理之学的精选

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有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。其中“...

有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。其中“...

2021-04-15
问题详情:有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。其中“地狱天堂”大致始于  A.春秋战国时期      B.秦汉时期            C.宋...
3. 有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。...

3. 有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。...

2019-02-18
问题详情:3. 有学者将古代*主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“*理之学”四个主题。其中“地狱天堂”大致始于4.             A.春秋战国时期   B.秦汉时期   ...
希腊文化昉(起始)于周初,有瞽(盲人)者贺梅尔擅绝世之才,歌咏诸邦战迹……,至周末时,*理之学大兴,分门别类,...

希腊文化昉(起始)于周初,有瞽(盲人)者贺梅尔擅绝世之才,歌咏诸邦战迹……,至周末时,*理之学大兴,分门别类,...

2019-09-19
问题详情:希腊文化昉(起始)于周初,有瞽(盲人)者贺梅尔擅绝世之才,歌咏诸邦战迹……,至周末时,*理之学大兴,分门别类,列为百家,交相论说,渐入虚无。惟索格底、布拉多、额里斯多三人有圣贤之目。”京师同文馆总教习、美国传教士...
“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”这说明(   )A.学习需要合理安排时间B.不断提升学习能力C.学...

“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”这说明(   )A.学习需要合理安排时间B.不断提升学习能力C.学...

2021-07-23
问题详情:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”这说明(   )A.学习需要合理安排时间B.不断提升学习能力C.学会学习,需要发现并保持对学习的兴趣D.掌握基本的学习策略【回答】C【详解】本题考查对学会学习的认识和理解。A...
程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为A.物质第一,意识第二                 B...

程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为A.物质第一,意识第二                 B...

2021-04-07
问题详情:程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为A.物质第一,意识第二                 B.“理”依赖于“气”而存在C.“理”是世界的本源                  D.佛教和理...
清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残          ...

清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残          ...

2022-03-24
问题详情:清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残             B.强调“理”大于“法”C.赞扬理学的积极作用          D.强调“法治”的重要*【回答...
(2015•广元)亲爱的同学,学习物理是从观察事物,探求事理开始的,会估测物理量,是学好物理的基本功之一.对于...

(2015•广元)亲爱的同学,学习物理是从观察事物,探求事理开始的,会估测物理量,是学好物理的基本功之一.对于...

2019-12-15
问题详情:(2015•广元)亲爱的同学,学习物理是从观察事物,探求事理开始的,会估测物理量,是学好物理的基本功之一.对于以下估测你认为与实际情况最接近的是() A.初中生的身高约为160cm B.初中生的体重约为50N C.健康人的正常体温...
下面是小洁同学归纳整理的“化学之最”,其中都正确的一组是(  ) A.科学家之最B.物质之最 C.化学与健康之...

下面是小洁同学归纳整理的“化学之最”,其中都正确的一组是(  ) A.科学家之最B.物质之最 C.化学与健康之...

2021-08-28
问题详情:下面是小洁同学归纳整理的“化学之最”,其中都正确的一组是()A.科学家之最B.物质之最C.化学与健康之最D.元素之最【回答】B知识点:各地中考题型:选择题...
 钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”...

 钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”...

2020-03-18
问题详情: 钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉         B.通过“格物”获得知识C.“三...
哲学是     A.科学之科学                       B.系统化、理论化的世界观   C...

哲学是     A.科学之科学                       B.系统化、理论化的世界观   C...

2021-10-21
问题详情:哲学是     A.科学之科学                       B.系统化、理论化的世界观   C.关于人生本质和规律的科学知识          D.自然、社会和思维知识的总和【回答】B知识...
钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之...

钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之...

2021-03-20
问题详情:钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉   B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道...
.钱穆先生认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之...

.钱穆先生认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之...

2020-02-07
问题详情:.钱穆先生认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉      B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道...
“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”对近代国学大师王国维这句话,正确的理解是:( ...

“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”对近代国学大师王国维这句话,正确的理解是:( ...

2020-01-13
问题详情:“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”对近代国学大师王国维这句话,正确的理解是:(     )①哲学对具体科学有指导作用                        ②具体科学...
7、顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》说到:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之‘五经’,而但...

7、顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》说到:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之‘五经’,而但...

2019-03-11
问题详情:顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》说到:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之‘五经’,而但资(宋明)之语录,……又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”顾炎武...
.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”...

.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”...

2020-01-01
问题详情:.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是                                       ...
钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含...

钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含...

2020-05-20
问题详情:钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道德价值的终极源泉     B.教育要日积月累和循序渐渐  C.“三纲五常”...
程朱理学、陆王心学的共同点是   A.万物之理,终归太极                B.心外无物,心外无理...

程朱理学、陆王心学的共同点是   A.万物之理,终归太极                B.心外无物,心外无理...

2020-06-04
问题详情:程朱理学、陆王心学的共同点是   A.万物之理,终归太极                B.心外无物,心外无理    C.纲常伦纪,即为天理                D.内心反省,以致良知【回答】C知识点:*传...
8.顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。…… 又曰:‘...

8.顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。…… 又曰:‘...

2020-06-10
问题详情:8.顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。…… 又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达(  )A.理学悖...
3.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学...

3.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学...

2021-04-13
问题详情:3.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道德价值的终极源泉       B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是...
4、学者蔡仁厚提出:“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道*命(心*义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世...

4、学者蔡仁厚提出:“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道*命(心*义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世...

2019-08-21
问题详情:学者蔡仁厚提出:“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道*命(心*义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世”。这表明他认为理学()A.以先秦儒学重塑社会道德价值观念      B.使先秦儒学发展为人*修养的学说C.以先...
顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰:‘《论语...

顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰:‘《论语...

2021-03-13
问题详情:顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达 A.理学悖离“...
学习历史是为了要明白一些道理,学习了孔子的“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话,你明白了什么道理?A、学习...

学习历史是为了要明白一些道理,学习了孔子的“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话,你明白了什么道理?A、学习...

2021-06-22
问题详情:学习历史是为了要明白一些道理,学习了孔子的“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话,你明白了什么道理?A、学习态度要老实,不要不懂装懂B、学习方法要灵活C、要*思考,当仁不让于师D、不论地位高低,贫富贵贱,人人都要...
10、清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残       ...

10、清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残       ...

2019-06-04
问题详情:清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在A.抨击理学对人的摧残                     B.强调“理”大于“法”C.赞扬理学的积极作用              ...
王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确...

王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确...

2019-09-30
问题详情:王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴B.雍乾之世,网罗日密,文字之...
下列言论不符合宋明理学思想观点的是   A.“夫天下之事,莫不有理”     B.“父子君臣,天下之定理”  ...

下列言论不符合宋明理学思想观点的是   A.“夫天下之事,莫不有理”     B.“父子君臣,天下之定理”  ...

2019-08-04
问题详情:下列言论不符合宋明理学思想观点的是   A.“夫天下之事,莫不有理”     B.“父子君臣,天下之定理”   C.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”     D.“穿衣吃饭,即是人伦物理”  【回答】D知识...