阅读下面的作品，完成文后小题。 焚坑之事没商量张鸣先秦法家，到了韩非这里，已经演变成绝对君主主义。韩非子的信徒...

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阅读下面的作品，完成文后小题。 

焚坑之事没商量

张 鸣

先秦法家，到了韩非这里，已经演变成绝对君主主义。韩非子的信徒李斯，在秦统一之后，推动秦始皇焚书坑儒，也是应有之义。战国时的儒家，信奉的是君臣相对主义，如果君主待臣如草芥，那么臣子也可以当君主如仇寇。所以，韩非子非儒，因为儒以文乱法，坏了尊君的规矩。那么，找个借口，把讨人嫌的儒生坑掉，按道理也该是令他们快意之事。 

但是，坑儒是在焚书之后的一年发生的，主导者是皇帝，不是丞相。事情的缘起，不是儒生议政，对皇帝的政策说三道四，而是姓卢姓侯的两个宝贝，为秦始皇找仙*，花了皇帝不少银子，结果当然找不到，溜之乎也。被骗惨了的秦始皇，不由得不怒。卢、侯两位，无疑都是读书人，但到底是方士还是儒生，已经无从考*。我们知道的结果是，秦始皇盛怒之下，抓不到该抓的，就拿他们的同类出气。诸生转相告引，牵连多至460余人，一并都给坑了。这些人里，肯定有儒生，但整的重点却是方士。后世说坑儒，实际上是夸张，这个夸张，是受前一年焚书的影响，因为焚书的重点，是跟儒家有关的诗书和史书。再加上，后世所谓读书人，儒生是代名词，但在当年，并不是这样的。

孔夫子当年，是敬鬼神而远之的，后辈门徒，居然被骗钱的方士牵连，大批丢了*命，多少有点冤枉。春秋战国之际，儒墨号称显学，但最终都没有显过法家。法家其实是从儒家脱胎而来的，但这个恶胚胎，长大之后，居然欺师灭祖，把个儒家当敌对势力来对待。只是，在这个政策里，所谓的焚书坑儒，焚书才是重点，坑儒，不过是一个点缀。 

当年焚书，针对的是两类书，一、史书，除了秦国史之外，全烧。二、诗书百家语。不仅烧，而且今后不许人提及。谈及历史，就是以古非今，要族灭。谈起诗书百家语，则弃市（杀掉弃之于市，示众）。所以，读书人即使没有被坑，也没有被发配，肯定也不能靠自己的知识过活了。春秋以来将近五百年的私学传统，到了秦朝，就被迫中断。读书人唯一的出路，是学点技术，医*、卜筮、种树。再就是学法律，还只能放下架子，跟着官吏学。 

坑掉的460个人，只能算秦朝文化禁锢政策的一点无意之中的补充。相对于坑儒而言，烧书的危害显然要大得多。对于诸子百家和各国史书，伤害尤其明显。儒家经典，儒生是可以背诵的，即使文字版被烧掉，凭着记忆，也可以写出来。但春秋以来流传下来的各种书籍，在没有印刷术之前，每每有各种各样的抄本，人们也不大可能把它们都背诵记熟。 

烧书，杀人，都是为了毁掉民间讲学的传统，进而毁掉春秋以来的文化。仅仅在法令学习的意义上，恢复过去的王官之学的面目。从此而后，只有官府才有书，书只是法律书，想学，只能跟官吏学法令，进而成为预备官吏。所以，秦人就业，除了农工商之外，还有“学为吏”一途。除此之外，就是做医卜，靠治病打卦混日子了。 

这样的社会，当然特别的没劲儿。不仅对先秦之世，是一种大反动，就是对于秦自己之前的社会，也是倒退。因为，连吕不韦的《吕氏春秋》，此时也不能读了。幸亏秦朝二世而亡，否则，读书人这样过日子，岂不是跟蹲监狱差不多了？当然，在*的高压之下，这样的日子也是能过的，因为，坐牢受刑的担忧，已经压过了日子本身的枯燥。

