下列关于母系氏族的说法，不正确的：A.人们“只知其母，不知其父” B.实行严格的...
问题详情：下列关于母系氏族的说法，不正确的：A.人们“只知其母，不知其父” B.实行严格的一夫一妻制C.妇女在社会中占主导地位 D.人们按照血缘关系...
（安徽卷）阅读下面这首诗，完成8～9题。最爱东山晴后雪①［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴...
问题详情：（安徽卷）阅读下面这首诗，完成8～9题。最爱东山晴后雪①［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。8.请...
最爱东山晴后雪［宋］杨万里（4分）只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。15、请简...
问题详情： 最爱东山晴后雪［宋］杨万里（4分）只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。请简要说说诗歌中诗人的形象（2分）请赏析“软红光里涌银山”中“软”或者“涌”字的妙处（2分）【回答】（2分）诗歌刻画了一...
下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）A．有人把那些只知读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人...
问题详情：下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）A．有人把那些只知读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”。B．虽然计算机应用的范围越来越广，但拥有了它并不意味着一切工作...
樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下...
问题详情：樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下”(天子)这一现象()A．促使西周强盛 B．导致诸侯割据 C．强化宗...
原始社会时， 社会“只知其母，不知其父”，妇女在生产生活中占主导地位。
问题详情：原始社会时， 社会“只知其母，不知其父”，妇女在生产生活中占主导地位。【回答】母系氏族 知识点：人类的形成题型：填空题...
“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现...
问题详情： “只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中①天下兴亡、匹夫有责的爱国情* ②公正廉明、崇尚平等的*精神③淡泊名利、宁静致...
4．樊树志在《国史十六讲>>中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”（卿大夫），不知有“国”（诸...
问题详情：4．樊树志在《国史十六讲>>中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”（卿大夫），不知有“国”（诸侯），更不知“天下”（天子）。这一现象A．促使西周强盛 B．导致诸侯割据 C．强化宗法体制 D．促成秦朝统...
密尔在《代议制*》中说“有一个时常改革弊政的*君主，就有九十九个只知制造弊政的*君主。”由此可见作者 ...
问题详情：密尔在《代议制*》中说“有一个时常改革弊政的*君主，就有九十九个只知制造弊政的*君主。”由此可见作者 A.反对君主...
在对待地球家园的问题上，人类不能只知索取，不知保护;更不能只图眼前利益，不顾长远利益;走可持续发展之路，才是人...
问题详情：在对待地球家园的问题上，人类不能只知索取，不知保护;更不能只图眼前利益，不顾长远利益;走可持续发展之路，才是人类唯一正确的选择。下列有关叙述错误的是A.通过建立自然保护区来提高环境容纳量，是保护野生大熊猫的...
晚清学者辜鸿铭说：“自严复译出《天演论》，国人只知物竞天择，而不知有公理，于是兵连祸结。自从林纾译出《茶花女遗...
问题详情：晚清学者辜鸿铭说：“自严复译出《天演论》，国人只知物竞天择，而不知有公理，于是兵连祸结。自从林纾译出《茶花女遗事》，莘莘学子就只知男欢女悦，而不知有礼义，于是人欲横流。以学说败坏天下的不是严、林又是谁？”由此...
(宋绍兴年间，官员张登)曰：“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘...
问题详情： (宋绍兴年间，官员张登)曰：“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。(［宋］罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时A．商品经济发展影响世人观念 ...
李鸿章自己曾经这样自嘲：“我只是一个裱糊匠，面对一个破屋只知修葺却不能改造。”这是李鸿章对哪一事件所发出的感慨...
问题详情：李鸿章自己曾经这样自嘲：“我只是一个裱糊匠，面对一个破屋只知修葺却不能改造。”这是李鸿章对哪一事件所发出的感慨（ ） A．*太平天国运动 B．签订《马关条约》 C．签订《*丑条约》 D...
3、樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“...
问题详情：樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下”(天子)，这一现象A.促使西周强盛 B.导致诸侯割据 C.强化宗法体制 D.促成...
《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...
问题详情：《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A．促使西周强盛 B．强化宗法体制 C．导致诸侯割据 ...
现有失去标签的四瓶无*溶液A，B，C，D，只知它们是K2CO3，K2SO4，NaHSO4和Ba(NO3)2，为...
问题详情：现有失去标签的四瓶无*溶液A，B，C，D，只知它们是K2CO3，K2SO4，NaHSO4和Ba(NO3)2，为鉴别它们，进行如下实验：①A＋D→溶液+气体 ②B＋C→溶液+沉淀③B＋D→溶液+沉淀 ④A＋B→溶液+沉淀⑤将④得到的沉淀物加入③所得...
用“只知”造句大全，只知造句
我只知道我喜欢做什么。那你真是只知其一不知其二了。此言差矣，陛下只知其一不知其二。张锋所言实也，然只知其一不知其二。如人饮水,冷暖自知,外人只知其一,不知其二。看来我只知其一，不知其二。只因他们聪明有馀，但爱心...
“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。...
问题详情： “误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。(［宋］罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时 A.教化民风成为官员主要职责 ...
琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋...
问题详情：琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中①天下兴亡、匹夫有责的爱国情* ②公正廉明...
海州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋...
问题详情：海州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动地体现了中华民族精神中（ ）①天下兴亡、匹夫有责的爱国情*②公正廉明、崇...
下列说法不正确的是（ ）A．在母系氏族中，人们“只知其母，不知其父”B．在母系氏族中，妇女在社会中占主导...
问题详情：下列说法不正确的是（ ）A．在母系氏族中，人们“只知其母，不知其父”B．在母系氏族中，妇女在社会中占主导地位C．在父系氏族中，人们“只知其父，也知其母”D．在原始社会末，出现阶级*是人类的倒退【回答】C知识点：人类的形...
最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光...
问题详情： 最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。10．阅读...
只知其一，不知其二的含义及意思
【只知其一，不知其二的拼音】:zhǐzhīqíshān，bùzhīqíèr【只知其一，不知其二的近义词】:一知半解【只知其一，不知其二的反义词】:了如指掌【只知其一，不知其二的意思】:只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。【...
用“只知其一”造句大全，只知其一造句
那你真是只知其一不知其二了。此言差矣，陛下只知其一不知其二。看来我只知其一，不知其二。张锋所言实也，然只知其一不知其二。如人饮水,冷暖自知,外人只知其一,不知其二。我们*人有一句古话"只知其一，不知其二"。对这个...
用“只知道”造句大全，只知道造句
猫—我只知道一个方法。他是个地道的腐儒，只知道照本宣科.对此马丁并不知道，他只知道她并无反感。蹩脚的旅行者只知道“到此一游”，蹩脚的读者只知道书的结局。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我只知道这里，再也...