授侯的精选

问题详情：阅读下面的文言文，完成9～12题。李清时，字授侯，福建安溪人，大学士光地从孙。乾隆七年进士，选庶吉士，授编修。十四年，授浙*嘉兴知府。上南巡，或议自嘉兴至杭州别辟道行民舟，清时于官塘外求得水道相属，上通吴*平望，下达杭州...

问题详情：李教授马卫那时候，教授极少，不像现在，教授似乎可以“批发”的。准确地说，李教授是副教授，五十多岁，偏瘦，不苟言笑，同学们并不喜欢他。加上他方言极重，因此他的课大家不是打瞌睡，就是在下面看小说，中文系的嘛，对李教授主讲...

问题详情：樊树志在《国史十六讲》中说：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗...

同时还将有张铁林签售《成都茶馆》，侯耀华、侯耀文、侯*签售《一户侯说》等丰富的现场签售活动。楚*战士无不一以当十,士兵们杀声震天,诸侯*人人战栗胆寒。楚*战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯*人人战栗胆寒。侯*自...

项羽召见诸侯侯，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽召见诸侯侯,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。...

问题详情：（2020·山东省平邑县第一中学高三其他）周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭*，又规定受封者应“以供王职”，“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在A．缓和周王与诸侯之间的...

问题详情：3．有学者认为：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知...

问题详情：有学者认为：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知...

问题详情：27．樊树志在《国史十六讲》中说：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的...

命将出师,指授节度,从命者无不制胜,违爽者率多败失。使讫事不授节,将坐视不救乎?拔一城而予一爵者,所以待众人,而非所以待国士也。...

问题详情：17．西周时期，周天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的*制度是A．世袭制B．分封制C．郡县制D．宗法制【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...

问题详情：西周时期以周王的名义“授土”“授民”，建立了一批诸侯国。这在*制度上被称为A.宗法制   B.分封制   C.科举制   D.郡县制【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...

问题详情： 有学者认为：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只...

问题详情：元代郭守敬编订《授时历》，取“敬授民时”之意，其揭示的是A．《授时历》名称的由来          B．《授时历》名称的含义C．《授时历》是最先进的立法      D．《授时历》对农业生产的指导作用【回答】D...

问题详情：西周分封制的内容包括  ①“授民授疆土”   ②受封诸侯必须服从周王的命令   ③诸侯王的位置由*选举产生④各诸侯国保持密切联系，共同抵御“蛮”“夷”“戎”“狄”等         A、①②③  ...

屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。不是猴子的猴!!是侯门似海的侯!!公国，侯国，封邑王侯统治的区域或王侯封号的来源地相州滏阳县本南五十里有九侯城,亦名鬼侯城,盖殷时九侯城也。诸...

什么是授权？教授：是，支持*据。认*和授权安全。各乡镇纷纷聘请专家、教授传经授艺。如果发现，授予授权，否则拒绝。教人练体先练心，授人以技先授情。本授权书应被解释为一般授权委托书。文官初授中奉大夫,加授正奉大夫;武官初...

问题详情：孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是A、主张民贵君轻      B、维护统治秩序     C、强调层层分封  ...

问题详情：周天子授士授民给诸侯叫“建国”，诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下，士、庶民把自己的宗族称之为“家”，效忠于“家”。这表明分封制A．有利于宗法制的强化B．为地方*割据埋下伏笔C．促进了民众的国家认...

问题详情：在周代，周王把一定的土地和人口分别授予诸侯，诸侯按期向周王贡献财物，并随从作战。这一制度是A．世袭制B．宗法制C．郡县制D．分封制【回答】D【解析】根据“授予诸侯……按期向周王贡献财物，并随从作战”可知，这是周代的...

问题详情：2．有学者认为：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿．大夫叫做‘立家’，因此对于士．庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠...

问题详情：   有学者认为：“*与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家...

问题详情：天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”的*制度是：（   ）A.世袭制         B.郡县制         C.分封制       D.行省制【回答】 C知识点：夏商周的更替题型：选择题...

问题详情：西周时期，周天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的*制度是A．世袭制        B．分封制        C．郡县制        D．宗法制【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择...

问题详情：5．孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()A．主张民贵君轻                          B．维...