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任你亿万星辰,我自一剑斩之。剑斩星辰,睨天下

看惯了他跃起投篮那一瞬睨天下的感觉。

顾盼之间,睨自雄,显然是个惯于发号施令的人物。

男子打开画卷映入眼帘的是一双冷傲,睨一切的眼眸,虽然只是个小女孩,但是她却散发这霸气。

雕像和神庙比比皆是。其间,熠熠发光的奥林匹亚宙斯神庙高耸突兀, 睨四邻。

二百历史著作《三国志》里真实的曹*,是那个年代并世无两的英雄,为*的统一大业立下了汗马功劳,而且文采风流,睨万夫,照说该为千秋万代景仰才对。

这一高一矮的两人,一个俊美如神祗,睨天下的霸气浑然天成,一个稚嫩可爱,眉宇之间自有一股清灵和冷傲,尽管气质有异,但殊途同归,谁也不怀疑这一大一小是从一个模子里刻出来的。

混沌中天地爆发出一声恐怖的震颤,整片西方大陆支离破碎,四十九道玉光冲破天际,只留人间一息尚存的一线生机。劲风鼓满衣袖,鸿钧将玉蝶召回掌心,目光疏冷睨,“此乃天道。”

荣浅不由抿起嘴角。 她发现,在她眼中的厉景呈,越来越显得多面化了。 他不再拘泥受限于某个形象,他破译青玉时的淡冷、执起她的手离开厉家时的温柔果敢、以及此时高贵而睨天下的一面,都是荣浅慢慢才发现出来的。

赵破奴循声望去,霎时呆住,连惊呼都卡在了喉咙里。就在山崖高处,将*持弓而立,白袍胜雪,背脊挺得有如剑一般笔直。将*不是已经长眠于茂陵了么?难道是将*的英灵不散,在这祁连山巅盘桓不去?赵破奴猛揉双眼,不,不是将*!那只是个十七八岁的少年,但他坚毅的眼神,鹰隼般的眉峰,还有那睨天下的狂傲,为何却与当年的将*一模一样?

他们结业那晚,二十余人莲台水榭相聚,把酒纵歌。这群天资绝艳的少年,既有睨天下,闯荡四海的豪情,也有不知明日何方,所求为何的迷茫。此一别或是山高水远,未有相见再见之日,生死对立也未可知;或是鲜花锦簇,烈火烹油富贵前程,或是高山之巅,烟云浩渺苦修寂寞。前路茫茫,世事难料,只知,今夜之后,人生从此不一样。百感交集,尽上心头,化作杯中酒。

栏养之虎,野*尽失。井锁苍龙,不复睨之态。老夫一生沉浮,数度生死,唯独一战之勇,不敢半步退缩。信那飞蛾扑火,刹那芳华,死有余光。你们,蝇营*苟,以精明计得失,实则畏缩怯懦,暮气浑噩!*三部,靡费无数!如今墙关粉碎,北海覆灭,战友袍泽以身殉国,然尸曝荒野,受尽羞辱不得安息。铁蹄洪流须臾便下,眼破碎生灵涂炭,我问你们,将死者何人?”光辉足迹,老人死敌国。北海师家,孤女战前线。兵人天锋,新兵守疆土。所谓天下精锐之最,在后方营地*冠相庆拊掌笑称大捷,哈哈哈哈哈!耻与尔辈为伍!──乐不冷

“有时我好像不认识你。”她轻叹道。 她也曾见过石昊豪情天纵的样子,大战七神,明知必死还要去赴约,究竟怀着怎样的悲壮情怀?也曾知道他气吞山河,身为石皇时,斩断补天、西方教、不老山等一个又一个大教的根基。 那个时候。他的确有股慑人之姿,君临天下。睨群雄,是一个名副其实的年轻至尊。 只是,一旦让这家伙闲下来,绝对就是人神共愤了,他的雄姿只有体现在需要力挽狂澜的危急关头。 石昊*,道:“人活一世,为什么要那么累。月婵你想多了。” 这些话语说的不在意,但是月婵却可理解。也能明白,他终究还是下界那个曾经搅闹出无边风云的人。

