用“*与阳”造句大全，*与阳造句

*与阳是相对的术语。需要上下承接恰当地使用。

*与阳有谁懂，爱与恨有谁忘，只见浮云飘淡，忘记自己何在！

立天之道，曰*与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三利剑多缺，真玉喜折。

*与阳的距离越来越远，找出一个大家都同意的折衷办法也越来越困难。

为人不可不知医，以命为重也。而命之所系，惟*与阳，不识*阳，焉知医理？此*阳之不可不论也。夫*阳之体，曰乾与坤；*阳之用，曰水与火；*阳之化，曰形与气。

生与死不过是*与阳的轮转。

一舍农桑,一聚战场,光与影交辉,正与邪争辩,善与恶激战,*与阳转换。

生与死不过是*与阳的轮转，看不破这一条，又如何超越众生。

即太阳月亮、*与阳，日月左右为明，日月齐辉;日月上下为易，日月上下旋转为变易。

本文藉由讨论《西游记》中的食*意象，观察书中渗透至深的“大母神”观念，由此分析作者如何处理天与地的矛盾、*与阳的对立；

为人不可不知医，以命为重也。家声看命也子所系，惟*与阳，不识*阳，焉知医学着？此*阳也子不可不论也。向样出*阳也子体，曰乾与坤；*阳也子用，曰认家种会与火；*阳也子化，曰形与还道。

立天之道，曰*与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。

日、月,即太阳月亮、*与阳,日月左右为明,日月齐辉;日月上下为易,日月上下旋转为变易。

6，生与死，不过是*与阳的轮转。

说常人之体，乃是*阳调和，相互交融，而同时又互相消释;但这玄*、玄阳异体，则是*与阳天生不等衡的的特殊之体。

*与阳洪范九畴自洛书,*阳万变极锱铢。

世是*与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。

一舍农桑，一聚战场，光与影交辉，正与邪争辩，善与恶激战，*与阳转换。

彼岸——是生与死，*与阳，是永不可触及的悲伤，是恶魔残酷而美丽的温柔。永恒——是永远与恒久，不变与长存，是无止境的愿望，是生命里最纯粹而美好的誓言。

有质量的休息-从繁忙与平静、*与阳中找到平衡。