用“知而”造句大全，知而造句

带来混沌的是无知而不是知识

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

知而不行，谓之不诚。 行而不成，谓之不能。

君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

人皆无知。但是，一般人无知而不自知其无知。对于他们，当然就不存在所谓智慧的痛苦。

这个罪犯因年幼无知而得到宽赦.

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。荀子

势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。洪应明

见而不见，闻而不闻，知而不知。

弗知而言为不智，知而不言为不忠。

我得知而未选入册，你死。

知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。王肃

君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。荀子

骄傲随无知而增长；越是知识浅薄的人，越是目空一切。

未有知而不行者。知而不行，只是未知

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

少年感不是无知而无畏，而是有知依然无畏。

是以，圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。

班期时刻可不事先通知而改变。

势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。

知之始己，自知而后知人也。

“圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。

我由于无知而对老师抱有偏见.

大多数傻瓜以为他们只是无知而已。富兰克林 

不知而自以为知，百祸之宗也

一百国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。

天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。孔子

伊俄涅的无知而自然的答话使他不寒而栗.

无知并不可怕，可怕的是无知而不自知。

水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。荀子