他们睨人世。

岩峦之巉巉兮蹑渚沙之暖暖﹒。

站着,才有睨世界的气势。

白人们会睨你如果你告诉他们你是佛教徒。

国有土地以其主宰的地位, 睨着其上的一切建筑物。

新闻周刊一位编辑曾将奥巴马描述为“超越国家,睨世界;几乎成神”的人物。

无可置疑,神像拥有将我们置身于它们的凝视之下的效果,例如,在达佛尼斯神殿的拱顶睨万物的耶稣像,或是拜占庭那些令人赞赏的马赛克壁画。

你就是你,不要为任何人的语言所迷惑,所动摇,只有一颗坚定的内心,不为外物所动的意志,在修炼的道路上,你才能披荆斩棘,所向睨!不会轻易的被困难所击倒。

明显,掌门人非杀韩芸汐不可了。 韩芸汐看着他们五人,并没有畏惧,反倒仰头大笑不止。 “你笑什么?”苍邱子质问道。 “我笑什么?我笑我一个不会武功的弱女子,何德何能呀!竟能让剑宗掌门,四大长老围困在这小屋之内!哈哈哈,我韩芸汐今日,死,亦骄傲!”韩芸汐大声说。 是的,她是骄傲的! 她骑在白狼背上,高高在上,睨天山剑宗的至强者,睨整个天山剑宗,没有畏惧,只有轻蔑! 所有人都被她嘴角那一抹讥讽刺疼,就连苍邱子都不敢直视她的眼睛。

鬼姬是什么?他不是神,也不是魔,是邪。 那些漫天飞舞的光球,事实上就是愿意跟随他的死灵魂, 而那些踩着咔嚓咔嚓声的东西,据说就是他手下的死尸——骷髅*团 他建立了属于他的亡灵国度,睨天下, 传说,他活了一千年, 每年每月的新月之日,他都会带着他的亡灵们来到*气最重的地方,前来朝拜, 而且一旦闻到新的血腥味,他也会赶来, 将这些死人和灵魂带走,超度在他手下。

冷峻,睨,狂傲,永远俯视众生——别以为这是男主,这是她。 美貌,妖孽,腹黑,生如明月珠辉——别以为这是女主,这是他。 横贯长空,惊艳初遇,四面楚歌,破*而出——这回对了,还是穿越。 破碎皇权,*谋诡诈,倾灭天下,步步艰危——听起来有点*血。 横贯长空骂老天,惊艳初遇砸你脸,四面楚歌我高歌,破*而出戍荒边; 破碎皇权我复原,*谋诡诈你太闲,倾灭天下掌间刺,步步艰危上云巅。 上风?我去,想死?你来; 男人,我要,想抢?我睡了先!

卡卡咬着唇,小小的身子朝着夜染飞去,一下扑到她怀里,紧紧的,紧紧的,抱着夜染。 小小的身子在夜染怀里颤抖着,没有了嚣张,没有了骄傲,没有了威严,没有了睨的气势。 如今,他只是一个也会害怕的孩子。 他当时真的以为自己会死,会离开染染,离开所有的朋友,就这么消失在世界上。 然后,某一天,再也没有人提起他,再也没有人想起他。 绝望之际,听到了那朝夕相处十九年的声音。 她说,他们是生命共享的契约者。 她说,卡卡死了,染染也就死了。 她说,卡卡要是出事了,就是下了地狱也绝不原谅他。 不,他怎么会让染染出事,不可能,无论如何都不可能。 他宁可自己去疼,自己去伤,自己背负一切,也不愿意伤到染染分毫。 凭着这一份坚定和执着,他成功了

昊天宗,是睨天下的昊天宗。

这些袭击甚至可以睨世界上最棒的敢死队。

没有半点犹豫,偶用宣判替掉了睨,这样会全面提升你的效率。

Where have you been? Where did you go?你在哪里,身处何方?Those summer nights seem long ago,仲夏之夜逝往昔And so is the girl you used to call,你曾爱她至深The Queen of New York City.睨纽约城的不夜之宴

“他心比天高,睨一切,一人能当十万兵!踏碎南天门,掀翻紫霄殿,千钧重棒横扫诸天仙神,上天下凡随心所欲! “身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变,摇山撼海,御电驰风,无所不能!” "他是贫僧心目中的大英雄!他不是斗战胜佛,不是孙行者.....是齐天大圣啊! ”

唐傲一拳锤在茶几上,铁青的吓人。 “把她给我捉回来!” 就在唐傲发出命令的同时,顾流墨裹着层层寒*,气势凛人,不容辩驳的两字,陡然*来。 “谁敢?” 这一天,这一晚,这一时刻。 所有人看到了一个不一样的顾流墨。 褪去了清冷平静的伪装,顾流墨从容站起身,今晚第一次正视唐傲。 笑意森然,神态中唯吾独尊的凌人势气毫不遮掩的迸发出来,睨天下。 “我顾流墨的女人还开不得一个玩笑?”

