正是缘起的慧心所体验并知道正念的所缘是无我的。
第一、皈依颂(皈依境等所缘,可依照注释书作观想。)
如果观照过于变化多端或太微细的所缘,需要花很长时间才能培养出定力,而当你观照明显和有限的所缘,能较快地生起定力。
当缘摄受智成熟的时候,禅者能清楚地看到他所观照的任何所缘的初、中、后阶段。
这时,就所观照的各种所缘而言,他能明确地看到只有当前一个过程结束后,后续的过程才会生起。
这一系列公案的内容与动中禅一系列“禅修所缘”的内容也相当不同。
问8:尊者,您总是鼓励我们标记所缘吗?
在观照它们三、四次后,他必须以全部精进力回到主要所缘。