用“还治其人之身”造句大全，还治其人之身造句
故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。我会以其人之道还治其人之身即以其人之道，还治其人之身。：以其人之道，还治其人之身。你应该以其人之道还治其人之身吗？。一报还一报，即以其人之道还治其人之身。我也要学会变态，以...
在生活中，人们的生活习惯各异，脾气禀*不同，难免会发生误会和矛盾，应当 A、以其人之道还治其人之身 ...
问题详情：在生活中，人们的生活习惯各异，脾气禀*不同，难免会发生误会和矛盾，应当 A、以其人之道还治其人之身 B、不再理睬对方 C、不能向他人妥协和让步 ...
以其人之道，还治其人之身的含义及意思
【以其人之道，还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道，还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道，还治其人之身的意...
即以其人之道，还治其人之身的含义及意思
【即以其人之道，还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道，还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道，还治其人之身的反义词】:【即以其人之道，还治其人之身的意思】:就...
用“以其人之道,还治其人之身”造句大全，以其人之道,还治其人之身造句
梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事...
“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 ...
问题详情： “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思...
明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治...
问题详情：明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远，故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔...
“有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之...
问题详情： “有明之无善治，自高皇帝罢相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（ ）A．分散君权，实行众治 B...
．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 ...
问题详情：．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 ...
用“以彼之道还施彼身”造句大全，以彼之道还施彼身造句
以彼之道还施彼身!第四十六章。他可以自行参悟以彼之道还施彼身的奥秘。见此一幕，乔诗施秀眉略有舒展，以彼之道还施彼身。见此一幕,乔诗施秀眉略有舒展,以彼之道还施彼身。蒙古人每于秋高马肥之时掠夺我边境,我也可以彼...
9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...
问题详情：“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 ...
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...
问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”...
（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家...
问题详情：（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】：B【解析】：题中...
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修...
问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是()A．鼓励知识分子...
下框中的文本反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱...
问题详情：下框中的文本反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱 B、非攻 C、尚贤 D、节俭【回答】A知识点：*传统文化主流...
7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...
问题详情：7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是A．...
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...
问题详情： “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于()A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】...
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...
问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( ...
“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...
问题详情： “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的是：A.为政的根本在于得民心 B.事功为本，修身为末C.修身正心方能治国 ...
公民受到非法侵害时，应采取的正确态度是A．以其人之道，还治其人之身B．运用法律武器，维护自身合法权益C．寻找机...
问题详情：公民受到非法侵害时，应采取的正确态度是A．以其人之道，还治其人之身B．运用法律武器，维护自身合法权益C．寻找机会，用更严厉的手段报复对方D．弘扬中华民族的美德，宽容忍让【回答】B知识点：其他题型：选择题...
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一...
问题详情：墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共...
阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人...
问题详情：阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明...
“法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来...
问题详情： “法治”是他律之治，通过约束人们的行为而实现治人，属于治外之治；“德治”是自律之治，通过约束人们的思想意识来达到约束人们行为的目的，属于治内之治。两者犹如鸟之双翼，缺一不可。我国全面推进依法治国的进程需...
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A儒家“仁爱”思想 ...
问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想C儒家“礼治”思想 ...
13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 ...
问题详情：13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 ...