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实用类文本阅读说不尽的王羲之刘长春   说*书法,王羲之是绕不开的人物。   那是永和九年的暮春,正是“*南...

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实用类文本阅读说不尽的王羲之刘长春   说*书法,王羲之是绕不开的人物。   那是永和九年的暮春,正是“*南...

实用类文本阅读


说不尽的王羲之


刘长春


    说*书法,王羲之是绕不开的人物。


    那是永和九年的暮春,正是“*南草长,杂花生树,群莺乱飞”的季节。初三那天,按照当时的习俗,古人都要到水边嬉游以消除不祥,这叫“修禊”。时任右*将*、会稽内史的王羲之带领家人及子侄辈,同时又邀约了自已的一批朋友来到茂林修竹掩映着的兰亭。“当其时也,群贤毕至,少长成集。”出席之人,皆为当世名士。他们前呼后拥地来到了“曲水”,玩起了当时盛行的“流觞”游戏。这可能是东晋名士中最富文学意味的一次雅集。前不见古人,后不见来者。面对春光*景,大家开怀畅饮,放喉歌吟,在无拘无束轻松愉快的气氛中度过了极其难忘的一天。那一天,四十一人得诗三十七首,编为一卷,曰《兰亭集》。作为发起人,王羲之义不容辞地担当起了为诗集作序的任务。   


    “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,万物随季节变化而变化,人生赖宇宙旋转而旋转。看山,千岩竞秀;听水,万壑争流。晴岚使他沉醉于朦胧,鸟鸣使他留恋于幽深,山风牵衣使他恍悟生命的短暂,杂花生树让他回忆起已经消逝的时光……从自然界回到人类自身,他想到人的命运与一生,想到快乐与悲哀,想到死,也想到后人会怎么看待他们这些人……情思、哲思与文思互相激湍,有如春潮拍岸,卷起千堆雪。于是,他挥动大笔,一口气写下了千古传诵的《兰亭集序》。


    文妙,字更妙。一篇三百余字的美文,却有二十个不同形态的“之”字。“之字最多无一似”,它像一根五光十*的线索,把一颗颗珠玑串连起来,然后编成一件精美绝伦的艺术品,让人爱不释手。我们现在见到的“天下行书第一”的《兰亭集序》墨迹,是唐人的勾摹本。原作早已作为唐太宗的陪葬品埋入昭陵,留一个永远的想象与遗憾。


    行书以外,王羲之的真书也达到了“绝致”,天然源于*情,宛如从胸襟流出。其草书奔放如*河横溢,畅快似飞流直下,体势开张,姿态多变,开了王献之“尚奇”书风的先声。


    王羲之之人,也颇堪玩味。他少时即有“骨鲠”之名,似乎一生都没有改变。他看不起没有多少才能的王述,后来王述任扬州刺史正好管着他,而且处处与他过不去。他深以为耻,在父母墓前发誓不再出仕,有他的《告誓文》为*。从此,他飘然于山水之间,以一颗自由自在的心灵领悟大自然的奥秘,把人世间的千般污浊、万种思虑都抛在了脑后,实现了他“吾为逸民之怀久矣”的夙愿。还有更早的一件事,也见出他的*情。有一次,太尉郗鉴派人去王家求婚,王家子弟都紧张得不得了,只有王羲之依然坦腹东床,躺在那里睡大觉。郗鉴得知以后大加赞赏,便将女儿嫁给了他。


    王羲之的书法“俱变古形”,在当时是一种大胆的创新。说起来也真有意思,大王的创新却是由于小王的建议。一个花烂映发的春天,在飘散着墨香的书斋里,父子两人喝着新茶,从自然说到人物,又从文学说到艺术,上下古今,信马由缰。话题转到了书法,儿子王献之突然迸出一句话来:“大人宜改体。”话也许是有意无意之间说出来的,但却给王羲之造成了极大的心灵震撼。是“宁作我”,还是亦步亦趋做“家鸡”?时代把创新的命题摆到了王羲之面前。


    晋代是一个智者复活的时代,鲁迅先生在谈到魏晋风度时曾经指出,这是一种“集体的觉醒”,觉醒于“越名教而任自然”。晤言一室之内,放浪形骸之外,追求个*的自由与解放,尊重人生的自我价值,成了那个时代名士风流的一种理想。品藻人物,由此及彼,发现自然美和人格美,进而追求文学艺术美,在那个时代达到了高潮。陆机的《文赋》、谢赫的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》,这些*文化史上的煌煌巨著都产生在这个热闹的品藻人物和文学觉醒的空气中。王羲之创新的书体,毫无疑问,既得益于他人的觉醒,也得益于他自己内心的觉醒。


  16.作者认为“说*书法,王羲之是绕不开的人物”。请从文中找出作者这样说的具体原因。(4分)


  答:                                                                         


                                                                              


                                                                             


                                                                              


  17.为什么说“王羲之创新的书体,毫无疑问,既得益于他人的觉醒,也得益于他自己内心的觉醒”?(5分)


  答:                                                                         


                                                                              


                                                                             


                                                                              


  18.作者从王羲之谈到了“魏晋风度”。请从你所知道的魏晋时期的文学家、艺术家中,另举一例,谈谈你对魏晋名士的了解。(6分)


    答:                                                                         


                                                                              


                                                                             


                                                                              

【回答】

16.答:(1)他创作并书写的《兰亭集序》“文妙,字更妙”,被誉为“天下行书第一”,是精美绝伦的艺术品;(2)王羲之的真书也达到了“绝致”;(3)他的草书也很有特*,开了一代先声;(4)他的书法“俱变古形”,在当时是一种大胆的创新。(每点1分)


17.答:魏晋时期是一个集体觉醒的时代,(1分)追求个*的自由与解放、尊重人生的自我价值的时代风尚给了王羲之极大的思想自由和创作自由。(2分)加上他敢于大胆地去追求艺术美,并找到了创新的*,终使他获得了成功。(2分)


18.答:魏晋时期的名士们大多有以下的特点:热爱自然,淡泊名利,超然物外;追求个*自由和解放(或尊重人生的自我价值);敢于创新,有追求文学艺术美的*。(根据文章概括魏晋名士的特点,3分)例如陶渊明,他“不为五斗米折腰”,辞官回家务农,隐居在南山下,过着自耕自食的生活,在宁静优美的田园中感受人生的真谛。这期间,他写下了大量风格独特的赞美隐居生活的诗歌,开创了田园诗这种新的题材。(举例分析3分,应涉及思想行为和艺术创作两方面)

知识点:单元测试

题型:未分类