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  4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,...

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  4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,...

  

4.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动;便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是

A.人不能存在正常的欲望                            B.人欲指的是违反了社会规范的欲望

C.人欲与人的正常欲望是同一概念              D.人欲与天理是一致的

【回答】

【*】B

【解析】本题考查宋明理学。从材料中的信息来看,这主要反映了朱熹的“存天理,灭人欲”的思想,朱熹所强调的“天理”是指封建社会纲常伦理,即材料“非礼勿视听言动,便是天理”。而“非礼而视听言动,便是人欲”说明“人欲”指的是违反了社会规范的欲望,故B项正确;依据“是者便是天理,非者便是人欲”可知朱熹并不反对人欲,反对的是不正确的、不正当的、违背常理的人欲,故A、C、D三项错误。

 

知识点:*传统文化主流思想的演变 宋明理学

题型:选择题