阅读下面的文字，完成后面小题。谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既...

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阅读下面的文字，完成后面小题。

谁来加厚信息时代的文化土层

打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。

然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为*正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。

事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领*互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理*的思维、*的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？

正如学者所说，当代*正在“共时*”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣*驱逐良*，为整个社会的文化水位划定*戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是*文化和*文人的光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。

古人云：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化*。

（摘自2014年01月06日《*日报》，有删改）

4．下列表述不符合原文意思的一项是（      ）

A．“士志于道”曾经是*文化与*文人的光辉传统，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。

B．如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。

C．面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣*驱逐良*，主流文化建设者应为文化水位划定*戒线并担任守护者。

D．要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理*的思维、*的知识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。

5．下列理解不符合原文意思的一项是（      ）  

A．文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为*正在进入文化上的“小时代”。

B．当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！”

C．加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化*。

D．任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（      ）  

A．每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时尚的制造者。

B．既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的态度。

C．海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。

D．在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。

【回答】

4．B

5．D

6．C

【解析】

4．

试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，B项，“如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层”假设关系不成立，依据文本最后一段。所以选B。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】解答筛选信息类的题，要细心比照选项，慧眼识破“陷阱”。构成试题的每一个选项在原文中都能找到相关的句子，只不过，这些选项是从原文句改编而来，表述形式与原文不尽相同。同一个意思命题者采用了另一种表述方式，命题时设置了答题 “陷阱”，或将原文句增删词语，或变换句式，从而达到干扰考生判断的目的。考生应该清楚地了解这些误项设置的“陷阱”的方式，答题时要有认真的态度，不要掉入“陷阱”，误入“圈套”。在答题时，要特别注意将选项语句与原文语句细心比较，明辨异同，识破“陷阱”。答题的基本思路：确定答题有效区间――比照选项表述――判断选项正误。例如，本题中B项的假设关系，可根据文本最后一段判断出其犯了“曲解文意”的错误。

5．

试题分析：本题考查筛选信息的能力。可根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项的表述与原文的细微差别，作出判断取舍，D项，说法绝对化。原文是“几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑”。所以选D。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的*均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。例如本题选项D“任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑”中，“任何”“都”与原文不一样，犯了绝对化的错误。

6．

试题分析：本题考查理解和分析原文观点的能力。C项，不符合原文第三段的内容“越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物”。所以选C。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】要想准确把握作者在文中的观点态度应注意从文中不同观点、不同态度的比较中把握作者的观点态度。论述类文章中常会出现一些表达不同观点、表明不同态度的句子。这些不同观点和态度有的是作者所持有的有些却是作者为了把问题论述透彻而援引别人的。在根据语境判断不同观点态度的持有者的基础上对在文中出现的不同观点、不同态度作比较分析（对立的作正误辨析相近的作差异辨析）是准确把握作者在文中的观点态度的有效手段。例如本题选项C中，“只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场”与原文第三段内容是不相符的。

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题