學之則的精選

問題詳情：李贄說：“仲尼雖聖，效之則顰，學之則爲步，醜婦之賤態”。此話的真實意圖是（  ）A.儒家思想是*傳統思想的精華，應該繼承 B.對儒家思想應該去其糟粕，取其精華C.對儒家思想進行批判和否定              ...

問題詳情：我國近代國學大師王國維曾說過：“以功用論哲學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學。”對此，正確的理解是（   ）①具體科學是哲學產生的基礎    ②哲學對具體科學有指導作用③哲學可以凌駕於具體科...

問題詳情：“以功用論哲學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學。”對近代國學大師王國維這句話，正確的理解是：（     ）①哲學對具體科學有指導作用                        ②具體科學...

1、冷靜點，既來之則安之吧。2、既來之則安之，既受之何患之，既得之則惜之，既棄之何念之。3、是聞也非達也，既來之則安之。民諺 既來之則安之，有福不享是傻子。4、既來之則安之，大不了回去繼續幹醫托。5、既來之則安之，有福不...

問題詳情：學者有四失學者有四失①，教者必知之。人之學也，或失則多②，或失則寡，或失則易，或失則止③，心之莫同也④。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。註釋①失：過失，缺點。②多：學得過多。③止：遇到困難停止不前。...

問題詳情：【*】子曰：“由，誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也”【乙】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”【*】孔子觀於周廟，有欹①器焉孔子問於守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋爲宥座②之器”孔子曰：“聞有器座，滿則覆...

問題詳情：“人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”這段話說明A、難與易這對矛盾是因人而異的    B、學與不學的矛盾是因時不同的C、學與不學的矛盾是起關鍵作用的  D、難與易的轉化是需要一定條...

問題詳情：天下事有難易乎？爲之，則難者亦易矣；不爲，則易者亦難矣。人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾...

問題詳情：顧炎武說：“士而不先言恥，則爲無本之人；非好佔而多聞，則爲空虛之學。虛之學，  吾見其日是從事於聖人而去之彌遠也”，顧炎武上述言論的主旨是（  ）   A．批判宋明理學空談義理               B．倡導...

公司利潤分配規則，是公司資本維持原則之下的一個子規則。規則之一：永遠不要在自己的家附近下手。規則之二：別抄筆記。“我之道玄黃無相，不依玄黃！”“我之道融自身道則，萬物歸一!”“我之道破規則之外，超越本源！”“我之道，合！...

問題詳情：①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《爲政》）②子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”（《爲政》）③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不...

問題詳情：閱讀文言文學而時習之，不亦說乎？  溫故而知新，可以爲師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。   知之爲知之，不知爲不知，是知也。  敏而好學，不恥下問。知之者不如好知者，好之者不如樂之者。 不憤不啓，不悱不發。...

問題詳情：有人認爲*文學史上描寫女*之美最高妙的莫過於宋玉。他寫“東家之子”說：“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。”有人卻認爲宋玉寫“東家之子”的筆法不如曹雪芹描寫林黛玉的筆法：“...

問題詳情：閱讀《爲學》天下事有難易乎？爲之，則難者亦易矣；不爲，則易者亦難矣。人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃②而往？”...

問題詳情：古人的治學修身之道中常蘊涵着真誠的教誨和無窮的智慧。“人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”下面幾則箴言中與此蘊涵哲理相同的是()A．見賢思齊焉，見不賢而內自省也      B．學愈博則思...

問題詳情：20．顧炎武說：“士而不先言恥，則爲無本之人；非好古而多聞，則爲空虛之學。以無本之人而講空虛之學，吾見其日是從事於聖人而去之彌遠也。”顧炎武上述言論的主旨是A．批判宋明理學空談義理B．強調學術與道德的結合C．提倡無...

問題詳情：①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《爲政》)②子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”(《爲政》)③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，...

問題詳情：閱讀材料，完成下列小題。上之所論，皆就抒情的文學言之。至敘事的文學，則我國尚在幼稚之時代。元人雜劇，辭則美矣，然不知描寫人格爲何事。至國朝之《桃花扇》，則有人格矣，然他戲曲則殊不稱是。要之，不過稍有系統之詞而...

問題詳情：爲學          彭端淑⑴天下事有難易乎？爲之，則難者亦易矣；不爲，則易者亦難矣。人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。⑵蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”⑶...

問題詳情：閱讀下列材料：“知之爲知之，不知爲不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “溫故而知新，可以爲師矣!”請回答： (1)材料中孔子的這些言論告訴我們哪些學習的道理？(2)孔子之前，“學在官府”，學校專爲奴隸...

【用之則行，舍之則藏的拼音】:yòngzhīzéxíng，shězhīzécáng【用之則行，舍之則藏的近義詞】:用行舍藏、用舍行藏【用之則行，舍之則藏的反義詞】:【用之則行，舍之則藏的意思】:用：任用；行：做，實行；舍：不用；藏：退隱。任用就出...

問題詳情：“以功用論哲學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學。”下列對此理解正確的是（   ）①人們解決問題的巧妙方法都和一定的哲學智慧相聯繫②哲學價值在於以正確的世界觀爲研究對象③離開具體科學知識，哲...

問題詳情：我國近代國學大師王國維曾說過：“以功用論科學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學。”對此，正確的理解是（   ）   ①具體科學是哲學產生的基礎            ②哲學對具體科學有指導作用...

‘子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟吾與爾能是之。五百年後是孔子,窮得叮噹響,照樣身板挺直,“邦有道,危言危行,邦無道,危行言遜”,“用之則行,舍之則藏”。子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!這是第一篇...

問題詳情：（一）①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《爲政》)②子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”(《爲政》)③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從...