阅读下文，完成第5～7题。*式过马路①在欧美各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而...

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阅读下文，完成第5～7题。

*式过马路

①在欧美各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过，自觉得近乎条件反*。而在*，“凑够一撮人马上走，和红绿灯无关”却成了“*式过马路”的经典概括。

②西方的汽车文明和马路文明，常常让我们汗颜，并且往往引申出一个结论：人家真文明，真守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹：*人的法律观念太差了。在我看来，“*式过马路”不仅仅是*汽车文明和马路文明的落后写照，更是**文明的一个生动标本。

③“*式过马路”凸显的，是*人集体漠视规则意识。在*，规则意识很早就有，格言古语都有强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在，并不一定得到广泛认可，除了信奉法家思想的秦以外基本没有在*占据过统治和主导地位。另一原因，是大多数*人抱着实用主义的态度去对待规则；而并不是发自内心地自觉遵守规则，把遵守规则内化为人格的一部分。对我利大于弊的，便去遵守和利用；反之，则无视。“灵活变通”被赞扬，尽管这种“变通”有时是违背法律和道德的，但只要在当时得到好处，就大行其道。

④另外，*传统的特权思想根深蒂固。在许多人心里，不但不以遵守规则为荣，反以践踏规则为荣。红灯来了，大大咧咧闯过去，习以为常。闯红灯被*纪录，靠疏通关系，不受处罚，那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外，就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权，不单是特权者的习惯，也是无权者的幻想。

⑤“*式过马路”凸显的，是*人破坏规则的集体撮合。在许多*人潜意识里，破坏规则，不是破坏“与其他公民平等的契约”，而是挑战了规则的制定者。闯了红灯，绝不会意识到这是破坏了基于平等契约精神的公共秩序，而是庆幸自己没被规则制定者逮着，于是怡然自得于一种违规快感。对于一个习惯禁锢意识形态的国家来说，人们破坏规则的违规快感，似乎被赋予了精神*和彰显个*的魔力，自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关，从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。

⑥喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，虽然都明知其行为不光*，并且要被追究责任，但是在集体行为的迷*服和法不责众的防*衣下，却又放纵自我。“凑够一撮人”的诉求，有合法合理的，也难免有漫天要价、私利膨胀和漠视公共利益的。

⑦康德曾说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的敬畏越会历久弥新，一个是头上浩瀚的星空，另一个是心中的道德律令。”基于平等契约精神的规则和道德律令，一直是*人的心灵稀缺物。

5． 下列不属于“*式过马路”的原因的一项是（3分）                     （    ）

    A．集体漠视规则意识。

    B．“凑够一撮人”的诉求。

    C．传统的特权思想根深蒂固。

    D．突破禁锢意识形态的愉悦。

6． 下面关于引用康德的话的分析，不正确的一项是（3分）                   （    ）

    A．强调道德律令神圣，我们应对其持敬畏之心。

    B．表明遵守交通规则不仅关乎习惯，更关乎平等契约精神。

    C．呼应开头对*式过马路的描写，*醒国人加强道德自律。

    D．告诫人们即便违背规则未被逮着，也应该明白有星空在上。

7． 在前不久的保钓**中，出现了混在*队伍中的暴徒趁机*的违法行为。请结合本文提到的观点，说说你对这种行为的看法。（5分）

答：                                                                          

【回答】

5． B/ 是对现象的描述，而非原因分析。

6． D/ 错误理解了“头上浩瀚的星空”。

7． ①“混在*队伍中施暴”与“凑够一撮人结伴破坏规则”的本质是一样的。（2分）

②这些暴徒虽然明知其行为不当，甚至要被追究责任，但自认为可以“浑水摸鱼”且“法不责众”，于是放纵自己。（2分）

③他们的行为是不合法理的，是自私的，漠视公共利益和损害他人利益的。（1分）

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读