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《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明...
2019-10-19
问题详情:《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明 A.分封制的必要* B.宗法制的...
在周代,天子要“抚诸侯”,诸侯要“尊天子”,“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷...
2019-06-20
问题详情:在周代,天子要“抚诸侯”,诸侯要“尊天子”,“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓”。材料主要体现了A.全社会应相亲相爱,抵御外族B.*族权一体的国家观念C.统治者应以德治民,反...
《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是A.财产 ...
2021-10-06
问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是A.财产 B.信仰 C.地域 D.血缘【回答】D知识点:古代*的...
祖先祭祀是古代社会与精神生活的重要部分,宗庙活动只有“宗子”才有主祭的资格。此规定源于A.宗法制 ...
2021-02-23
问题详情:祖先祭祀是古代社会与精神生活的重要部分,宗庙活动只有“宗子”才有主祭的资格。此规定源于A.宗法制 B.分封制 C.“推恩令” D.郡县制【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期...
《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是:A.血缘 ...
2019-10-11
问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是:A.血缘 B.财产 C.信仰 D.地域【回答】【*】A知识点:古代*的*...
4.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故...
2019-05-01
问题详情:4.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调A.尊祖敬宗是人本* B.封邦建国利于统治C.君主百...
(2020·山东省高三二模)夏商西周时,营建王城先置宗庙、立社坛,宫城中东西并列有宗庙与宫殿,国之大事均在宗庙...
2020-03-22
问题详情:(2020·山东省高三二模)夏商西周时,营建王城先置宗庙、立社坛,宫城中东西并列有宗庙与宫殿,国之大事均在宗庙和社坛中进行。东周时,诸侯国营建都城则将宫殿置于宫城*,宗庙迁出宫城。这一变化反映出A.国家由*到统一 ...
32.两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择,这被当时人们视为“安宗庙...
2021-08-23
问题详情:32.两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择,这被当时人们视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相权 ...
两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷...
2019-11-27
问题详情:两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相权 ...
17.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷...
2019-04-27
问题详情:17.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调( )A.尊祖敬宗是人本* ...
“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”材料主要...
2021-01-08
问题详情: “人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”材料主要反映了*古代A.分封制度 B.宗法观念 C.礼乐制度 D.仁爱思想【回答】B...
《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这是为了...
2021-02-23
问题详情:《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这是为了论*下列哪一制度存在的合理* ()A.分封制 B...
《国语·晋语》有“宗庙之牺,为田亩之勤”的记载;孔子的学生冉耕字伯牛,司马耕字子牛,由此得出的历史结论确切的是...
2019-10-23
问题详情:《国语·晋语》有“宗庙之牺,为田亩之勤”的记载;孔子的学生冉耕字伯牛,司马耕字子牛,由此得出的历史结论确切的是 A、孔子有教无类,学生多是贫家子弟 B、孔子非常重视教育学...
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①“机户出资,机工出力”②“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛...
2020-04-06
问题详情:下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①“机户出资,机工出力”②“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤”③“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”④“九秋风露越窑开,夺得千峰翠*来”( )A.④①...
3.“宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明宗法强调的是( ) A.*隶属 B.血缘等级 ...
2019-10-29
问题详情:3.“宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明宗法强调的是( ) A.*隶属 B.血缘等级 C.尊奉服从 D.分配继承【回答】B知识点:古代*的*制度题型:选择题...
用“宗庙制度”造句大全,宗庙制度造句
2020-09-26
作为祭祖行为外在物化体现的宗庙制度、陵寝制度在两汉正处在变革时期,祭祖活动也随之发生变化。纵使如此,由于受不同历史时期*、经济、思想、学术诸因素错综复杂影响,汉唐时期皇帝宗庙制度也时常处于动态,而非静态的变化...
据《国语》记载,春秋战国时期“宗庙之牺,为畎亩之勤”。这种现象对当时生产方式带来的变化是 A.私田开垦的规...
2021-04-18
问题详情:据《国语》记载,春秋战国时期“宗庙之牺,为畎亩之勤”。这种现象对当时生产方式带来的变化是 A.私田开垦的规模扩大 B.社会分工进一步扩大 C.自耕农经济应运而生 D.土...
《说文解字》中说“宗,尊祖庙也”,也就是说宗法的宗本义是宗庙,这说明宗法制是以何为纽带的? A、财产 B、...
2020-03-01
问题详情:《说文解字》中说“宗,尊祖庙也”,也就是说宗法的宗本义是宗庙,这说明宗法制是以何为纽带的? A、财产 B、地域 C、信仰 D、血缘【回答】 D知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
用“宗庙”造句大全,宗庙造句
2018-11-07
出可以守宗庙社稷,以为祭主也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。奉之宗庙,遵之社稷,不失旧物,实在於兹。高宗即位,追赠太尉,与房玄龄、屈突通并配享太宗庙庭。高宗即位,追赠太尉,与房玄龄、屈突通并配享太宗庙庭。后改...
判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立;(二)王陵区的存在;(三...
2019-10-09
问题详情:判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立;(二)王陵区的存在;(三)青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用;(四)已能记载语言的文字的应用。按照此标准,*文明社会形成的时间最迟不晚...
阅读下面文字,完成5―7题。 宗祠,神圣的纪念堂宗祠,也称祠堂、祖祠、宗庙等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所...
2021-02-08
问题详情:阅读下面文字,完成5―7题。 宗祠,神圣的纪念堂宗祠,也称祠堂、祖祠、宗庙等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所,也是进行宗族宣教、聚族议事、施行族规家法的地方。宗祠的出现,上承先秦时代。此时只有诸侯、公卿贵...
下列文字所描述的古代经济现象按出现的时间先后顺序排列正确的是①“机户出资,机工出力” ②“宗庙之牺(...
2020-02-07
问题详情:下列文字所描述的古代经济现象按出现的时间先后顺序排列正确的是①“机户出资,机工出力” ②“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤”③“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼” ④“九秋风露越...
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是( )①“机户出资,机工出力”②“宗庙之牺(指宗庙中用来...
2019-03-07
问题详情:下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是()①“机户出资,机工出力”②“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤”③“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”④“九秋风露越窑开,夺得千峰翠*来”A.④①②...
《国语•晋语》载:“宗庙之牲为畎亩之勤”这反映了 A、牛耕的出现 B...
2020-12-17
问题详情:《国语•晋语》载:“宗庙之牲为畎亩之勤”这反映了 A、牛耕的出现 B、牛耕的推广C、铁农具的使用 D、周王室的日益衰微【回答】A知识点:古代*的经济农业的主...
阅读下列材料,回答问题。【以史为鉴明得失】材料一 始皇曰:“天下共苦战斗不休(停止)。以(因为)有侯王。赖宗庙...
2019-08-23
问题详情:阅读下列材料,回答问题。【以史为鉴明得失】材料一 始皇曰:“天下共苦战斗不休(停止)。以(因为)有侯王。赖宗庙(依靠祖宗的保佑),天下初定(刚刚安定),又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”----《史记·秦始皇本纪》(1)据...
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