阅读下面的文字，完成1—4题。学术通俗化不是学术*化   近些年，学术突然与大众亲近起来。不少具有“学者”身...

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阅读下面的文字，完成1—4题。

学术通俗化不是学术*化

    近些年，学术突然与大众亲近起来。不少具有“学者”身份的人，在电视上以时髦的话语方式，谈先秦诸子，谈三国风云，或古今中外无所不谈。出版界自然也不甘落后，趁机大出这类以浅显易懂而又充满噱头的方式谈论“学术问题”的书。有人对之非议，也有人出而辩护。辩护的理由是：学术的通俗化是必要的，学术走向大众是值得肯定的。但是，学术通俗化与学术*化，是极易混淆却又大不相同的两回事。

    学术研究的目的，最终是要影响社会，影响大众的生活。实际上，我们赖以生存和生活的许多常识，当初都是高深的学术观点。抽*有害，如今尽人皆知，当初却不过是实验室里的结论；*的意识和观念，在*也日渐普及，起先却仅仅是象牙塔里的呼声。学术的通俗化，其实一直以各种方式在进行着。过去的学者，是很注重这方面的工作的，他们往往一方面从事很*很艰深的研究，一方面又致力于将自己*艰深的成果尽可能向社会普及。这种普及*的著作，也能成为经典。费孝通、萨孟武，都是在学术上颇有造诣的学者，他们都另有多种**很强的学术著作行世；至于他们的《乡土*》、《水浒传与*社会》这样的著作，则是在非*的报刊上发表文章的结集，都是*时期的“通俗经典”。

    在将学术通俗化时，必然要考虑到大众的接受水平，必然要将那些最*最难懂的部分牺牲掉。但这丝毫不意味着迎合大众、讨好大众。如果说，一个学者，在从事艰深的学术研究时，应该心怀一种神圣感，应该有着对学术的敬畏，那他在从事将学术通俗化的工作时，这种神圣感，这份敬畏之心，仍然是非常必要的。学术通俗化，目的是在教育大众、启迪大众、唤醒大众，仍然是以对大众启蒙为目的。它不是要强化而是要摧毁、改变大众心中某些固有的东西。

    以这种眼光来看今日学术与大众的“零距离接触”，称之为学术*化或许更合适。将学术*化的目的，无非是名与利，迎合和讨好大众，就是他们的基本策略。大众最想听什么，听了什么最开心，他们就说什么。而将学术通俗化绝不这样。不妨以萨盂武的《水浒传与*社会》为例。在这本通俗*的学术著作中，萨孟武对梁山泊集团予以坚决的批判和否定。他强调，以宋*为首的梁山泊*集团，不过是一个“流氓集团”。他从多方面分析了这种“流氓集团”与*社会的关系，指出这种“流氓集团”在*历史上屡屡起着极其恶劣的作用。这样一种对“梁山好汉”的评说，显然与大众心目中原有的情感观念相冲突。而萨孟武的目的，就是要摧毁改变大众长期以来对“梁山好汉”的仰慕崇拜，就是想清扫*社会长期存在的“水浒气”。如果让今天的那些热衷于将学术*化的“学者”来讲《水浒传》，他们决不会这样讲。他们一定会极力歌颂“梁山好汉”的“义”与“勇”，一定不敢对他们的滥杀无辜、打家劫舍有半句微词。为了最大限度地获取名与利，他们就必须最大限度地迎合社会上的“水浒气”。为了讨得大众更多的喜爱，也不妨顺便称林冲为“帅哥”，说李逵是“猛男”。而大众呢，大众自然乐得合不拢嘴。在这合不拢嘴的过程中，大众身上原有的“水浒气”，就被进一步强化了。

1．根据文意，下列对“学术通俗化”的理解，确切的一项是（    ）

    A．学术走向大众，影响大众的生活，与大众亲近起来，让大众最开心。

    B．将学术*艰深的成果以“通俗经典”的形式尽可能地向社会普及。

    C．牺牲掉学术著作中那些最*最难懂的部分，最大限度地满足大众的好恶。

    D．浅显易懂，但与大众心目中原有的情感观念相冲突，不会讨得大众的喜爱。

2．下列理解不符合原文意思的一项是（     ）

    A． 如今尽人皆知赖以生存和生活的常识，都是由当初高深的学术观点，借助学术通俗化方式逐渐普及形成的。

    B． 无论是从事艰深的学术研究，还是从事学术通俗化的工作，学者们都应心怀一种神圣和对学术的敬畏。

    C． 今日学术与大众的“零距离接触”，常常以时髦而又充满噱头的话语方式，来解读古今中外的“学术问题”。

    D． 对*社会长期存在的“水浒气”，将学术通俗化的学者和将学术*化的学者持有截然不同的两种态度。

3．文中两次列举《水浒传与*社会》，各有什么作用?

答：                                                                           

4．为什么说学术通俗化与学术*化极易混淆?二者有什么不同?

答：                                                                       

【回答】

1．B

2．A

3．第一次写《水浒传与*社会》，是论*过去的学者很注重学术通俗化的工作，并致力于将自己*艰深的成果尽可能向社会普及；第二次举出《水浒传与*社会》，旨在把学术通俗化与学术*化进行对比，进而揭示将学术*化的目的、表现和危害

4．因为学术通俗化与学术*化看起来很相似。表面上都要考虑到大众的接受水平，力求浅显易懂。但二者又截然不同：前者的目的是在教育大众、启迪大众、唤醒大众。（或以对大众启蒙为宗旨，或它不是要强化而是要摧毁、改变大众心中某些固有的东西。）而后者是为了最大限度地获取名与利，因而迎合大众，讨好大众。

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