即以其人之道的精选

当前位置 /首页/即以其人之道的精选/列表
即以其人之道,还治其人之身的含义及意思

即以其人之道,还治其人之身的含义及意思

2016-11-14
【即以其人之道,还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道,还治其人之身的反义词】:【即以其人之道,还治其人之身的意思】:就...
用“以彼之道”造句大全,以彼之道造句

用“以彼之道”造句大全,以彼之道造句

2018-01-07
他可以自行参悟以彼之道还施彼身的奥秘。蒙古人每于秋高马肥之时掠夺我边境,我也可以彼之道还施彼身。但世事往往有比杀人更好的方法,那就是以彼之道,还施彼身。见此一幕,乔诗施秀眉略有舒展,以彼之道还施彼身。见此一...
16.杜亚泉在1918年发表文章说:“吾人往时羡慕西洋人之富强,乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人,于是拾其...

16.杜亚泉在1918年发表文章说:“吾人往时羡慕西洋人之富强,乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人,于是拾其...

2019-12-09
问题详情:16.杜亚泉在1918年发表文章说:“吾人往时羡慕西洋人之富强,乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人,于是拾其一二断片以击破己国固有之文明,此等主义主张之输入,直与猩红热、梅毒等之输入无异!”这表明杜亚泉主张A.否...
古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣...

古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣...

2019-02-12
问题详情:古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”其意思是要告诉我们与人交朋友,要乐交诤友,不交损友。下列同学的交友想法或行为体现这一思想的是(  ...
李贽强调“人即道,道即人”,顾炎武认为“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A.君主专...

李贽强调“人即道,道即人”,顾炎武认为“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A.君主专...

2020-08-28
问题详情:李贽强调“人即道,道即人”,顾炎武认为“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A.君主*的空前强化              B.商品经济的快速发展C.理学“灭人欲”的影响       ...
李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材...

李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材...

2019-11-22
问题详情:李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者,皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育,则大成大,小成小...
策之不以其道,                   ,鸣之而不能通其意。(韩愈《马说》)

策之不以其道,                   ,鸣之而不能通其意。(韩愈《马说》)

2021-09-09
问题详情:策之不以其道,                   ,鸣之而不能通其意。(韩愈《马说》)【回答】食之不能尽其材知识点:诗题型:填空题...
5.李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以...

5.李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以...

2020-06-18
问题详情:5.李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者,皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育,则大成大,小成...
用“道之以政”造句大全,道之以政造句

用“道之以政”造句大全,道之以政造句

2018-05-23
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以政,齐之以礼,有耻且格。子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。...
在以下孟子的话中,说明其主张人*本善的是(    )A、恻隐之心,人皆有之   B、思诚者,人之道也C、以德服...

在以下孟子的话中,说明其主张人*本善的是(    )A、恻隐之心,人皆有之   B、思诚者,人之道也C、以德服...

2021-05-03
问题详情:在以下孟子的话中,说明其主张人*本善的是(    )A、恻隐之心,人皆有之B、思诚者,人之道也C、以德服人D、欲贵者,人之同心也【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:选择题...
用“道之以德”造句大全,道之以德造句

用“道之以德”造句大全,道之以德造句

2017-11-26
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。...
古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。...

古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。...

2020-03-13
问题详情:古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”近朱者赤,近墨者黑。所以我们要慎交朋友。你认为交友的原则有①善交益友             ②...
策之不以其道,

策之不以其道,

2021-02-18
问题详情:策之不以其道,_________,________,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》)【回答】策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》)知识点:其他题型:填空题...
孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得知不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道...

孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得知不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道...

2021-10-21
问题详情:孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得知不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”材料反映孔子的财富观是( )A.舍生取义、安贫乐道            B.重义轻利、安...
鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错①以银碧,垂翡翠之纶②,其持竿处位即是③,然其得鱼不几矣。故曰:“钓之务...

鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错①以银碧,垂翡翠之纶②,其持竿处位即是③,然其得鱼不几矣。故曰:“钓之务...

2019-12-20
问题详情:鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错①以银碧,垂翡翠之纶②,其持竿处位即是③,然其得鱼不几矣。故曰:“钓之务不在芳饰,事之急不在辩言。”【注释】①错:镶嵌。②纶:钓鱼绳。③是:正确。1.翻译下面的句子。钓之务不在芳...
管仲认为:“有道之君……下有五横以揆(即纠察之意)其官,则有司不敢离法而使矣。”宋代学者王应麟指出:“至秦,人...

管仲认为:“有道之君……下有五横以揆(即纠察之意)其官,则有司不敢离法而使矣。”宋代学者王应麟指出:“至秦,人...

2021-06-05
问题详情:管仲认为:“有道之君……下有五横以揆(即纠察之意)其官,则有司不敢离法而使矣。”宋代学者王应麟指出:“至秦,人主自亲事以*制臣下”,“而御史大夫遂与丞相分权矣”。材料说明A.建立监察制度成为历史必然     ...
用“以其人之道,还治其人之身”造句大全,以其人之道,还治其人之身造句

用“以其人之道,还治其人之身”造句大全,以其人之道,还治其人之身造句

2018-10-18
梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事...
以其人之道,还治其人之身的含义及意思

以其人之道,还治其人之身的含义及意思

2016-11-13
【以其人之道,还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道,还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道,还治其人之身的意...
策之不以其道。

策之不以其道。

2020-06-24
问题详情:策之不以其道。【回答】不按照驱使千里马的方法来驱使它,知识点:文言文翻译题型:填空题...
 “富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。”这句话体现的是一...

 “富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。”这句话体现的是一...

2020-10-10
问题详情: “富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。”这句话体现的是一下那个学派的观点。A.儒家      B.道家      C.墨家        D.法家【回答】A知识点:*...
《大道之行也》中写货尽其用,人尽其力的句子是                    ,            ...

《大道之行也》中写货尽其用,人尽其力的句子是                    ,            ...

2019-08-05
问题详情:《大道之行也》中写货尽其用,人尽其力的句子是                    ,                  ;                 ,             。 【回答】货...
在生活中,人们的生活习惯各异,脾气禀*不同,难免会发生误会和矛盾,应当   A、以其人之道还治其人之身    ...

在生活中,人们的生活习惯各异,脾气禀*不同,难免会发生误会和矛盾,应当   A、以其人之道还治其人之身    ...

2019-04-10
问题详情:在生活中,人们的生活习惯各异,脾气禀*不同,难免会发生误会和矛盾,应当   A、以其人之道还治其人之身              B、不再理睬对方   C、不能向他人妥协和让步              ...
用“以其人之道”造句大全,以其人之道造句

用“以其人之道”造句大全,以其人之道造句

2017-10-15
我始终相信以其人之道,还治其人之身。我决定以其人之道还治其人之身.我会以其人之道还治其人之身。以其人之道,还治其人之身。所以我们不过是以其人之道还治其人之身。首先,德国可能会以其人之道反治其身。以其人之道反...
策之不以其道,食之不能尽其材,

策之不以其道,食之不能尽其材,

2020-09-11
问题详情:策之不以其道,食之不能尽其材,___________________。(韩愈《马说》)【回答】鸣之而不能通其意知识点:诗题型:填空题...
   与善人居,如入芝兰之宣,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之...

   与善人居,如入芝兰之宣,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之...

2019-12-23
问题详情:   与善人居,如入芝兰之宣,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。1.下列说法不正确的一项是( )   A.“久而不...