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(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(5分)礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知...

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(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(5分)礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知...

(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(5分)

礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知礼之为是也?礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辩*,以聋辩声也,舍乱妄无为也。故学也者,礼法也;夫师,以身为正仪,而贵自安者也。《诗》云:“不识不知,顺帝之则。”此之谓也。                                          《荀子·修身》

21. 这段话中荀子认为怎样才是圣人的表现?请用自己的话回答。(2分)

                                      ▲                                      

22. 结合文本分析“礼”和“师”的含义以及他们之间的关系。(3分)

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【回答】

21.荀子认为*情适合礼法,认识顺从老师,就是圣人。(2分,每点1分。)

22.礼法,是用来端正身心的;老师,是用来正确解释礼法的。礼和师的关系是没有礼法,就没有用来端正身心的办法;没有老师,就没有用来知道礼法就是这样的途径。两者相辅相成,共同作用,使人达到圣人的境界。(3分,写出“礼”和“师”的含义各得1分,分析两者的关系,得1分。)

参考译文:

礼法,是用来端正身心的;老师,是用来正确解释礼法的。没有礼法,用什么来端正身心呢?没有老师,我怎么知道礼法就是这样的呢?礼法这样规定,就按照这样做,是*情适合礼法;老师这样说,就跟着这样说,是认识顺从老师。*情适合礼法,认识顺从老师,就是圣人了。《诗经》说:“不识不知,顺帝之则。”说的就是这个道理。

【命题意图】本题考查传统文化经典的理解和整理。能力层级为C。在理解的基础上,做到适当归纳整理。难度系数0.66。

【命题意图】本题考查传统文化经典的内涵理解与辨析。能力层级为C。在做到理清文本条理*的基础上,还要会运用自己的语言组织*。难度系数0.62

知识点:先秦诸子百家

题型:语言表达