费孝通的精选

问题详情：费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”的理论。“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展的历史,文化、社会也各具特点;“一体”是指中华各民族的发展相互关联、相互补充、相互依存,与整...

问题详情：费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”的理论，“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展的历史，文化、社会也各具特点；“一体”是指中华各民族的发展相互关联、相互补充、相互依存，与整体有不...

问题详情：费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”。“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位，然后经过自主的适应，和其他文化一起...

问题详情：（2020·山东省潍坊一中高三月考）费孝通先生曾将*古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于*传统社会之中。其中，父子、兄弟关系...

问题详情：我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样*时有一言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话的寓意是①各民族文化共同构成世界文化大花园   ②文化多样*是世界文化充满活力的表现③促进世界文化的繁荣...

问题详情：著名学者费孝通指出通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门，……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”，只是一个经济缺口，吸取邻近乡村地区财富，经济上无法自给自足，富有消费城市特点，导致通商口岸周...

问题详情： (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。乡土本* 费孝通①从基层上看去，*社会是乡土*的。那些被称土气的乡下人是*社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是...

问题详情：阅读下面的文字，完成后面小题目。乡土本*费孝通从基层上看去，*社会是乡土*的。那些被称土气的乡下人是*社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住...

问题详情：费孝通认为：正因为被礼治惯坏了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（*亥*）讼师改称律师，打官司改称起诉，这些名词的改变代表了社会*质的改变。这里所说的“社会*质的改变”指A.从人治社会...

问题详情：2．历史学家费孝通说：“小农制是*农业技术不能改良的一个主要原因，在小农场上，不但现在利用动力的机器用不进，连耕牛都不能充分利用。技术不能改良，农民们要凭赤手赤足在田里劳作，农业里拖住了大量人口，农民的生活程度...

问题详情：著名社会学家费孝通针对文化的多样*指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明《文化生活》的什么道理？【回答】 ①对待文化的多样*的正确态度应该是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化...

问题详情：费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的*质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈...

问题详情：费孝通在描绘*乡土社会组织体系时说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的*质……以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈...

问题详情：7．下列各项中，对《美美与共》一课理解不正确的一项是A.本文节选部分着重阐释费孝通关于不同文明之间如何相互对待和发展前途的学术主张：“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同“。B.作者认为中华文明经历了几千年，...

问题详情：著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界*代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一...

费孝通（1910.11.2-2005.4.24），*苏吴*（今苏州市吴*区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，*社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国*代表大会常务委员会副委员长，***协商会议第六届全国委员会副主席。 1928...

问题详情：2．费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”造成材料中“乡村里的人...

问题详情：社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界*代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在...

问题详情：关于处理不同文化关系的问题，著名社会学家费孝通先生主张，“各美其美，美人之美，美美与共”。据此，一些同学认为，铸就中华文化的新辉煌，既要发现自身之美，培育好、发展好自己民族的文化，又要欣赏他人之美，尊重文化的多样...

问题详情：著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样*时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”要做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”必须遵循的原则是A．求同存异    B．兼收并蓄   C．公平、公正、合理  D．...

问题详情：费孝通认为：“正因为被礼治惯了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。(*亥*后)讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问，这套名词的改变代表了社会*质的改变。”这说明作者认为...

问题详情：费孝通先生曾指出：文化自觉指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”。要认识自己的文化，理解所接触到的多种文化，经过自主的适应，和其他文化一起取长补短、和平共处、各抒所长、联手发展。这一思想启示我们...

问题详情：费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起...

问题详情：著名的人文学家费孝通在谈及文化教育的多样*时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。“各美其美，美人之美”强调的是A．比较各民言辞文化的优劣是尊重民族文化的前提B．只有发展好本民族文化，才能称誉世界C．既要认...

问题详情：费孝通在《乡土*》中说“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”造成材料中“乡村里的人...