艾瑞克·霍布斯鮑姆經典語錄

艾瑞克·霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）是享譽*，備受推崇的左翼近代史大師。

1917年出生於埃及亞歷山大城的猶太中產家庭。父親是移居英國的俄國猶太后裔，母親則來自哈布斯堡王朝統治下的中歐。1919年舉家遷住維也納，1931年徙居柏林。在第一次世界大戰後受創至深的德奧兩國度過童年。1933年因希特勒掌權而轉赴英國，完成中學教育，並進入劍橋大學學習歷史。霍布斯鮑姆1936年加入*，無論歷史如何變遷，他始終都認爲自己是一個“不悔改的*主義者”。1947成爲倫敦大學伯貝克學院講師，1959年升任進階講師，1978年成爲該校經濟及社會史榮譽教授。1982年退休後任紐約社會研究新學院*及社會史榮譽教授。2012年10月1日，病逝於倫敦，享年95歲。

德國納粹與蘇聯兩大*，雖然在許多方面截然不同，卻有一種共同信仰，認爲它的公民都贊同一個“真正的信條”，只不過這個信條不是天定神喻，而是由世俗的*——意識權威裁定。因此，衆多社會對科學同有的不安感覺，在此終於找到正式的官方口徑——這裏不像其他國家，後者在19世紀漫長的時期中，都已學得一門功課，就是民衆的個人信念茫不可知。

每個人心底都有一些不想再提的名字，圍繞那個名字衍生的故事，總會漸漸沉沒在時光中，也許連同那個名字本身也會沉沒。

除了匈牙利，自從布拉格之春以後，歐洲的社會主義國家在氣餒之餘，事實上都放棄了認真改革的努力。至於偶有幾個企圖重拾*計劃經濟舊路的例子，或以斯大林式（如齊奧塞斯庫治下的羅馬尼亞），或採用毛式以精神力量及道德熱情取代經濟理論（如卡斯特羅），有關它們的後果在此還是少提爲妙。

蘇俄鐵幕時代付出的人命代價，恐怕將永遠無法確切估算，因爲甚至連官方對處決人數及古拉格囚犯的統計——不論是現有的或日後可能面世的數字——都無法涵蓋所有的死難損失。而且依人不同，估算的差距更有極大出入。有人曾如此說過：“對於這段時期裏蘇聯牲口的死傷數目，我們知道的反而比被蘇聯*濫殺的反對人數更清楚”

因教育程度好而佔的優勢，甚至連最落後最偏僻之民也逐漸感受到了。他們自己不一定能分佔這個優勢——尤其在他們享受不起這個條件的時候，更特別感受到其中的不同。知識就是權力，這句話不但具有象徵意義，在事實上根本就是如此。在某些國家裏，所謂*，所謂國家，對其子民而言，無異於一部龐大機器，其目的即在榨取他們的資源、血汗，以供國家僱用的員工享用而已。因此知識即權力的意義，在這些國家愈發明顯。有了教育，往往意味着有可能在公家謀得一份差事，有時甚至十拿九穩，保*可以得到一個職務，運氣好的話，更可以變成一輩子的鐵飯碗，從此吃喝不盡，招權納賄，公物私用，將職位私下給家人朋友。

斯大林將“馬列主義”簡化爲簡單絕對的教義問答、教條式口號的做法，也不失爲將新觀念灌輸給第一代識字人的上乘方式。

蘇聯體系瓦解了，西方評論家的直接反應，便是此事*實了資本主義及自由**的永久勝利。但是在資本主義與自由**之間，兩項觀念的不同卻常爲北美某些淺薄的世情觀察家所混淆。誠然，在短促二十世紀的末期，資本主義的體質固非處於最佳狀態；但是蘇式的*主義，毫無疑問已回生乏術。但是在另一方面，自由**的展望，卻不能與資本主義相提並論，凡是處於90年代初期的嚴肅觀察人士，都不會對它抱同樣的樂觀態度。

簡言之，建築沒有表達任何“真理”，只表達締造它的那個社會的信心和自滿。

我們今天知道20世紀不是19世紀的翻版。