用“有巢氏”造句大全，有巢氏造句

中，教习群众远离山洞，砍伐大树修盖木屋的，即被称为“有巢氏”。

今夜，我是拙而安的鸠鸟，我占着别人的别墅，我占着有巢氏的巢，我占着昭阳宫，我占着含章殿，我占着裴令的绿野堂，我占着王维的辋川和终南别业，我占着亘古长存的大地庙堂——我，一个过客。

燧人氏连忙说道不敢，身后的有巢氏和缁衣氏同样惶恐。

原始社会末期，由于生产力的提高，出现了“巫”。他们掌握了一定的医*知识，并以和鬼神相通的姿态用祈祷的形式来给人治病，使原始的医疗活动授上了神秘的外衣。这并不是医*的起源，也没有积累任何医*知识。后世某些学者据此便说：“医源于巫”，这是完全错误的。原始社会的医疗活动明确地表明，医*知识的起源和发展是人类集体劳动与同疾病作斗争的结果，绝不是某个人的天才发现。传说中的“有巢氏”、“燧人氏”、“伏羲氏”、“神农氏”只不过是原始社会一定历史阶段的代表，反映了人类医*活动起始的一定史实。

有巢氏架起了木头来做成如鸟的窠巢，百姓才晓得居住有一定的地方，燧人氏钻木取出火来，百姓才晓得东西要煮熟才吃。

家，也就是洞穴，这是人在史前时期就必须要有的栖身之地；家，就是窝巢，据说有巢氏正因为发明了这个安身立命之所才被拥戴为皇帝。而在我，家，就意味着我在九百六十万平方公里土地上有了几平方公尺的天地。罗宗祺说得对！要在乱糟糟的九百六十万平方公里中划出几平方公尺的清净土地给自己。于是我就*了！我是拥有几平方公尺的*王国的主人！且让我在这个*王国中，潜心地思索其他九百六十万平方公里的前景。

中,教习群众远离山洞,砍伐大树修盖木屋的,即被称为“有巢氏”。