北斗光寒,日复一日,睨四方。 一年一次,重华总是问我:“你为什么不肯回来?”总有几次,他会在我的奏章上批上一些文不对题全不相关的话,比如“会少离多,浮生若此!”比如“近来许多烦心事,谁与话长更?”比如“昨夜小寐,忽疑君到,却是琉璃火,未央天。” 但, ——你为什么不肯回来? 只有这句话,反复质问、反复提及。 我答他:“我已找到我的地方。我要你作个旷古绝今的圣明天子,我要保住你的*山不容任何人染指,我要助你开承平盛世……” 我要—— ——我要你看见天下,就想起谢长留! 不问翻覆,无关迟暮,他的*山里,总有我的影子,他年论史,也总有长留二字与他的天下一起浮沉。 ——这句话,我没有告诉他……

剑斩星辰,睨天下,九霄神剑,鬼神莫问,一剑睨天下,一剑鬼神莫问

*战士强悍有型,面容冷酷;睨一切,太狂太傲。

本世纪二三十年代,生气勃勃的魏玛文化在共和国贫乏苍白而又充满危机的*背景下睨欧陆。

他们师兄弟四个,表面上.....甚是水火不容,近邪厌扬恶多话,看不惯弃善睨,拒绝和忽男忽女忽老忽少永远不知道他的话是真是假的远真交谈,而那三个,见到他也是大白眼伺候,直呼他:*块,木头,八风不动菩萨,弃善更是毒舌无伦,常呼:龟藏公。是以近邪犹憎弃善,每见之如见恶鬼。

她是骨子里深埋凄凉的人,出生在显赫传奇世家的她,自小就看尽了“繁华落去的无奈”和“可恨的人间冷暖”。封建遗少式的父亲,深受新思想影响出走的母亲,加上庸俗、专横的后母,使她的童年处在一片看不见尽头的荒凉之中。但正是因为这样的悲剧,这样的家庭环境和文化氛围,促使她的早慧与敏锐的心思,将这种种的沉浮故事,转化成令人惊艳与嗟叹的文字。她依然是历史沦陷中“最后的贵族”,骨子里仍有抹不煞的贵族气质。所以,依然高瞻世态、睨人间。人生于她,终是如“撞破了头,血溅到扇子上,就在这上面略加点染成为一枝桃花”的哀艳孤绝。

深圳设计之都第七届文博会展馆。

在这里,4百万英镑的豪宅睨著肮脏的贫民库,印度的阶级鸿沟一览无遗。

这是注定的,从他忍不住决定上京的那一刻开始,这样的结果,他就应该明了。他曾经以为一个成了王的人,都会有一颗问鼎帝座的野心,一个心向睨苍生的王,不应该停止逐鹿天下的征服。只是,鱼与熊掌,不可兼得。摆在他面前的是个死局。除非他退。总要有人低头,才能不再纠缠在局里固步不前,才能让他和他走出困境。他只要他的十四朝他迈出一小步,让他知道他的选择和放弃有所回报,那么,剩下家国天下的距离,半信与深信的距离,全部由他来跨越。他注定是要折去他的征服,成全他的家国天下。苍生蝼蚁,睨天下,他体会不到。多年以前,第一次伸向他的那只手,注定了他这一辈子的俯首称臣。

睥造句

没有睨天下的实力就不要有睨天下的眼光

可是,她目不斜视,眼光穿透尘世一切,扬长而去。那是一种睨万物、深受伤害、彻底绝望而无限疲惫的眼神,一种任何人、任何物都不再想看的眼神。本哈德·施林克

文学家把生活,人的*格和人的处境之画面展现给我们的想象力;他们把这些图像活动起来,然后让读者尽量发挥自己的思想能力,以思考,琢磨这些画面。所以,文学家可以同时满足思想能力参差不一的人,不管他们是傻瓜还是智者。但哲学家却不以此展现生活,而是对生活抽丝剥茧,概括出成熟的,完善的思想。在这一工作完成以后,哲学家现在就要求他的读者以哲学家本人同样的方式,以同等的程度思考事情。因此缘故,哲学家只有很小的读者群。据此,我们可以把文学家比作带给人们鲜花的人,而哲学家带给人们的则是从鲜花里提取的精华。文学作品相对哲学著作还拥有这一巨大的优势:文学的众多作品可以同时为同一思想的人所欣赏和珍视。相比之下,某一哲学思想体系甫一露面,就已经睨着它的兄弟姐妹,处心积

“冬月蓂落,滇国之中,东骧神骏,且临绝峰,风起蔽日,剑贯长虹,白雪煮酒,静候群雄。”落款处无名无姓,却是一座似乎漂浮在半空的巨大宫殿,不过寥寥几笔,如同这数字请柬一般,自有睨霸气,现于笔下。

科比睨一切,根本不看萧羽父子两人,说道:“站住!你们去哪里?”。

华丽,仿佛蔑视众生;孤独,仿佛在世间迷茫。耀眼,仿佛独有此蝶;黯淡,仿佛失望而悲伤。他的金斑似乎在向世人炫耀,他的黑纹又好像可傲视群娇。独自在花丛中飞舞:也许有他物追随,但是世间惟有此皇。整个王国才是他的梦寐,整个世界才使他而失望。何人可来睨?何物可使无光?也许只有孤独:可以使他受伤,伤那谁人懂我?伤那为何独凉?

太阳在主层楼上,在楼梯附近睨着。

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