耻于的精选

问题详情：*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张睿却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是（   ）A．实业救国    B．工商皆本    C．重利轻义   D．重商轻农【回答】A知识点：近代*经...

问题详情：*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是                             (    )   A．重利轻义  ...

问题详情：12.*传统读书人历来“耻于言利”，而清末状元张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是A.实业救国   B．工商皆本               C.重利轻义   D．重商轻农【回答】A知识点：近...

问题详情：(2020·广东佛山适应*考试)苏格拉底因批评传统信仰中不协调的东西而获罪，在法庭上他耻于向陪审团乞怜，甚至拒绝按惯例让自己的子女、亲友当庭哭诉以博得同情，而是居高临下，据理力争，这就使得陪审团难以采取变通做...

问题详情：古代读书人历来“耻于言商、耻于言利”，但清末状元张謇却放弃仕途，投身近代实业，此举反映当时的观念意识是（ ） A．实业救国     B．工商皆本    C．重利轻义   D．重农抑商【回答】A知识点：近代*经济结构的变...

问题详情：*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。张謇的举动反映出的观念意识是(  )A.重商轻农         B.工商皆本         C.重利轻义    ...

问题详情：唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：______________________，____________________，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要*。【回答】师道...

问题详情：12．*读书人历来“耻于言商，耻于言利”。而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出来的社会思潮是(   )A.实业救国         B.工商皆本     C.重利轻义       D...

问题详情：2．下列词语中，没有错别字的一项是A．傅雷先生耻于蜗角虚名之争，奋而辞职，闭门译述，翻译艺术日臻完美，终以卷秩浩繁的译著享誉学界。B．在亵渎一切、消费一切的氛围中，经典正在被调侃、嘲讽、戏说所消解，人们心中只残留下...

问题详情：(2018·福建永安三中月考)*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这反映出的观念意识是()A．实业救国 B．工商皆本C．重利轻义 D．重商轻农【回答】A解析*午中日战...

问题详情：15．补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈在师说中针对当时士大夫们耻于从师的不良风气，进行了深层的心理分析：“              ，                ”。（2）李白《蜀道难》中用夸张手法，以...

问题详情：（2014·河北省“五个一名校联盟”模拟题）清人说：“天下之民尽其智力以罔一切之利，不耻为厮养而耻于力田；其安于南亩者，皆柔而至愚之人，其于民盖不及什之一……商贾利厚，田亩利薄，弃薄取厚，人之常情。民未有不欲利者也，失...

问题详情：*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末状元张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的时代观念是（   ）A.实业救国         B.工商皆本      C.重利轻义       D.重商轻农【回答...

问题详情：6．*读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是（）A.实业救国        B.工商皆本          C.重利轻义        D.重...

问题详情：下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（ ）A．傅雷先生耻于蜗角虚名之争，奋而辞职，闭门译述，翻译艺术日臻（zhēn）完美，终以卷帙浩繁的译著享誉学界。B．在亵（xiè）渎一切、消费一切的氛（fèn）围中，经典正在被调侃、潮讽、戏...

问题详情：清人说：“天下之民尽其智力以罔一切之利，不耻为厮养而耻于力田；其安于南亩者，皆柔而至愚之人，其于民盖不及什之一……商贾利厚，田亩利薄，弃薄取厚，人之常情。民未有不欲利者也，失之本则求之末，失之己则争之人……”材料...

问题详情：岳飞在《满*红》中写道：“靖康耻，犹未雪。”其中“靖康耻”发生于（ ）A．1004年         B1027年         C1127年          D1114年【回答】C知识点：辽、西夏与北宋的并立题型：选择题...

问题详情：岳飞在《满*红》中写道：“靖康耻，犹未雪。”其中“靖康耻”发生于（    ） A、1115年      B、1126年        C、1127年     D、1140年【回答】C知识点：辽、西夏与北宋的并立题型：选择题...

”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有。...

不以为耻，反以为荣不耻下问不耻最后耻言人过耻与哙伍耻居王后有耻且格耻居人下恬不知耻无耻之尤不以为耻忍耻偷生无耻之徒知耻近乎勇缊袍不耻不识人间有羞耻事不知人间有羞耻事行己有耻报仇雪耻卑鄙无耻荒淫无耻寡廉鲜...

问题详情：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣！”孟子的这句话表明（ ）A．人要有羞耻感，没有羞耻感就是无耻B．做人不可有羞耻感C．羞耻感是绝对的负面情感体验，是没有意义的D．有羞耻感就不会做任何事了【回答】A【解析】本题考查行己...

经典语录我并非需要怜悯而获取不幸，我也是一样，要的无非是一种快乐鲜血涌出身体，那么美丽，我也渐渐消失，多想在你生命留点痕迹。...

问题详情：下列对于“知耻”的认识，正确的是（）A．知耻是懦弱的表现                                  B．做人要知廉耻，懂荣辱C．知耻必定催人奋进                    ...

人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。孟子人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁...

问题详情：孟子说过：“人不可以无耻。无耻无耻，无耻矣”这告诫我们（）①青春并不意味着放纵②要知廉耻，懂荣辱③要有所为，有所不为④要学会合理解释事件，消除负面情绪A．①②③                 B．②③④    ...