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用“不洁净”造句大全,不洁净造句

原来,祭司和利未人一同自洁,无一不洁净

你吃那肉,要像吃羚羊与鹿一般。无论洁净人不洁净人都可以吃。

9患漏症人所骑的鞍子也为不洁净.

申凡有翅膀爬行的物、与你们不洁净、不可吃。

这是肉皮上的旧大麻疯,祭司要定他为不洁净,不用将他关锁,因为他是不洁净了。

注意堕落,不洁净,愉悦,死亡,都被联系在一起。

凡敞口的器皿,就是没有扎上盖的,也是不洁净

凡走兽分蹄不成两瓣,也不倒嚼的,是与你们不洁净

再美的花园,都有不洁净的东西,再幸福的生活,都有不如意的事情。

女人行经不洁净的时候,不可露她的下体,与她亲近.

若男女交合,两个人必不洁净到晚上,并要用水洗澡。

这就是大痳风灾病的条例。无论是在羊毛衣服上,麻布衣服上,经上,纬上和皮子做的什么物件上,可以定为洁净或是不洁净

直到有一天,有个明察秋毫的冤家到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不洁净

尽管废水其馀参数均皆合格,废水之颜*常令人有不洁净之感,也因此导致环保抗争问题。

阿次与徐玉真(假)饮茶论茶道, 徐玉真:味道如何? 次:索然无味!徐:饮者无心,故而无味! 次:沏茶者心不洁净,心不净则茶物品。 徐:茶艺如何?阿次:有艺无道,有形无神,徒有其表! 徐:黄口小儿,也懂茶道啊!

你晓谕以*列人说,你们和你们后代中,若有人因死尸而不洁净,或在远方行路,还要向耶和华守逾越节。

在洁净的人,凡物都洁净。在污秽不信的人,什么都不洁净

他若在第三天不洁净自己,第七天就不洁净了。

在洁净的人,凡物都洁净。在污秽不信的人,什么都不洁净。连心地和天良,也都污秽了。

他们要使我的民知道圣俗的分别,又使他们分辨洁净的和不洁净的。

祭司察看了他,就要定他为不洁净

有翅膀爬行的物、是与你们不洁净、都不可吃。

国人衣服之,若有垢污,以灰汁浣之,终不洁净

事实上,凡洁净的畜类是以七公七母的形式带入方舟,而不洁净的畜类,被带入方舟的是一公一母。

申命记十四章八节:猪因为是分蹄却不倒嚼,就与你们不洁净

地上爬物,与你们不洁净的乃是这些:鼬鼠,鼫鼠,蜥蜴与其类;

不吃不洁净的生食或半生不熟的食物,进食前一定要洗手,注意用餐时的环境卫生。

身上有长大痳风灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:不洁净了!

他窝心,他不但想把那身新衣扯碎,也想把自己从内到外放在清水里洗一回,他觉得混身都粘着些不洁净的,使人恶心的什么东西,教他从心里厌烦。

祭司就要察看,火斑中的毛若变白了,现象又深于皮,是大麻疯在火毒中发出,就要定他为不洁净,是大麻疯的灾

我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。

凡洁净的畜类,你要带七公七母。不洁净的畜类,你要带一公一母。

凡走兽分蹄不成两瓣,也不倒嚼的,是与你们不洁净;凡摸了的就不洁净

你晓谕以*列人说、若有妇人怀孕生男孩、他就不洁净七天、像在月经污秽的日子不洁净一样。

这些走兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净

要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水。

换句话说,基督若不叫你归服他,你若不洁净自己,你的身体就不会变成像他荣耀的身体一样。

为达到更好的加湿效果及防止不洁净的水对加湿空间造成污染,该加湿器标配高*能净水过滤器。

不洁净造句

这些是与你们不洁净的。

这些都能使你们不洁净。凡摸了死的,必不洁净到晚上。

女人先下筷虽不洁净,不过可以成为日后的笑料。

无论是在羊毛衣服上,麻布衣服上,经上,纬上和皮子做的什么物件上,可以定为洁净或是不洁净

要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水.

事实上,这些‘顾客’是悖逆、不洁净的罪人,他们远离一切公义的事情,且常常干犯得罪上帝。

洁净——不要容忍身体、衣服或行为习惯上的不洁净

兔子,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净

但神已经指示我,无论什么人,都不可看作俗而不洁净的。

祭司还没有进去察看灾病以前,就要吩咐人把房子腾空,免得房子里所有的都成了不洁净

祭司要定他为不洁净,不用将他关锁,因为他是不洁净了。

若在皮上发散开了,祭司就要定他为不洁净,是灾

你们所得为业之地,若嫌不洁净,就可以过到耶和华之地,就是耶和华的帐幕所住之地,在我们中间得地业。

凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上;

祭司就要察看,这灾病现象若深于皮,其间有细黄毛,就要定他为不洁净,这是头疥,是头上或是胡须上的大麻疯。

无论是衣服、是皮子、被精所染、必不洁净到晚上、并要用水洗。

沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净

彼得却说,主阿,这是不可的,凡俗物,和不洁净的物,我从来没有吃过。

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