王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为...
问题详情：王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。...
*古代某思想家说：“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也；求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不...
问题详情：*古代某思想家说：“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也；求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 ...
王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而...
问题详情：王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于 孔子者乎？”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用...
用“虽九死其犹未悔”造句大全，虽九死其犹未悔造句
虽九死其犹未悔！张志新亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。---屈原《离骚》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔战国屈原《离骚》。对于理想，我们认为靠近我们的心，虽九死其犹未悔《离骚》。长太息...
课内文言文阅读虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知...
问题详情：课内文言文阅读虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学 学半。”其此之谓乎？解释下面...
阅读下面文言文，完成后面题目 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然...
问题详情：阅读下面文言文，完成后面题目 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰曰：“学学半。”其此之谓乎？解...
，虽九死其犹未悔。
问题详情： ，虽九死其犹未悔。【回答】亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。知识点：其他题型：填空题...
三.文言文阅读：阅读下面的文言文，完成10~14题。（16分） 王义士者，失其名，泰州如皋县隶①也。虽隶...
问题详情： 三.文言文阅读：阅读下面的文言文，完成10~14题。（16分） 王义士者，失其名，泰州如皋县隶①也。虽隶，能以气节自重，任侠好义。*申国②亡后，同邑布衣许元博德溥③不肯剃发，刺臂誓死。有司以抗令弃之市④，妻当徙。王适...
课内文言文阅读（16分）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。...
问题详情：课内文言文阅读（16分）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？（节选自《礼记·学记》...
用“夏其言”造句大全，夏其言造句
夏其言、许怀沙等老朋友,共同负担红儿的生活费。另外,唐纳还托他在上海的老朋友夏其言、许怀沙等照料红儿。...
用“言其志”造句大全，言其志造句
孔子和学生畅谈理想,大家各言其志。不惟各言其志,盖亦耳目所习,得知于心而应于手也。孔子与子路、冉有、公西华、曾皙闲谈时,前面三人都各言其志,口气不小。“各言其志,亦没有什么大不了吧!”这场隆重的仪式就草草结...
阅读《虽有嘉肴》，回答下列问题。虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道。弗学，不知其善也。是故学然后知不...
问题详情：阅读《虽有嘉肴》，回答下列问题。虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道。弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”。其此之...
用“其言”造句大全，其言造句
故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。其持之有故，其言之成理。君子耻其言而过其行。居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。闻声知鸟，闻言知人，闻其言而知其人。...
文言文古诗阅读虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然...
问题详情：文言文古诗阅读虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1解释下面各句中加点...
用“听其言观其行”造句大全，听其言观其行造句
我仔细盘问过京良,听其言观其行,他说的应该是真话。他听其言观其行，很快意识到，她们来送东西是作幌子，目的是瞎子买锅——摸底。他听其言观其行,很快意识到,她们来送东西是作幌子,目的是瞎子买锅——摸底(.)。不怪,听其...
【*】虽有嘉肴（选自《礼记》）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后...
问题详情：【*】虽有嘉肴（选自《礼记》）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ ...
阅读下面文言文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后...
问题详情：阅读下面文言文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！1.用“/”给下面句...
3．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是...
问题详情：3．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论*的是 A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能 C．儒...
阅读《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知...
问题详情：阅读《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1.用“/”给...
下列句子的文言句式和其他三句不一样的一项是（ ）A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 B．今言“华”如“...
问题详情：下列句子的文言句式和其他三句不一样的一项是（ ）A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 B．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也C．身死人手，为天下笑着，何也 D．此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而...
10．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言...
问题详情：10．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论*的是 A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能 C．儒...
用“其身不正虽令不从”造句大全，其身不正虽令不从造句
其身正不令而行；其身不正虽令不从。人生结交良师益友不能不明白：其身正不令而从，其身不正虽令不从。...
世界上使用人数虽多的语言是
问题详情：世界上使用人数虽多的语言是________。【回答】汉语 知识点：世界的语言和宗教题型：填空题...
《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微...
问题详情：《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论*的是 A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典的内容分...
用“察其言”造句大全，察其言造句
察其言，观其行，而善恶彰焉。招生中,他首重考生思想道德品质,要“细察其言语举动,详审其习惯心思,凡有涉于轻浮狂躁骄纵卑劣之迹者,必摒去之”。招生中，他首重考生思想道德品质，要“细察其言语举动，详审其习惯心思，凡有涉于...