正確的         B...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面題目。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...

問題詳情：有網友發帖討論科舉制：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是（  ） A．對科舉制的評價是完全正確的     B．僅從追求功祿評價科舉制...

問題詳情：閱讀下面的文章，完成6-8題。藝術與*社會宗白華孔子說“興於詩，立於禮，成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成文後各題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...

興於詩，立於禮，成於樂。子曰：“興於詩,立於禮,成於樂。興於詩，立於禮，成於樂。孔子子曰：興於詩，立於禮，成於樂。子曰：民可使由之，不可使知之。我國古代的音樂教育思想值得借鑑，孔子的“興於詩，立於禮，成於樂”教育理念及途徑有益於...

問題詳情：茶，是中華民族的舉國之飲。它發乎神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛在宋代，如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料（茶、咖啡、可可）之一。這主要體現了中華文化的（  ）A.博大精深        B.源遠流長       C....

問題詳情： 有網友發表*討論科舉制時說：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當的評價是（   ）A．對科舉制的評價是完全正確的          B．僅從...

問題詳情：閱讀下面的文段，完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...

問題詳情：茶是中華民族的舉國之飲。發於神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想，獨成一體，*芳而甘醇。可見，茶文化（  ）A.面向世界，博採衆長，以我爲主，爲我所用B.具有源遠流長、博大精深的基本特...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成文後小題。藝術與*社會孔子說：“興於詩，立於禮，成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法...

問題詳情：科舉制是*官制史上的巨大進步，自科舉制建立以來，世人多有評論。有人說：“自秦以來，科舉興於世，始以八股爲試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經麻木，豈真學識耶？”由此可知，此評論（）A.對科舉制的評價是完全正確的...