（有删改） 

10． 作者为什么说“坑儒，不过是一个点缀”？ 

11．作者说法家是个“恶胚胎”的原因有哪些？请简要概括。

12． 请结合文章，阐述文末“坐牢受刑的担忧，已经压过了日子本身的枯燥”一句的内涵。

【回答】

10．相对于焚书，坑儒只是一个偶然事件；当时被坑杀的主要是方士，不是儒生；焚书的危害要比坑儒大得多。

11．他们把儒家信奉的是君臣相对主义演变成绝对君主主义，推动了焚书坑儒这一恶政；他们推动的焚书坑儒毁掉了民间讲学的传统，毁掉了春秋以来的文化；他们是文化禁锢政策的始作俑者。

12．读书人对生存的担忧、对*的恐惧已超过对不能自由思想、不能自由言说的枯燥生活的不满；揭示了文化禁锢的高压政策对知识分子和文化的摧残和打击；表达了作者对这种*高压的强烈谴责。

【解析】

10．

试题分析：题干问的是“作者为什么说‘坑儒，不过是一个点缀’”，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先应理解“坑儒，不过是一个点缀”这句话的意思，然后到文中找到这句话，借此明确答题的区域，这句话在文章第三段，“只是，在这个政策里，所谓的焚书坑儒，焚书才是重点，坑儒，不过是一个点缀”，从这句话中可以得到一个原因，即“焚书才是重点”，坑儒只是偶然事件；从第二段中可以得知，当时坑杀的主要是方士，并非儒生；第五段说“相对于坑儒而言，烧书的危害显然要大得多”。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】一般说来，有结论就必有理由，有结果就必有原因。所以，回答原因题，最佳办法是由结论推出理由，由结果找出原因。具体地说，其一是寻找。在上下文中，要寻找出相关的重点句或关键句；并用笔划上横线，做好相应的记号。比如本题，就可以依据题干中“坑儒，不过是一个点缀”这句话确定答题的区域，然后再这一区域中找与之相关的内容。其二是浓缩。要去除重点句或关键句的附加成分，圈出它们的核心词语。其三是整合。要将圈出的核心词语连接起来，组成*。

11．

试题分析：题干问的是“作者说法家是个‘恶胚胎’的原因有哪些”，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先应找到“恶胚胎”这三个字所在的位置，理解“恶胚胎”的意思，然后再在周围按照由近及远的原则筛选信息。文章第一段“先秦法家，到了韩非这里，已经演变成绝对君主主义”，文章倒数第二段“烧书，杀人，都是为了毁掉民间讲学的传统，进而毁掉春秋以来的文化”，找到这些内容进行概括即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】一般说来，有结论就必有理由，有结果就必有原因。所以，回答原因题，最佳办法是由结论推出理由，由结果找出原因。具体地说，其一是寻找。在上下文中，要寻找出相关的重点句或关键句；并用笔划上横线，做好相应的记号。比如本题，应先到文中找到“恶胚胎”这三个字的位置，然后理解其含义，“恶胚胎”应是说法家不好的一面，故考生可以到文中找到批评法家的内容，或者指出法家不足的内容。其二是浓缩。要去除重点句或关键句的附加成分，圈出它们的核心词语。其三是整合。要将圈出的核心词语连接起来，组成*。

12．

试题分析：题干要求“阐述文末‘坐牢受刑的担忧，已经压过了日子本身的枯燥’一句的内涵”，这是考查论述类文本中重要句子的含意。理解句子的内涵，首先要考虑句子的含意，而后要考虑作者的情感态度、写作意图。对于本句，应重点理解“坐牢受刑的担忧”“日子本身的枯燥”的含义，前者指对*的恐惧，后者指不能自由思想不能自由言说的枯燥生活。“压过”说明前者已经超过对不能自由思想的生活的不满，表达了作者的谴责。

【考点定位】理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

【名师点睛】答题思路上，主要有三点：一是要放入语境。无论是重点词语，还是关键句子，都要放到具体的语境之中。比如本题就应回归文本，找到句子所在的段落，在文章的最后一段，然后结合句子中的重点词和文章的语境理解其意思。二是要划出要点。要根据上下文，紧扣重点词语或关键句子，划出相关的有效信息。三是要筛选领悟。规范答题，要做到三点：其一是要点题。要紧扣题目，在开头标出“理解”。可直接用“理解”二字，也可用“某词语或句子理解如下”。其二是要分条。要分条进行阐述，体现出答题的层次*；要用①②③标示出来，表现出*的条理*。其三是要升华。或略作总结，让答题有所提升；或阐述作用，让解答更加完善。当然，答题还必须简明扼要，语言精练；大体相当，讲究匀称。

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读