用“遂至”造句大全，遂至造句

邙山之败，长恭为中*，率五百骑再入周*，遂至金墉之下，被围甚急。

至徽宗时，蔡京当国，专以丰亨豫大之说，蛊惑上心，动引周官惟王不会为词，遂至取民无艺。

辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南，爱丹阳曲阿地，隐居以终，卒于唐宣宗大中六年公元852年。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。张怀民：“不去。”【记承天寺夜游】完。

“沙门玄奘俗姓陈，偃师县人也。幼聪慧，有*行。唐武德初，往西域取经，行至罽宾国，道险，虎豹不可过。奘不知为计，乃锁房门而坐。至夕开门，见一老僧，头面疮痍，身体脓血，床上独坐，莫知来由。奘乃礼拜勤求。僧口授多心经一卷，令奘诵之。遂得山川平易，道路开辟，虎豹藏形，魔鬼潜迹。遂至佛国，取经六百余部而归。其多心经至今诵之。”

国秀死,吕哭之恸,遂至迷罔,浪游弃业。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

又自内黄趋东昌、荏平、德州、吴桥、东光，遂至天津。

至徽宗时,蔡京当国,专以丰亨豫大之说,蛊惑上心,动引周官惟王不会为词,遂至取民无艺。

若如援之挟长，当松之挟贵，遂至执友之谊不复可施，而前辈一切执手殷勤之诲，亦从此杜口矣。

只是如今这薛公子幼年丧父,寡母又怜他是个独根孤种,未免溺爱纵容,遂至老大无成;且家中有百万之富,现领着内帑钱粮,采办杂料。

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。

三月，王自长安出斜谷，*遮要以临汉中，遂至阳平。

拔山盖世之雄,坐此亡身辱国;绣口锦心之士,因兹败节隳名;始为一念之差,遂至毕生莫赎。

《李鸿藻年谱》评道：因之宵小乘机诱惑引导，遂至日惟嬉戏游宴，耽溺男宠，日渐羸瘠，未及再祺，即以不起。

史可法遂至扬州，以阻遏清兵。

《左传宣公三年》：楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月*入戸，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张懐民。懐民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹？但少闲人如吾两人耳。

其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极。

记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月*入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

古代厕所恶臭，如厕者怎样辟臭？尚秉和的书引《世说新语》记：“王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。”这是说王敦见用来塞鼻去臭的干枣，误为主人厕中侍食之果，遂尽食之。

嚣不能慰留,自失羽翼,遂至黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

脑海里闪过一段话：“邙山之败，长恭为中*，率五百骑再入周*，遂至金墉之下，被围甚急。